新的一天让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧！去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧！因为，人生需要不停地奋斗。不论经历多少的风风雨雨，都要坚持奋斗下去。生活不是一场赛跑，而是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景。不要只因一次失败，就放下你原来决心想到达的目的。与其坐而论道，不如起而行之；与其空想明天，不如抓住今天。当你行动起来后，即使结果不如预期，奋斗的经历与学到的本领，都是日后宝贵的财富。从现在开始，做个实干家，用自己的双手创造想要的生活。心里有什么，就会做什么！改变，从相信开始，你相信什么，就会得到什么；相信自己，自己才会变得越来越好；相信未来，未来就会充满希望，充满美好！四季流转，万物井然，夕拾朝花，听风煮茶，生活简净，余生安暖，就已经很好。烦恼梦中事，岁月不系舟。心中要有德，才能涵容万物，心中要有景，才能花开富贵，心中要有快乐，才能发现美好。“大智若愚，大巧若拙”，处处显露的聪敏未必能说明一个人的人品。厚道看似朴拙，却是最高级的聪明，是一个人最大的福报。老话说：“小胜靠智，大胜靠德。”德便是做人之道，厚德，便是厚道；厚德，才能后得。隔离时光岁月静默，静静发呆望着窗外。前尘往事一幕一幕如老电影般闪过，尘封已久的那人那事一帧帧浮现。回首来时路，有些人始终在身边温暖如初，有些人走着走着就散了，消失在了茫茫人海里，那些当初觉得刻骨铭心难以释怀的人，最后竟然连记忆的痕迹都被岁月模糊了。生活中我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧大境界。很多时候，低下头就能看见美丽！水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。在深深浅浅的路上，轻握一份懂得，慢慢的感受，总有一些路，只能是一个人去走，在风中坚强，坚强以后温柔。你要知道，没有一条河流愿意抵达荒野，它的初心只是大海，而它一旦去了，就是真的想去了。愿你想要的生活，出现在这个冬天里，在这里邂逅你想要的美好，也愿你等的人会来，等的雪会来，写满一窗洁白的诗。相遇百人不如一人相知，亲爱的，不必在意生命中那些走散了的人，珍惜你的人始终会不离不弃，守护在你左右，任时光岁月流转四季轮回。岁月清浅人生苦短，放手不在意你的人，珍视珍惜你的人，相信在前行的道路上，总有花儿为你盛开。杨绛寄给钱钟书的信中写道：“现在吾两人快乐无用，须两家父亲兄弟皆大欢喜，吾两人之快乐乃彻始终不受障碍。”婚后，钱钟书给了她的评价：最才的女，最贤的妻。岁月带走了童真，时光苍老了容颜，阅历成熟了心智，沉淀下来的，是一份淡定和从容。用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。保护好自己的身体，管理好自己的情绪，做一个简单快乐的自己。人的无明，皆因欲望。无求，才是最高境界。佛说：如何向上，唯有放下。缘来则来，无法抗拒；万物顺随，才会顺心，万事如法，才会如愿。人生，是磨难在枝头上，没有人，会经常督促我们的行动，没有人，会义务地照料我们一生，我们只能选择自己的人生，拿得越多，背负的越重，适时地放弃，才能很好地前进，错过花，收获雨，放弃，才能赢得新生。境随心转，相由心生。外在的一切，都是你内心的显现。你遇到的所有人，都是另一个自己。不断完善自己，就能遇到更好的人，看到更清明的世界。不管昨、今、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲、友、爱情，能永远珍惜就是好心情。你的外面没有别人，世间万物都是自己内在的映射。人生这场修行，修的是自己的心，行的是自己的德。做好当下手头的事，远胜一切比较与羡慕。要相信，那个执着努力的你，总会有闪闪发光的一天。迎风飘来一缕醉人的芳香，驻足欣赏，品味鲜花的芬芳。在世如莲，净心素雅，遇事坦然，知足常惬，所遇皆温暖，所想皆成真。人生，说到底，活的是心情。不为琐事扰，知足常感恩。寒冷的天，要记得多穿；忙碌的晨，要吃点早餐。别熬夜太晚，少了睡眠；别压抑心烦，没了灿烂。缘聚缘散，学会随缘；钱多钱少，学会看淡。眼宽容景，心宽容事，目中有人，才有路，心中有爱，才有度。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心；一个人的涵养，来自一颗尊重他人的心；一个人的修养，来自一颗和善的心。为别人付出，就是给自己铺路；柔和待人，让自己处处阳光。人越是平淡，内心就越清明，心清则不贪，不贪就会富有。和有趣充满正能量的人在一起，会越来越快乐，越来越进步，越来越有趣，越来越优秀，会慢慢活成一束光，照亮自己，最后顺其自然照亮周围的人。生命本是一场漂泊的旅途，遇到谁都是一个美丽的意外，感恩今生相遇的每个人，无论是擦肩而过，还是不离不弃，今生能相遇就无比幸福，我们都要永远珍惜这份美好。#红灸坊##网传金鸡奖出席明星##热疗红泥浆#

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

道教八大神咒

1、净心神咒

口诀：太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。

作用：净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。

2、净口神咒

口诀：丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。

作用：念诵此咒，意在使人口部诸神归位，消除口业，涤除浊气，以清洁之口诵念经文。同时，念诵此咒还有助于修炼者做入静功夫。

3、净身神咒

口诀：灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。

作用：净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。

4、安土地神咒

口诀：元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

作用：此咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。

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5、净天地神咒

口诀：天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。

作用：本咒中度人万千，本作杀鬼万千，也有念做度鬼万千和赦鬼万千，度鬼万千主要用于晚课度亡。平时念成度人万千亦无妨。

6、金光神咒

口诀：天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

作用：金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道。民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。

7、祝香神咒

口诀：道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。

作用：将自己心中的所想、所求、所愿,或通过香这种法信(可理解为一种通讯工具),或通过咒语这种语言,向上圣高真以及诸天神祇作禀告。

8、玄蕴咒

口诀：云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。