补EVA之前…我确实是抱着看温暖、虐心,但充满希望的热血漫的心情打开的这部传说中的经典神番…(感恩期间没有过多剧透,导致看到“真相”“结局”的时候,感慨万千,更是被表现的形式所震撼)
只是随着剧情发展,我的内心越发觉得压抑,致郁。自以为因为年龄增长,所以理应具备更强的心理承受力以及更包容的态度去理解和看待文艺作品。
看到真嗣并不会像惯常热血漫男主一样一路“正面刚”,会退缩,会逃避,怯懦,我的反应已经不会是着急、生气。毕竟如果是年轻时的自己,是会像明日香那样,要强又慕强,看不惯这么畏畏缩缩的样子的。反而还挺心疼作为青少年的他,一路只是为了满足、迎合他人期待,接受当EVA驾驶员,渴望得到认可,做出的选择大多不像是完全遵从自己的内心。不得不说,还蛮容易代入到自己的。也可能是因为我也早就是束手束脚、瞻前顾后、唯唯诺诺的性格吧。
于是这段补番日子,不时会回想起青春期的自己,又容易联系到这一年或者最近的状态。只是,青春期可以说,已经遥远到,脑子都想怀疑那段日子到底是否真实存在过。或者存粹是因为大部分都是糟糕又痛苦的,根本不想回想起来。也可能环境、人事物的更替,也会让这些存在过的日子变得模糊吧。毕竟能抓得住现在,都已经很不容易了。至于最近,则是反复地为未来而焦虑,或者是思考一些特别虚无的事情。导致越发在这部作品中找到共鸣……不时感叹,怎么能这么符合我的精神状态。特别是深度补过电台头的音乐之后,动漫和音乐两者之间的内核像是相互渗透,相互补充,自觉理解得更深刻和透彻了。某种程度上,算是逃避现实过程中,意外收获到的极致的精神享受。
不过,可能我已经麻木和压抑到像个木头吧,就像年初看超脱一样,会觉得有些情节需要感到难过,却没有任何自然、正常地宣泄情绪的能力,所以依然是情绪上可能觉得想哭,想流泪,实际上却什么都没有……于是剧场版看到真嗣掐脖子的一段,倒是莫名觉得羡慕,他的阴暗面终于能不那么压抑地表达出来了。真嗣可能学会了和解和接受,其实我可能也早就懂得接受了。因此,我才会对这些截图下来记录的情节,感触颇深。哎。真嗣会希望自己不逃避,一直对自己说“不要逃避”。我知道,我也需要这样,要勇敢、坚定一点。另外,所幸的是,我也有在改变了,重新找回自己,重新让自己的内心不那么拧巴,找回行动力。
挺好的,EVA和电台头,同步疗愈了过去和现在这个茫然的自己。(虽然好像还是不要想面对自己就是这个样子,哈哈哈好无奈噢。)
只是随着剧情发展,我的内心越发觉得压抑,致郁。自以为因为年龄增长,所以理应具备更强的心理承受力以及更包容的态度去理解和看待文艺作品。
看到真嗣并不会像惯常热血漫男主一样一路“正面刚”,会退缩,会逃避,怯懦,我的反应已经不会是着急、生气。毕竟如果是年轻时的自己,是会像明日香那样,要强又慕强,看不惯这么畏畏缩缩的样子的。反而还挺心疼作为青少年的他,一路只是为了满足、迎合他人期待,接受当EVA驾驶员,渴望得到认可,做出的选择大多不像是完全遵从自己的内心。不得不说,还蛮容易代入到自己的。也可能是因为我也早就是束手束脚、瞻前顾后、唯唯诺诺的性格吧。
于是这段补番日子,不时会回想起青春期的自己,又容易联系到这一年或者最近的状态。只是,青春期可以说,已经遥远到,脑子都想怀疑那段日子到底是否真实存在过。或者存粹是因为大部分都是糟糕又痛苦的,根本不想回想起来。也可能环境、人事物的更替,也会让这些存在过的日子变得模糊吧。毕竟能抓得住现在,都已经很不容易了。至于最近,则是反复地为未来而焦虑,或者是思考一些特别虚无的事情。导致越发在这部作品中找到共鸣……不时感叹,怎么能这么符合我的精神状态。特别是深度补过电台头的音乐之后,动漫和音乐两者之间的内核像是相互渗透,相互补充,自觉理解得更深刻和透彻了。某种程度上,算是逃避现实过程中,意外收获到的极致的精神享受。
不过,可能我已经麻木和压抑到像个木头吧,就像年初看超脱一样,会觉得有些情节需要感到难过,却没有任何自然、正常地宣泄情绪的能力,所以依然是情绪上可能觉得想哭,想流泪,实际上却什么都没有……于是剧场版看到真嗣掐脖子的一段,倒是莫名觉得羡慕,他的阴暗面终于能不那么压抑地表达出来了。真嗣可能学会了和解和接受,其实我可能也早就懂得接受了。因此,我才会对这些截图下来记录的情节,感触颇深。哎。真嗣会希望自己不逃避,一直对自己说“不要逃避”。我知道,我也需要这样,要勇敢、坚定一点。另外,所幸的是,我也有在改变了,重新找回自己,重新让自己的内心不那么拧巴,找回行动力。
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摄影:https://t.cn/AijwLiw9
贴近生活的细腻光影
像电影一样的拍 拍的像电影一样
见熊摄影&SEEBEAR
https://t.cn/A6bKfxhK
.
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵
相思似海深,旧事如天远。
一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已已经忘记了。
#武汉福州大理三亚婚纱照胶片日系复古文艺小清新风格攻略推荐##厦门旅拍情侣写真约拍#
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每次看到网络上的这种事情,都会感到莫大的愤怒和无力。
为什么好人一定要接受“吃亏是福”,坏人的惩罚永远都是“迟到的正义”?为什么受伤的一定是善良?隐忍,谦让,真诚,礼貌,每一个都是人性的光辉,却不得不成为邪恶得以肆意的理由。“君子可欺之以方”从来都不应该是人渣猖狂的理由。
很多文艺作品以及名著都在宣扬“善有善报,恶有恶报”的故事,到最后都会是大团圆,渐渐的就让我们自以为世界真的是这个样子的,是也不是。
自古以来建设者所承受的压力就千万倍于破坏者。“一颗老鼠屎坏了一锅汤”,政通人和,天下大同是一个可望不可及的理想,因为只要出现一个坏因子就会使之前的努力付诸东流。一个坏的想法,一个坏的行为,一个坏的人,一件坏的事情,一场坏的舆论风暴,一次坏的应对处理,一个坏的得过且过的结局,就会把坏的怀疑的自私自利的种子深埋于所有好人心里,然后在通过一个坏的小事发芽,生长,最后,大厦将倾,无力挽也。
所以,人之初,性本善,亦或性本恶,都不重要。重要的是如何教育,接受的是什么价值观,所在的是什么环境。孟母三迁,优生优育都有一定的道理,也离不开自己所思所见所做,一件件积累起来,便是善。
事件很大,人命关天。既然正义常常迟到,那就该“罚三杯”,逍遥法外了多久,就要翻倍加刑多久,从严处理。从来不支持所谓的“基于人性的光辉废除死刑”。“以眼还眼”的基本法理应该坚持。
好的法律我觉得应该是这样的:对受害者对社会造成了多大的伤害,就要付出相应加倍的代价,不管有心无心,问迹不问心。如果受害者失去的是生命,那么施暴者不能仅付钱了事,最起码也要判上五十年,半辈子,否则岂不是谁有钱,谁能请得起好律师,谁能行的动贿,谁就可以视人命为草芥?
罚款也不能视受害者生活水平而定,要视施暴者而定。受害者失去了自身人生的多少,施暴者也要相应付出自身人生的多少。
为什么好人一定要接受“吃亏是福”,坏人的惩罚永远都是“迟到的正义”?为什么受伤的一定是善良?隐忍,谦让,真诚,礼貌,每一个都是人性的光辉,却不得不成为邪恶得以肆意的理由。“君子可欺之以方”从来都不应该是人渣猖狂的理由。
很多文艺作品以及名著都在宣扬“善有善报,恶有恶报”的故事,到最后都会是大团圆,渐渐的就让我们自以为世界真的是这个样子的,是也不是。
自古以来建设者所承受的压力就千万倍于破坏者。“一颗老鼠屎坏了一锅汤”,政通人和,天下大同是一个可望不可及的理想,因为只要出现一个坏因子就会使之前的努力付诸东流。一个坏的想法,一个坏的行为,一个坏的人,一件坏的事情,一场坏的舆论风暴,一次坏的应对处理,一个坏的得过且过的结局,就会把坏的怀疑的自私自利的种子深埋于所有好人心里,然后在通过一个坏的小事发芽,生长,最后,大厦将倾,无力挽也。
所以,人之初,性本善,亦或性本恶,都不重要。重要的是如何教育,接受的是什么价值观,所在的是什么环境。孟母三迁,优生优育都有一定的道理,也离不开自己所思所见所做,一件件积累起来,便是善。
事件很大,人命关天。既然正义常常迟到,那就该“罚三杯”,逍遥法外了多久,就要翻倍加刑多久,从严处理。从来不支持所谓的“基于人性的光辉废除死刑”。“以眼还眼”的基本法理应该坚持。
好的法律我觉得应该是这样的:对受害者对社会造成了多大的伤害,就要付出相应加倍的代价,不管有心无心,问迹不问心。如果受害者失去的是生命,那么施暴者不能仅付钱了事,最起码也要判上五十年,半辈子,否则岂不是谁有钱,谁能请得起好律师,谁能行的动贿,谁就可以视人命为草芥?
罚款也不能视受害者生活水平而定,要视施暴者而定。受害者失去了自身人生的多少,施暴者也要相应付出自身人生的多少。
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