第二，「去取未盡」，這是蓮池大師的批評，說他老人家去取未盡，這是講「取繁遺要，改深為淺」，他犯這個毛病。繁的東西應當把它精簡，他還是照抄；重要的東西漏掉，疏忽漏掉了，這舉出例子出來，說這個話不是隨便說的。「例如蓮池大師所責：如三輩往生」，這一段經文裡，「魏譯皆曰發菩提心」，魏是康僧鎧，康僧鎧的本子裡三輩都有發菩提心，可是王龍舒的會集本只有中輩有發菩提心，下輩他說不發，沒有發菩提心，上輩沒說、沒有提，「則高下失次，故云未盡」，這就是去取未盡。人家說這個話有根據的。他說「由上例可見，上竟不言」，上是上輩往生，沒有說發菩提心。菩提心多重要！這是「遺要」，把重要的遺漏了。下輩也是講發菩提心，他說「不發」，下輩可以不發菩提心，「改深為淺」。這是蓮池大師跟彭居士責備他的地方，這真有根據，不是隨便說的。

　　第三，「率意增文，儼若自著」，率意是隨意，增加文字，就好像是自己著作的一樣，這個不可以。翻經可以，你從梵文翻譯成中文，這個可以，是你自己斟酌用什麼文字。會集不可以，會集一定要用它的原文，不能改變人家的文字，這是印光大師非常重視的。因為隨便改動文字，我認為用這個文字好，我來改；你認為那個文字好，你來改，改來改去，到以後這個佛經就沒法子看。所以要尊重翻譯，決定不能改變，縱然認為有問題，可以把它註在旁邊，不能改它的字，這是規矩。所以這個地方疏忽了。「故蓮池大師責曰」，責備他「抄前著後，未順譯法」。這下面說明，「蓋責其抄引經文於前」，這是抄前，「復又自著文句於後」，就是把自己的意思放在後面，也就好像翻譯一樣，這錯了。後面如果有見解的話，可以用小字註在旁邊，決定不能跟經文混合在一起，這是很大的一個忌諱，這叫抄前著後，未順譯法。譯經它有譯經的規矩，這是違背了譯經的規矩，他也不是翻譯，他是會集。底下講，「蓋是會集，必須依據原經，萬萬不可於原譯外擅增文句」。龍舒居士就是犯這個規矩，你是會集，你不是翻譯。你是翻譯可以，你自己斟酌用什麼樣的字、用什麼樣的詞，來翻這個梵文的意思，這可以的。可是會集不行，因為你不是依據梵文原本，你是用譯本，人家已經譯成中文，你一定要尊重，要依原經不能改動一個字，這是會集的一個規矩。所以龍舒居士有改動，改得好不好？改得真好，改得真好但是你破壞規矩了，這個不許可的，你不能破壞規矩，不能開這個例子。你可以改，別人也可以改。你沒有問題，你在佛經上的修養達到這個標準，修持功夫境界也達到，你改得是不錯，可是這個例子一開，以後的人怎麼辦？以後的人沒你這個程度，他也改了，王龍舒居士都可以改，我怎麼不能改？這個例子一開，往後弊端就出來了。

　　實在講，王龍舒有這個問題，魏默深也有這個問題。我們細細看，他改得好不好？改得真好，可是你要想到後遺症，那就可怕，這個例子就開不得，不是說他改得不好，例子不能開。要怎樣兩全其美？剛才講了，用小字註在旁邊，可以的，這就能盡善盡美。所以這是「故責王氏未順譯法。由上可見王氏之失」，他所以失誤的地方，他會集本失誤的地方，「非是不應會集，而在於會本之多疵也」，就是瑕疵，有好幾個瑕疵，所以它不能稱為盡善盡美。這都屬於常識，很重要的常識，我們學佛必須要尊重經典，經典的原文不能隨便更改，古大德的註解也不能隨便增省文字。古德能註這部經，能流傳到今天，總有幾百年，這幾百年當中，讀這個本子的人很多，你看看古人都能夠尊重，我們怎麼可以隨意來改動他的文字？這是很不道德的事情。我們有意見，可以加註在旁邊，這是許可的。

　　我們再看下面這段，「彭紹升居士憾於王本之失」，這是講很遺憾的，感覺得王本是很好的本子，非常可惜就是有這點瑕疵，不完美。「乃取魏譯本而刪節之」，他只取一本，他這個不算會集，只取曹魏康僧鎧的本子。三國時代，曹操當權，曹魏，康僧鎧是那個時代的人。所以三國時代佛法已經相當盛，魏蜀吳都有，這些地方都有佛教的道場。「是《無量壽經》之第七種」本子，前面講王龍舒的是第六種。前五種是原譯本，第六種是會集本，王龍舒的，彭紹升的這是第七種，第七種是節本，也有流通，人家也喜歡讀。「但此僅為魏譯一種之節本，而非諸譯之會本」。這個節本，在現代這個時代，現代是什麼？叫知識爆炸，你看書的數量比從前多多少？從前出一本書真不容易，現在尤其電腦發達，出版一本書是輕而易舉。我們到書店裡面一看，在從前進到書店，磁場都非常好，進到圖書館、進到書店磁場特別好。現在不行，現在我偶爾到書店去找幾本書，一進入書店，磁場非常不好，這什麼原因？正論沒有了，都是邪知邪見，所以這是給我們非常大的、非常明顯的感覺。我在年輕時候常常逛書店，確實至少古人的東西這些典籍至少會有一半，一半今人的，一半古人的。現在古人少了，我們到書店一看，一個小角落，其他都是現代人的，所以磁場很不好。找一個清淨舒適的磁場，幾乎我們現在也找不到了，這是什麼原因？我想我們大家都知道。誰把磁場破壞？科技，這些科學技術，新開發的這些東西，把整個地球的磁場破壞了。

我又失眠了…..
所以我想来写点东西 …今天阳阳发了p1的朋友圈 ，瞬间好多模糊的回忆涌上心头 ，这间小小的房子我住了13年，从我记事起我的回忆都在这里。小学的时候星期五放学回来奶奶不在家在山上干活，我跟阳阳就自己开门，我们家的钥匙就在窗户后面，那时候的我们还需要踮起脚尖推开窗户，才能把钥匙拿到手。我们就自觉的拿板凳坐在家门口写作业，不过一会奶奶就背着山上的菜或者柴从左边的楼梯上来。就开始给我们烧饭，爷爷那时候是六点钟下班，爷爷要是没准点回来，奶奶就会让我们打电话给爷爷，吃完饭就看电视，但每次七点整的时候我们就换台看天气预报。那时候我们家的电话是挂在墙上的，跟爸爸妈妈通话就用这个，还有一个电话是连在楼上房间里的。暑假天热，我们就会拿草席直接铺在地上看着电视一起睡觉。那时候隔壁邻居还有两个小姐姐会跟我们一起玩，我到现在还记得一个场景，我忘记是哪个姐姐了，她应该是上高中回来吧，她在写英语报纸，对于小学的我来说很新奇，为什么还可以在报纸上写作业，长大了我也写了英语报。后来我们读了初中，每周只能回来一次，那时候周末的饭菜绝对是这一星期中家里吃的最好的，奶奶提早会到去集市买菜，我记得奶奶每次都会烧鸡腿，因为阳阳很喜欢吃土豆，也必会有土豆片或者土豆丝，那时候爷爷就说就你们回来的时候菜烧的最好了，奶奶烧的菜真的很好吃。从很小的时候我们就会喝酒，所以爷爷每次打开啤酒的那一刻会问我们要不要喝一口。初中的时候跑男刚刚开始，每周五我跟阳阳必看跑男，有时候真的笑抽了，就把奶奶吵醒了，就会骂我们怎么还不睡觉，后来我们就只能憋笑。奶奶喜欢看老娘舅和1818黄金眼，我们没电视看的时候就会陪奶奶看这个，其实也挺好看的，看老娘舅调解家庭矛盾。因为我在县城上初中，为了中考我初三下午留在安文补课，回到家就已经是晚上十点了，那时候爷爷总会到丹丹家门口等我，丹丹爸爸说：越越，你看看你爷爷在这里等你回家了。周日要去学校时，我大包小包的东西，虽然就短短几步路奶奶也会陪我去丹丹家，我还记得奶奶还催我，说赶紧去丹丹家吧，让人家等你不好，你早点去那里等着。上初三后，时代名城的房子就装修好了，爸爸妈妈也回家了，我就喜欢睡在我自己的房间里，就不睡在爷爷奶奶家了，但我们还是在新宅跟爷爷奶奶一起吃饭。上高中后吧，周末的时间也特别短，到了青春期我变得不爱讲话，我一般就在时代名城呆着，偶尔一个星期没有见上爷爷奶奶，后来爷爷就生病了，那年冬天周末我家有时候几乎没有大人，只有奶奶，高三的时候我因为早上九点就到要学校，奶奶会骑着电瓶车或者三轮车来接我去车站，提早一天问我有没有想吃的水果给我买。后来爷爷走了，新宅就只有奶奶一个人，奶奶那时候也生病了，我们让她搬上来跟我们一起住，她自然是不愿意，因为上面冷清，所以我们每快到饭点就会下去陪奶奶一起吃饭，那一年家里几乎都没怎么烧饭，就连高考完的那天，我都没有直接回家，而是去新宅陪奶奶，爸爸总说奶奶的时间不多了，让我们多陪陪她，所以暑假很多时间都是在新宅度过的，后来奶奶也走了，新宅变得彻底冷清了，隔壁的邻居也搬到了新家，好像在新宅的故事就这样画上了句号。 https://t.cn/EclSw6r

#魄魄的日常[超话]#
这一篇还是不会同步到主页，这些海报也是珍藏好久的，还是睡不着啦
魄魄陪我从高三到了考研备考，我不混内娱，双方都不了解，我只是很喜欢他们两个直接奇妙的化学反应，只是在偶尔想起来才进超话一次性磕完近期的糖
这么多年CP磕下来别的没学会圈地自萌学的死死的，还知道拿出去跟人家吵架
翻出来了专门用来磕魄魄的手机，还是没舍得下心删掉那么多照片，一开始也没打算删，最后一次发疯，发完就要收拾好自己的感情做回哪个安安静静的魄崽
我埋葬了我的青春，也快要到了为生活奔波的年纪，我不知道我跨专业考试有多少成分是因为他俩，也不知道能不能上岸，选择8的母校不是出于CP，但是就读也难免觉得唏嘘
我甚至想，如果把之前的糖贴都点赞把今天的帖子都压下去是不是会跟以前一样，一个晚上，看着超话的人越来越少，怎么刷都是自己点过赞的帖子，我试过哭，却哭不出来，直到看到一个姐妹说“再给我们十分钟”，眼泪突然止不住的流，把我家猫都吓了一跳，却突然接受了
超话不会取关，该收拾好心情继续过活了，就像《岁月神偷》里：时间是让人猝不及防的东西，是我们争不过朝夕，又想活在往昔
一杯无忧酒，愿你余生顺遂