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《野犬》作者：青凂
文案：
一：
奥林匹克山脉的赛道之巅，乌云透光如晨曦破晓，国旗飘扬，他亲手为她加冕。
二：
国内单板滑雪刻滑圈有两位大神——
张家口崇礼有北皎，吉林有姜冉。
据说两位大神各自盘踞一方领地，互不相识，王不见王。
某日，吉林松北滑雪场，听闻崇礼的皎神空降吉林免费公开课，众人欣然前往。
缆车前，用肩膀挤开水泄不通的人群，抱着滑雪板的姜冉目不斜视抬脚往缆车方向前进。
一路人叫住她：“冉姐！冉姐！”
姜冉回首。
路人：“崇礼的皎神公开课，听他叭叭一两句？知己知彼百战百胜？”
姜冉：“他算什么东西，刚学滑雪三年的人也能神啊神的叫？滑雪是极限竞技，你们的心存敬畏呢？”
嗓门没收住，一时间雪场变火葬场。
人群纷纷看来，正等待顶尖女大佬和男大佬决战紫禁城之巅的血腥场面，此时却闻北皎淡道，听她的。
众人：“？”
众目睽睽之下，印象中向来脾气不太好的皎神眸色漆黑，目光沉定，望着不远处的人。
“冉冉。”
他嗓音低磁，是他人从未听过的柔和。
众人：“？？”
见不远处冷着脸站在那的女人毫无反应，他缓缓垂下眼，一时间头狼退回为犬类。
“师父。”
众人：“！！！”
人们都知道，北皎有一个神仙师父，将他从初接触单板滑雪至今四年培养成神。
却鲜少有人知道，那个神仙师父，是姜冉。
《野犬》作者：青凂
文案：
一：
奥林匹克山脉的赛道之巅，乌云透光如晨曦破晓，国旗飘扬，他亲手为她加冕。
二：
国内单板滑雪刻滑圈有两位大神——
张家口崇礼有北皎，吉林有姜冉。
据说两位大神各自盘踞一方领地，互不相识，王不见王。
某日，吉林松北滑雪场，听闻崇礼的皎神空降吉林免费公开课，众人欣然前往。
缆车前，用肩膀挤开水泄不通的人群，抱着滑雪板的姜冉目不斜视抬脚往缆车方向前进。
一路人叫住她：“冉姐！冉姐！”
姜冉回首。
路人：“崇礼的皎神公开课，听他叭叭一两句？知己知彼百战百胜？”
姜冉：“他算什么东西，刚学滑雪三年的人也能神啊神的叫？滑雪是极限竞技，你们的心存敬畏呢？”
嗓门没收住，一时间雪场变火葬场。
人群纷纷看来，正等待顶尖女大佬和男大佬决战紫禁城之巅的血腥场面，此时却闻北皎淡道，听她的。
众人：“？”
众目睽睽之下，印象中向来脾气不太好的皎神眸色漆黑，目光沉定，望着不远处的人。
“冉冉。”
他嗓音低磁，是他人从未听过的柔和。
众人：“？？”
见不远处冷着脸站在那的女人毫无反应，他缓缓垂下眼，一时间头狼退回为犬类。
“师父。”
众人：“！！！”
人们都知道，北皎有一个神仙师父，将他从初接触单板滑雪至今四年培养成神。
却鲜少有人知道，那个神仙师父，是姜冉。
一个喜欢看小说的Girl[羞嗒嗒]
《野犬》作者：青浼
都市，竞技，励志，天之骄子
奥林匹克山脉的赛道之巅，乌云透光如晨曦破晓，国旗飘扬，他亲手为她加冕。
国内单板滑雪刻滑圈有两位大神——
张家口崇礼有北皎，吉林有姜冉。
据说两位大神各自盘踞一方领地，互不相识，王不见王。
某日，吉林松北滑雪场，听闻崇礼的皎神空降吉林免费公开课，众人欣然前往。
缆车前，用肩膀挤开水泄不通的人群，抱着滑雪板的姜冉目不斜视抬脚往缆车方向前进。
一路人叫住她：“冉姐！冉姐！”
姜冉回首。
路人：“崇礼的皎神公开课，听他叭叭一两句？知己知彼百战百胜？”
姜冉：“他算什么东西，刚学滑雪三年的人也能神啊神的叫？滑雪是极限竞技，你们的心存敬畏呢？”
嗓门没收住，一时间雪场变火葬场。
人群纷纷看来，正等待顶尖女大佬和男大佬决战紫禁城之巅的血腥场面，此时却闻北皎淡道，听她的。
众人：“？”
众目睽睽之下，印象中向来脾气不太好的皎神眸色漆黑，目光沉定，望着不远处的人。
“冉冉。”
他嗓音低磁，是他人从未听过的柔和。
众人：“？？”
见不远处冷着脸站在那的女人毫无反应，他缓缓垂下眼，一时间头狼退回为犬类。
“师父。”
众人：“！！！”
人们都知道，北皎有一个神仙师父，将他从初接触单板滑雪至今四年培养成神。
却鲜少有人知道，那个神仙师父，是姜冉。[飞机]
《野犬》作者：青浼
都市，竞技，励志，天之骄子
奥林匹克山脉的赛道之巅，乌云透光如晨曦破晓，国旗飘扬，他亲手为她加冕。
国内单板滑雪刻滑圈有两位大神——
张家口崇礼有北皎，吉林有姜冉。
据说两位大神各自盘踞一方领地，互不相识，王不见王。
某日，吉林松北滑雪场，听闻崇礼的皎神空降吉林免费公开课，众人欣然前往。
缆车前，用肩膀挤开水泄不通的人群，抱着滑雪板的姜冉目不斜视抬脚往缆车方向前进。
一路人叫住她：“冉姐！冉姐！”
姜冉回首。
路人：“崇礼的皎神公开课，听他叭叭一两句？知己知彼百战百胜？”
姜冉：“他算什么东西，刚学滑雪三年的人也能神啊神的叫？滑雪是极限竞技，你们的心存敬畏呢？”
嗓门没收住，一时间雪场变火葬场。
人群纷纷看来，正等待顶尖女大佬和男大佬决战紫禁城之巅的血腥场面，此时却闻北皎淡道，听她的。
众人：“？”
众目睽睽之下，印象中向来脾气不太好的皎神眸色漆黑，目光沉定，望着不远处的人。
“冉冉。”
他嗓音低磁，是他人从未听过的柔和。
众人：“？？”
见不远处冷着脸站在那的女人毫无反应，他缓缓垂下眼，一时间头狼退回为犬类。
“师父。”
众人：“！！！”
人们都知道，北皎有一个神仙师父，将他从初接触单板滑雪至今四年培养成神。
却鲜少有人知道，那个神仙师父，是姜冉。[飞机]
业障深重4大征兆！
《太上感应篇》里有句话非常经典：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。这其实讲的就是“因果”，因果是宇宙间最根本的法则。
“万法皆空，因果不空”，一个人可以不信佛，但是不可不信因果。人的命运，包括我们今生的福祸吉凶，都是自己前世种下的因与果，世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力，比如一个人做了坏事，跑到佛菩萨面相，祈求保佑，这不是痴人说梦吗？违背因果的事再求佛也无用。所以，不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”，菩萨尚且还救苦救难、广种福田，何况我们这些业障深重的凡夫？
所谓“业障”，其实就是我们自己所造下的恶业，恶因结恶果，是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”，转恶念、恶心、恶行，修善念、善行、善语，身口意三业清净，自然多福报。一个人业障深重，会有这4大征兆，看看你占几个？
一、邪淫心重，心不干净
“佛说一切法，为度一切心”，心若清净，则处处都是极乐净土；但若心术不正、心存邪念，一念起，则恶业来。人的起心动念无不是业，我们但凡心中生起一个恶念，恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”，我们的心就是自身的“风水”，心不净，再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”，爱生邪淫的人，没有福报、障深慧浅，不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好，家庭不和、子孙不孝，而对于他自身而言，更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一，邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大，经曰：淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母，不知感恩
一个不懂得感恩的人，必是小人。佛说众生有四重恩最难报，即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人，当知“百善孝为先”，孝顺父母就是供养佛，孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养，其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨，是我们最亲近的佛菩萨，但是众生无明，本末倒置，到寺院烧功利之香，这是迷信，自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人，不求“无缘大慈”，但求善待那些对自己有恩的人，这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人，人在做、天在看，多行不义必自毙，不信你抬头看，你看苍天饶过谁？
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生，尽管动物处于低等，但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生，它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘，那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲，不能为了一己之私而去伤害生命，一定要心怀敬畏，敬畏天道自然、敬畏因果报应，不要一时享乐，来时后悔，那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，我们不要做一个无知无畏的人，否则终有一天，你要为此付出代价。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，不要待苦果业障现前时临时抱佛脚，你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下，护生放生、广结善缘，为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业，缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”，有句话叫“病从口入，祸从口出”，言语不慎，易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人，哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行，“口是伤人斧，言是割心刀”，不论我们内心如何，一定要在言语间利益他人，而不是损害他人。说出去的话是“因”，是福是祸即为“果”，一句难听的话，伤人三分、自损七成，愚蠢行为。
口业主要分为四种，包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚，不要背后说人闲话，言语要干净，使人如沐春风，不要说污秽语，更不要说骂人的脏话、粗口，那是损自己的口德，败坏自己的名声。
出言要有尺，戏谑要有度；言谈悦人心，是为最吉祥。说好话，是布施他人，亦是利益自己。
人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事，忏悔消业、断恶修善，人生吉祥圆满
《太上感应篇》里有句话非常经典：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。这其实讲的就是“因果”，因果是宇宙间最根本的法则。
“万法皆空，因果不空”，一个人可以不信佛，但是不可不信因果。人的命运，包括我们今生的福祸吉凶，都是自己前世种下的因与果，世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力，比如一个人做了坏事，跑到佛菩萨面相，祈求保佑，这不是痴人说梦吗？违背因果的事再求佛也无用。所以，不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”，菩萨尚且还救苦救难、广种福田，何况我们这些业障深重的凡夫？
所谓“业障”，其实就是我们自己所造下的恶业，恶因结恶果，是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”，转恶念、恶心、恶行，修善念、善行、善语，身口意三业清净，自然多福报。一个人业障深重，会有这4大征兆，看看你占几个？
一、邪淫心重，心不干净
“佛说一切法，为度一切心”，心若清净，则处处都是极乐净土；但若心术不正、心存邪念，一念起，则恶业来。人的起心动念无不是业，我们但凡心中生起一个恶念，恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”，我们的心就是自身的“风水”，心不净，再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”，爱生邪淫的人，没有福报、障深慧浅，不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好，家庭不和、子孙不孝，而对于他自身而言，更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一，邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大，经曰：淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母，不知感恩
一个不懂得感恩的人，必是小人。佛说众生有四重恩最难报，即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人，当知“百善孝为先”，孝顺父母就是供养佛，孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养，其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨，是我们最亲近的佛菩萨，但是众生无明，本末倒置，到寺院烧功利之香，这是迷信，自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人，不求“无缘大慈”，但求善待那些对自己有恩的人，这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人，人在做、天在看，多行不义必自毙，不信你抬头看，你看苍天饶过谁？
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生，尽管动物处于低等，但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生，它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘，那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲，不能为了一己之私而去伤害生命，一定要心怀敬畏，敬畏天道自然、敬畏因果报应，不要一时享乐，来时后悔，那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，我们不要做一个无知无畏的人，否则终有一天，你要为此付出代价。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，不要待苦果业障现前时临时抱佛脚，你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下，护生放生、广结善缘，为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业，缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”，有句话叫“病从口入，祸从口出”，言语不慎，易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人，哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行，“口是伤人斧，言是割心刀”，不论我们内心如何，一定要在言语间利益他人，而不是损害他人。说出去的话是“因”，是福是祸即为“果”，一句难听的话，伤人三分、自损七成，愚蠢行为。
口业主要分为四种，包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚，不要背后说人闲话，言语要干净，使人如沐春风，不要说污秽语，更不要说骂人的脏话、粗口，那是损自己的口德，败坏自己的名声。
出言要有尺，戏谑要有度；言谈悦人心，是为最吉祥。说好话，是布施他人，亦是利益自己。
人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事，忏悔消业、断恶修善，人生吉祥圆满
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