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《夏商周文化与田野考古》
刘绪 著
上海古籍出版社
2022年8月出版
188.00元
978-7-5732-0282-6
内容简介:
本书通过夏文化研究、商文化研究、周文化研究、田野考古与纵论四部分,分别展示考古学家刘绪教授在夏商周考古与田野实践中的综合研究成果。所选论文反映了刘绪教授以田野考古为基础的学术研究广度和深度,也是当前夏商周考古前沿问题研究进展的缩影。
作者简介:
刘绪(1949-2021),北京大学考古文博学院教授。主要从事夏商周考古和田野考古教学与研究,曾先后主持或参与琉璃河、盘龙城、方山永固陵、天马 - 曲村、周原、周公庙、王城岗等遗址的发掘工作。出版专著《晋文化》(2007)、《夏商周考古探研》(2014)、《中国考古学六讲系列·夏商周考古》(2021)等。参与编写《中华文明史·卷》《天马—曲村(1980-1989)》《登封王城岗考古发现与研究(2002-2005)》《中国出土青铜器全集》等。
目录:
壹 夏文化研究
1论卫怀地区的夏商文化 / 3
2夏与夏文化探讨 / 51
3 从墓葬陶器分析二里头文化的性质及其与二里冈期商文化的关系 / 86
4谈一个与早期文明相关的问题 / 98
贰 商文化研究
5商文化的纵横考察 / 109
6漫谈偃师商城西亳说的认识过程——以始建年代为重点 / 141
7再论偃师商城是不准确的界标——兼答方酉生先生 / 182
8夏商文化分界探讨的思考 / 197
9夏商文化分界与偃师西亳的若干问题 / 225
10 夏末商初都邑分析之一——二里头遗址与偃师商城遗址比较 / 247
11从夏代各部族的分布和相互关系看商族的起源地 / 279
12昭明之居与元氏铜器 / 290
叁 周文化研究
13周代墓地族系分析——以腰坑、殉与牲现象为主 / 295
14 西周疆至的考古学考察——兼及周王朝的统治方略 / 332
15 周原遗址分期与布局研究引发的若干问题 / 357
16晋与晋文化的年代问题 / 374
17天马 曲村晋侯墓地——早期晋文化探索的重要成果 / 383
18晋侯邦父墓与楚公逆编钟 / 403
18晋乎?卫乎?——琉璃阁大墓的国属 / 407
19春秋时期丧葬制度中的葬月与葬日 / 416
20春秋时期丧葬制度中的葬月与葬日 / 416
肆 田野考古与纵论
21中国青铜铸造业的发生与发展 / 439
22田野考古中存在的几个问题 / 477
23若干田野考古现象分析 / 489
24漫谈田野考古图的表示法 / 519
25方山二陵的发掘与文明皇后的评价 / 536
26一段不可忘怀的记忆——邹衡先生对于天马 曲村遗址的学术活动 / 556
27关于苏秉琦先生《1951 年西安考古调查报告》的整理说明 / 562
整理后记 / 591
刘绪教授著作存目 / 595
《夏商周文化与田野考古》
刘绪 著
上海古籍出版社
2022年8月出版
188.00元
978-7-5732-0282-6
内容简介:
本书通过夏文化研究、商文化研究、周文化研究、田野考古与纵论四部分,分别展示考古学家刘绪教授在夏商周考古与田野实践中的综合研究成果。所选论文反映了刘绪教授以田野考古为基础的学术研究广度和深度,也是当前夏商周考古前沿问题研究进展的缩影。
作者简介:
刘绪(1949-2021),北京大学考古文博学院教授。主要从事夏商周考古和田野考古教学与研究,曾先后主持或参与琉璃河、盘龙城、方山永固陵、天马 - 曲村、周原、周公庙、王城岗等遗址的发掘工作。出版专著《晋文化》(2007)、《夏商周考古探研》(2014)、《中国考古学六讲系列·夏商周考古》(2021)等。参与编写《中华文明史·卷》《天马—曲村(1980-1989)》《登封王城岗考古发现与研究(2002-2005)》《中国出土青铜器全集》等。
目录:
壹 夏文化研究
1论卫怀地区的夏商文化 / 3
2夏与夏文化探讨 / 51
3 从墓葬陶器分析二里头文化的性质及其与二里冈期商文化的关系 / 86
4谈一个与早期文明相关的问题 / 98
贰 商文化研究
5商文化的纵横考察 / 109
6漫谈偃师商城西亳说的认识过程——以始建年代为重点 / 141
7再论偃师商城是不准确的界标——兼答方酉生先生 / 182
8夏商文化分界探讨的思考 / 197
9夏商文化分界与偃师西亳的若干问题 / 225
10 夏末商初都邑分析之一——二里头遗址与偃师商城遗址比较 / 247
11从夏代各部族的分布和相互关系看商族的起源地 / 279
12昭明之居与元氏铜器 / 290
叁 周文化研究
13周代墓地族系分析——以腰坑、殉与牲现象为主 / 295
14 西周疆至的考古学考察——兼及周王朝的统治方略 / 332
15 周原遗址分期与布局研究引发的若干问题 / 357
16晋与晋文化的年代问题 / 374
17天马 曲村晋侯墓地——早期晋文化探索的重要成果 / 383
18晋侯邦父墓与楚公逆编钟 / 403
18晋乎?卫乎?——琉璃阁大墓的国属 / 407
19春秋时期丧葬制度中的葬月与葬日 / 416
20春秋时期丧葬制度中的葬月与葬日 / 416
肆 田野考古与纵论
21中国青铜铸造业的发生与发展 / 439
22田野考古中存在的几个问题 / 477
23若干田野考古现象分析 / 489
24漫谈田野考古图的表示法 / 519
25方山二陵的发掘与文明皇后的评价 / 536
26一段不可忘怀的记忆——邹衡先生对于天马 曲村遗址的学术活动 / 556
27关于苏秉琦先生《1951 年西安考古调查报告》的整理说明 / 562
整理后记 / 591
刘绪教授著作存目 / 595
1. 新世纪商业戏剧倾向
主旋律作品的大众化(世俗化)转向
由于主旋律话剧是本着政府所倡导的 “弘扬社会主义主旋律”的宗旨创作的,且经常与政府奖项联系紧密,加之历来有为拿奖而概念先行或直接献礼的作品,以致很多人对主旋律话剧存在误解,即人物假、大、空,姿态有高台教化之嫌。事实上,任何题材类型的作品都是良莠并存、鱼龙混杂的。在主旋律作品中,绍武、会林的《爱的钢牲》(2000)、姚宝瑄与卫中合作的《立秋》(2004)、沈虹光的《临时病房》(2006) 等是成功的范例。这些作品生动描绘了新的时代风貌,将心理刻画、喜剧手法等融汇其中,显示出世俗化的转向。
小剧场的商业化发展
2000年后,在先锋与实验的手法己经为观众所熟知、叛逆精神日益鲜见的话剧舞台上,所谓“先锋”,已经很难寻觅。而曾经作为先锋性标志的小剧场话剧,大多成为了 “小的剧场”的“小的” 制作,在以市场为主导的当下,其正尝试着向商业话剧转型。
2. 改编与重构
改编的来源主要集中于小说领域,包括童道明与查明哲合作改编的 《这里的黎明静悄悄》、曹路生改编的法国作家雨果的《九三年》、黄定山改编的裘山山的《我在天堂等你》、田沁鑫改编的池莉的《生活秀》、何冀平改编的老舍的《开市大吉》、姚远改编的江奇涛的《马蹄声碎》、陈冠中与毛俊辉、喻荣军集体改编的张爱玲的《倾城之恋》。
重构:剧坛盛行重构之风之际,素有先锋精神的李六乙,这个曾经因颠覆曹禺的《原野》而备受争议的新锐导演,虽然在2006 年复排曹禺的《北京人》时显示出对原作的超常尊重,作出了回归现实主义的努力,但其在2007 年改编《我这一辈子》时,又恢复了自说自话的坚定。剧作打破了常规叙述方式,以陌生化的手法来处理人们最为熟悉的日常事物。这里,情节变得不那么重要,重要的是情节背后那些片断性的、瞬间的感受。在这种感受中,母亲、妻子、儿女和同事都被虚化为一种模糊的、哀伤的意象符号,而总是在关键时刻出现的 “安详的梅花鹿”、特别设置的掌灯人、巡警脚上穿的大皮鞋和“我”划火柴的动作,更是改编者个人情绪和意志的自由表达。
#电影学考研##23考研##戏剧影视学考研##戏剧学##上海戏剧学院##上戏考研##中戏考研##戏剧学考研#
主旋律作品的大众化(世俗化)转向
由于主旋律话剧是本着政府所倡导的 “弘扬社会主义主旋律”的宗旨创作的,且经常与政府奖项联系紧密,加之历来有为拿奖而概念先行或直接献礼的作品,以致很多人对主旋律话剧存在误解,即人物假、大、空,姿态有高台教化之嫌。事实上,任何题材类型的作品都是良莠并存、鱼龙混杂的。在主旋律作品中,绍武、会林的《爱的钢牲》(2000)、姚宝瑄与卫中合作的《立秋》(2004)、沈虹光的《临时病房》(2006) 等是成功的范例。这些作品生动描绘了新的时代风貌,将心理刻画、喜剧手法等融汇其中,显示出世俗化的转向。
小剧场的商业化发展
2000年后,在先锋与实验的手法己经为观众所熟知、叛逆精神日益鲜见的话剧舞台上,所谓“先锋”,已经很难寻觅。而曾经作为先锋性标志的小剧场话剧,大多成为了 “小的剧场”的“小的” 制作,在以市场为主导的当下,其正尝试着向商业话剧转型。
2. 改编与重构
改编的来源主要集中于小说领域,包括童道明与查明哲合作改编的 《这里的黎明静悄悄》、曹路生改编的法国作家雨果的《九三年》、黄定山改编的裘山山的《我在天堂等你》、田沁鑫改编的池莉的《生活秀》、何冀平改编的老舍的《开市大吉》、姚远改编的江奇涛的《马蹄声碎》、陈冠中与毛俊辉、喻荣军集体改编的张爱玲的《倾城之恋》。
重构:剧坛盛行重构之风之际,素有先锋精神的李六乙,这个曾经因颠覆曹禺的《原野》而备受争议的新锐导演,虽然在2006 年复排曹禺的《北京人》时显示出对原作的超常尊重,作出了回归现实主义的努力,但其在2007 年改编《我这一辈子》时,又恢复了自说自话的坚定。剧作打破了常规叙述方式,以陌生化的手法来处理人们最为熟悉的日常事物。这里,情节变得不那么重要,重要的是情节背后那些片断性的、瞬间的感受。在这种感受中,母亲、妻子、儿女和同事都被虚化为一种模糊的、哀伤的意象符号,而总是在关键时刻出现的 “安详的梅花鹿”、特别设置的掌灯人、巡警脚上穿的大皮鞋和“我”划火柴的动作,更是改编者个人情绪和意志的自由表达。
#电影学考研##23考研##戏剧影视学考研##戏剧学##上海戏剧学院##上戏考研##中戏考研##戏剧学考研#
为了隔着栅栏看我一眼,胖胖猪来回耗时十几个小时,只能洞洞里伸个手,保安看到还会呵斥,想申请出校,被告知我这是非必要,只能出校看病面试……眼睁睁的看着不戴口罩的人从校外进进出出,幼儿园小朋友和家长们欢天喜地,车来车往,学牲真的不配拥有人权吗????感谢ncepu这个温暖的大家庭#北京高校解封#
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