说实话,买这本《文学写照》是奔着我喜欢的契诃夫去的,他与高尔基颇有私交,我很想看看在高尔基的叙述中,契诃夫是什么样子的。
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没想到开头100页关于托尔斯泰的回忆让人惊艳。
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高尔基完全以私人视角记下了托尔斯泰的很多生活片段。相比对契诃夫的偏爱,托尔斯泰对高尔基坦诚但并不亲切,高尔基自嘲说:“他对我只感到一种人种学上的兴趣。在他的眼睛里我是一种他完全不知道的人的代表,此外再没有别的了。”
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在高尔基的回忆中,托尔斯泰是个刻薄、狡猾的老魔鬼,也是孤独、单纯的老头子。他打探契诃夫的私事,让无助的小契闹了个大红脸。他咄咄逼人地向朋友追问难以应答的问题,享受恶作剧的乐趣。
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而也有些时刻,他近乎神圣。高尔基在海边看到他独自坐在岩石之中,自身也像是一块岩石,海是他灵魂的一部分,他与万物连接,他就是万物。高尔基感受到难以言传的震撼,伴随着一个念头,“只要这个人活着的时候,我在地上便不是一个孤儿。”
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在托尔斯泰死讯传来的那一天,高尔基哭着写下:“现在我觉得我是孤儿了。”
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托尔斯泰的人生故事常常会被简单化成一些刻板特征:贵族出身、渴望亲近农民、与妻子不睦、极度怕死。而在高尔基的这篇文章里,托尔斯泰有了很多侧面,鲜活立体。
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米尔斯基在《俄国文学史》中称高尔基的这部作品是关于托尔斯泰的天才之作,看到了其他人无法看到的东西,记录下了其他人即使看到亦无力记录的东西。
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全书最后一篇《人们背着人的时候》也很有意思。当你以为没人看见的时候会不会做出奇怪的举动?契诃夫会用帽子去捕捉阳光,而托尔斯泰呢?
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他偷偷问路上遇到的一只蜥蜴:
“你过得好吗,你?”
而后又承认说:
〝我呢,我却过得不好。”
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这本书推荐对俄国文学有兴趣的同学读读,一定会有惊喜。
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没想到开头100页关于托尔斯泰的回忆让人惊艳。
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高尔基完全以私人视角记下了托尔斯泰的很多生活片段。相比对契诃夫的偏爱,托尔斯泰对高尔基坦诚但并不亲切,高尔基自嘲说:“他对我只感到一种人种学上的兴趣。在他的眼睛里我是一种他完全不知道的人的代表,此外再没有别的了。”
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在高尔基的回忆中,托尔斯泰是个刻薄、狡猾的老魔鬼,也是孤独、单纯的老头子。他打探契诃夫的私事,让无助的小契闹了个大红脸。他咄咄逼人地向朋友追问难以应答的问题,享受恶作剧的乐趣。
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而也有些时刻,他近乎神圣。高尔基在海边看到他独自坐在岩石之中,自身也像是一块岩石,海是他灵魂的一部分,他与万物连接,他就是万物。高尔基感受到难以言传的震撼,伴随着一个念头,“只要这个人活着的时候,我在地上便不是一个孤儿。”
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在托尔斯泰死讯传来的那一天,高尔基哭着写下:“现在我觉得我是孤儿了。”
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托尔斯泰的人生故事常常会被简单化成一些刻板特征:贵族出身、渴望亲近农民、与妻子不睦、极度怕死。而在高尔基的这篇文章里,托尔斯泰有了很多侧面,鲜活立体。
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米尔斯基在《俄国文学史》中称高尔基的这部作品是关于托尔斯泰的天才之作,看到了其他人无法看到的东西,记录下了其他人即使看到亦无力记录的东西。
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全书最后一篇《人们背着人的时候》也很有意思。当你以为没人看见的时候会不会做出奇怪的举动?契诃夫会用帽子去捕捉阳光,而托尔斯泰呢?
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他偷偷问路上遇到的一只蜥蜴:
“你过得好吗,你?”
而后又承认说:
〝我呢,我却过得不好。”
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这本书推荐对俄国文学有兴趣的同学读读,一定会有惊喜。
@小火车其声呜呜然
“我不在乎,我以为你放下了,结果你又来纠缠我”、“放不下的只有你”[开学季]笑死了,谁在纠缠谁呢,谁又放不下呢,真是隔三差五又来纠缠我,我一开始还以为对方私信完我默默双了就过去了呢,所以到底谁真的放不下呢。
先是说国内女权只有呼声没有行动不会改变环境的,然后又说“女权再极端又怎样争来的利益你不也享受了?”,那么女权到底是有行动还是没有行动呀?到底是带来了改变还是没有呀?自己说的话都能前后矛盾,还一副大义凛的样子教育我“妹妹你太年轻现在看不出来过几年你再看就会发现了”,还说我爹味教育人[开学季]不管过多少年再看我都只会觉得你萨比哈。
还女权争来的利益呢,女权是反帝了还是反封建了?是抗日了还是抗美了?是解放农奴了还是实行改开了?麻烦你倒是说说看呀[摊手]
一口一个男权女,没有新中国你连洗洗睡的条件都没有呢。
还有,别又绿茶诬陷我视监你挖你什么言论哈,一开始就是因为你自己出现在我首页,今天看到你又又又在绿茶是因为你自己用小号点赞了我18年的评论,然后小号还点赞了自己的大号微博哈。你说你忙洗碗忙溜娃,咋还闲得一天净写小作文呢;你说你最不喜欢吵架,咋还一天净带热争议的话题呢。
最后,部分路段的高铁是有卫生巾卖的(甚至煲仔饭米线都有卖呢[开学季],咋的这回又又又是靠鸡把太阳叫起来吗),这不归铁路局管,这些买卖基本都外包,且车站商店里有卖加上高铁全程最长不过几小时能遇上正好意外来dym的女性概率少之又少所以利字当头的部分商家不卖而已,别啥破事都上升到压迫,偶尔也读读历史去看看什么叫真正的压迫吧。
你们哪里关心事实哦,除开生意,都是想借机发泄情绪罢了。现实生活过得该有多不顺心才老在网上发泄呀[开学季]
“我不在乎,我以为你放下了,结果你又来纠缠我”、“放不下的只有你”[开学季]笑死了,谁在纠缠谁呢,谁又放不下呢,真是隔三差五又来纠缠我,我一开始还以为对方私信完我默默双了就过去了呢,所以到底谁真的放不下呢。
先是说国内女权只有呼声没有行动不会改变环境的,然后又说“女权再极端又怎样争来的利益你不也享受了?”,那么女权到底是有行动还是没有行动呀?到底是带来了改变还是没有呀?自己说的话都能前后矛盾,还一副大义凛的样子教育我“妹妹你太年轻现在看不出来过几年你再看就会发现了”,还说我爹味教育人[开学季]不管过多少年再看我都只会觉得你萨比哈。
还女权争来的利益呢,女权是反帝了还是反封建了?是抗日了还是抗美了?是解放农奴了还是实行改开了?麻烦你倒是说说看呀[摊手]
一口一个男权女,没有新中国你连洗洗睡的条件都没有呢。
还有,别又绿茶诬陷我视监你挖你什么言论哈,一开始就是因为你自己出现在我首页,今天看到你又又又在绿茶是因为你自己用小号点赞了我18年的评论,然后小号还点赞了自己的大号微博哈。你说你忙洗碗忙溜娃,咋还闲得一天净写小作文呢;你说你最不喜欢吵架,咋还一天净带热争议的话题呢。
最后,部分路段的高铁是有卫生巾卖的(甚至煲仔饭米线都有卖呢[开学季],咋的这回又又又是靠鸡把太阳叫起来吗),这不归铁路局管,这些买卖基本都外包,且车站商店里有卖加上高铁全程最长不过几小时能遇上正好意外来dym的女性概率少之又少所以利字当头的部分商家不卖而已,别啥破事都上升到压迫,偶尔也读读历史去看看什么叫真正的压迫吧。
你们哪里关心事实哦,除开生意,都是想借机发泄情绪罢了。现实生活过得该有多不顺心才老在网上发泄呀[开学季]
#睡前读书[超话]#何谓“刚日读经,柔日读史”?全句应当是:“刚日读史,柔日读经,怒而写竹,喜而绘兰”。
南怀瑾说:“刚就是阳,阳日谓之刚;阴日谓之柔......今天我们这个思想,看到什么事情,社会呀,政治呀,各方面很不满意,我们感到很不平的时候,赶快读读书。读读《易经》呀!四书五经呀!心气就和平起来了。柔日读史,当心情很无聊,很沉闷,很想睡觉的时候,就可以看看历史,启发我们奋斗的勇气。所以说“刚日读经,柔日读史”,这是关于刚柔的道理。
”
南大师另外有一个提法比较通俗:“所谓刚、柔是指天气,阴雨天属柔日;炎阳晴天则属刚日,气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经,人的情绪有时脾气大,壮志淩云,心里很刚强时,读书应该读古代经典,以调和自己的心性。‘柔日读史’,有时情绪低沉,精神也不好,最好看看小说、历史,引起人的精神、兴趣。”——《全球读经教材网》
南怀瑾说:“刚就是阳,阳日谓之刚;阴日谓之柔......今天我们这个思想,看到什么事情,社会呀,政治呀,各方面很不满意,我们感到很不平的时候,赶快读读书。读读《易经》呀!四书五经呀!心气就和平起来了。柔日读史,当心情很无聊,很沉闷,很想睡觉的时候,就可以看看历史,启发我们奋斗的勇气。所以说“刚日读经,柔日读史”,这是关于刚柔的道理。
”
南大师另外有一个提法比较通俗:“所谓刚、柔是指天气,阴雨天属柔日;炎阳晴天则属刚日,气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经,人的情绪有时脾气大,壮志淩云,心里很刚强时,读书应该读古代经典,以调和自己的心性。‘柔日读史’,有时情绪低沉,精神也不好,最好看看小说、历史,引起人的精神、兴趣。”——《全球读经教材网》
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