疫情前着实让某些人撕开了遮羞布，也捅破了我们和“领导”之间的窗户纸。还记得之前看过某综艺上某个明星说自己没听过更没见过 泥，当时觉得夸张，但是现在种种事件表明，老百姓与“领导”间的距离可能比娇生惯养的富二代之间的距离一样大。这个人肯定是个伟大母亲，在这个伟大母亲岁月静好的生活里不能参与女儿的成人礼已经是非常惨的事情，所以他不理解，不理解为了一罐奶粉持刀闯卡，不理解在家呆久了还能跳楼，不理解步行十几甚至几十公里回趟家。“我女儿成人礼我都没参加，你们受这点苦至于吗？”没有经历过人根本无法共情，他们不会共情你的孩子没有奶粉，不会共情你的心里疾病，不会共情你为什么工作都不要去步行十几公里，他们只是希望你能老实点。

公元346年，东晋大将桓温伐蜀，攻入成都。他打探到诸葛亮当年的史官还活着，已经170岁高龄。桓温跑去问史官道:诸葛公有什么过人之处吗?史官回答道:他没有什么过人之处。

桓温听罢，自傲之情，溢于言表。史官过了会才缓缓说道:“但是从诸葛孔明之后，像他那般行事妥当的人我从来就没有见过了。”桓温相当惭愧，是啊，办事不易，办事妥当更难。攻下蜀国，如何做好管治，就是相当大的难题。

譬如“诸葛孔明征服蛮夷，却不设立汉员官吏”，办事妥妥的，蕴含了非凡的处世智慧。

史料记载，诸葛孔明在平定南中之后，任用了当地的首领为官。有人规劝他说:“丞相威震四方，蛮夷都臣服与你。但是蛮夷的情绪多变，难以预测，或许今天顺服，明天又反叛，反复无常。应该趁他们败军投降之际，设立汉人官吏来管理蛮人，使他们逐渐地接受汉人的规矩和治理。十年之内，夷狄就成为良民，这才是最好的治世之道。”

孔明打断他的思绪:“如果在这里设立汉人官吏，就需要有军队来布防，军队生存首先需要有大量的粮食，增加了当地百姓和国家的负担，这是一不易;夷人刚经历战乱，父兄死了，如果设立汉吏而又不部署军队去防守，势必容易引起民众的祸患，这是二不易;官吏处理一些被废职或偷盗的罪行，会与当地的百姓产生颇多嫌隙，设立汉人官吏，但最后又不能取信于民，这是三不易。选用当地的首领为官，我们就不用驻留军队，不必运粮食，只要规矩大抵制定一番，便能使得夷、汉之间相安无事，就已足够了。”

后来直到诸葛亮去世时，夷人再也没有叛乱，孔明的计策实在高明。
办事聪明的人，不光是能把事情办成，而且会把事情办得妥当，让别人感到舒服。古往今来，概不例外。优秀企业家董明珠办事妥当，她的所作所为让老板放心，让员工放心，让合作者放心，她也因此赢得大家的信任和尊重，换来如今的功成名就。

公元346年，东晋大将桓温伐蜀，攻入成都。他打探到诸葛亮当年的史官还活着，已经170岁高龄。桓温跑去问史官道:诸葛公有什么过人之处吗?史官回答道:他没有什么过人之处。

桓温听罢，自傲之情，溢于言表。史官过了会才缓缓说道:“但是从诸葛孔明之后，像他那般行事妥当的人我从来就没有见过了。”桓温相当惭愧，是啊，办事不易，办事妥当更难。攻下蜀国，如何做好管治，就是相当大的难题。

譬如“诸葛孔明征服蛮夷，却不设立汉员官吏”，办事妥妥的，蕴含了非凡的处世智慧。

史料记载，诸葛孔明在平定南中之后，任用了当地的首领为官。有人规劝他说:“丞相威震四方，蛮夷都臣服与你。但是蛮夷的情绪多变，难以预测，或许今天顺服，明天又反叛，反复无常。应该趁他们败军投降之际，设立汉人官吏来管理蛮人，使他们逐渐地接受汉人的规矩和治理。十年之内，夷狄就成为良民，这才是最好的治世之道。”

孔明打断他的思绪:“如果在这里设立汉人官吏，就需要有军队来布防，军队生存首先需要有大量的粮食，增加了当地百姓和国家的负担，这是一不易;夷人刚经历战乱，父兄死了，如果设立汉吏而又不部署军队去防守，势必容易引起民众的祸患，这是二不易;官吏处理一些被废职或偷盗的罪行，会与当地的百姓产生颇多嫌隙，设立汉人官吏，但最后又不能取信于民，这是三不易。选用当地的首领为官，我们就不用驻留军队，不必运粮食，只要规矩大抵制定一番，便能使得夷、汉之间相安无事，就已足够了。”

后来直到诸葛亮去世时，夷人再也没有叛乱，孔明的计策实在高明。