一个人的顶级自律，是坚持这4件事
1.专注当下
与其沉浸在无法改变的过去，或是难以预知的未来，不如专注于每一个当下。
任何事情都需要一个积累的过程，既不能急于求成，也不可放任自流。用好眼前的每一分每一秒，踏踏实实做好每件事，反而更容易达成心愿。也不要忘了，专注地做一件事，胜过敷衍地做很多事。每个人的时间和精力都是有限的，专注于某个领域，持续深耕，才能有所作为。
静得下心，沉得住气，当你学会了专注，人生就会有更多可能。
2.管理情绪
世事无完美，能控制好情绪的人，才能更从容地控制好自己的人生。
做自己情绪的主人，对自己的情绪负责，不要被坏情绪长时间控制。活得从容的人，并非一直有好心情，只是在坏心情来临时，依然懂得自律自制。少点怨气，多去看到好的一面，对很多事自然就能释怀。
管理好情绪，带来的不仅仅是平和的心境，更有面对新挑战时的勇气和信心。
3.懂得取舍
生活中，我们常常都在取与舍中选择，总是渴望获得和占有，而忽略了付出和放下。但只有舍弃不切实际的欲望、羁绊前进的阻力，我们才能敞开心扉做自在的自己。
想努力做好一件事本没有错，但若是因为没有达到期望就深陷负面情绪，就是对自己太过苛责了。面对已成定局的事，认清之后就放下，放下之后再启程。抛开执念，才有机会收获无限可能。
别逞能、别太焦急，凡事尽力而为，懂得取舍、量力而行，才是成长最恰当的节奏。
4.摆正自己
改变世界，首先是改变自己。一个人只有摆正自己的位置，才能充分发挥主观能动性，实现自己的人生目标。
独立奋斗时，保持一颗谦逊的心。不但能在别人的评价中保持清醒，更能耐得住寂寞，在纷繁世事中守住自我，沉稳地思考，不断地向着理想迈进。
与人相处时，保留一段礼貌的距离。该进场时进场，该避让时避让，既彼此独立又亲密有间，互不打扰又彼此守护。如此，一段关系才能持久，进而彼此成就。
#情感语录# #成长选修课# #致自己# #领航计划# #生活的模样#
1.专注当下
与其沉浸在无法改变的过去，或是难以预知的未来，不如专注于每一个当下。
任何事情都需要一个积累的过程，既不能急于求成，也不可放任自流。用好眼前的每一分每一秒，踏踏实实做好每件事，反而更容易达成心愿。也不要忘了，专注地做一件事，胜过敷衍地做很多事。每个人的时间和精力都是有限的，专注于某个领域，持续深耕，才能有所作为。
静得下心，沉得住气，当你学会了专注，人生就会有更多可能。
2.管理情绪
世事无完美，能控制好情绪的人，才能更从容地控制好自己的人生。
做自己情绪的主人，对自己的情绪负责，不要被坏情绪长时间控制。活得从容的人，并非一直有好心情，只是在坏心情来临时，依然懂得自律自制。少点怨气，多去看到好的一面，对很多事自然就能释怀。
管理好情绪，带来的不仅仅是平和的心境，更有面对新挑战时的勇气和信心。
3.懂得取舍
生活中，我们常常都在取与舍中选择，总是渴望获得和占有，而忽略了付出和放下。但只有舍弃不切实际的欲望、羁绊前进的阻力，我们才能敞开心扉做自在的自己。
想努力做好一件事本没有错，但若是因为没有达到期望就深陷负面情绪，就是对自己太过苛责了。面对已成定局的事，认清之后就放下，放下之后再启程。抛开执念，才有机会收获无限可能。
别逞能、别太焦急，凡事尽力而为，懂得取舍、量力而行，才是成长最恰当的节奏。
4.摆正自己
改变世界，首先是改变自己。一个人只有摆正自己的位置，才能充分发挥主观能动性，实现自己的人生目标。
独立奋斗时，保持一颗谦逊的心。不但能在别人的评价中保持清醒，更能耐得住寂寞，在纷繁世事中守住自我，沉稳地思考，不断地向着理想迈进。
与人相处时，保留一段礼貌的距离。该进场时进场，该避让时避让，既彼此独立又亲密有间，互不打扰又彼此守护。如此，一段关系才能持久，进而彼此成就。
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黄安：《笑林广记》里有个笑话：
有个县太爷，这县太爷是花钱买来的，因为这个人的文化水平不高。
有一天，县太爷要写一个‘七’字，忘了下面那一横是向左还是向右。站在县太爷旁边的师爷看不过去了，就教县太爷写正确的‘七’字。
写完了‘七’，师爷不禁自怜自艾：唉，懂得比人家多，人家偏偏当了领导。
县太爷一听，就把笔丢在一旁，捋捋胡子说：呵呵，我的‘七’字是不好，但是我八字好呀！
八字好也就是命好，老子命好才能当县太爷，你就羡慕嫉妒恨吧！
在道家的著作中，《老子道德经》的地位毋庸置疑，《庄子》的份量不亚于《道德经》，所以被称为《南华经》。事实上，在《道德经》与《南华经》之间，还有一本非常重要的道家经典，叫做《列子》，又被尊称为《冲虚经》。
一般人读道家经典，要嘛《道德经》，要嘛《庄子》，读《列子》的人比较少，社会上讲《列子》也不多。
能名列道家经典，与老子、庄子平起平坐的列子，当然值得一读。在庄子的笔下，列子是能够御风而驰的仙人。列子是春秋战国时期的郑州人，一生淡泊名利，隐居40年，现在在郑州还有传说中他御风而驰的‘御风台’，不知道要不要门票。
《列子》一共有八卷传世，其中一卷《力命》谈的是能力与命运的关系。前面一开始我说的那个八字故事，就是南怀瑾老师在《列子臆说》中举的例子。
道家怎么看一个人一生荣辱？《道德经》认为‘荣辱若惊‘；《庄子》表示“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；定乎内外之分，辩乎荣辱之境”；《列子》认为‘七’字写得好，不如八字生的好，八字生的好，不如做人做得好。
这段时间很多地方都搞静默，既然客观情况如此，可以‘以心转境’，利用这样没人打扰的机会，读几本硬书，修身养性一番不也挺好的。
等到Yi情解除，我担心再也找不到这样的空闲时间用功了。
有个县太爷，这县太爷是花钱买来的，因为这个人的文化水平不高。
有一天，县太爷要写一个‘七’字，忘了下面那一横是向左还是向右。站在县太爷旁边的师爷看不过去了，就教县太爷写正确的‘七’字。
写完了‘七’，师爷不禁自怜自艾：唉，懂得比人家多，人家偏偏当了领导。
县太爷一听，就把笔丢在一旁，捋捋胡子说：呵呵，我的‘七’字是不好，但是我八字好呀！
八字好也就是命好，老子命好才能当县太爷，你就羡慕嫉妒恨吧！
在道家的著作中，《老子道德经》的地位毋庸置疑，《庄子》的份量不亚于《道德经》，所以被称为《南华经》。事实上，在《道德经》与《南华经》之间，还有一本非常重要的道家经典，叫做《列子》，又被尊称为《冲虚经》。
一般人读道家经典，要嘛《道德经》，要嘛《庄子》，读《列子》的人比较少，社会上讲《列子》也不多。
能名列道家经典，与老子、庄子平起平坐的列子，当然值得一读。在庄子的笔下，列子是能够御风而驰的仙人。列子是春秋战国时期的郑州人，一生淡泊名利，隐居40年，现在在郑州还有传说中他御风而驰的‘御风台’，不知道要不要门票。
《列子》一共有八卷传世，其中一卷《力命》谈的是能力与命运的关系。前面一开始我说的那个八字故事，就是南怀瑾老师在《列子臆说》中举的例子。
道家怎么看一个人一生荣辱？《道德经》认为‘荣辱若惊‘；《庄子》表示“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；定乎内外之分，辩乎荣辱之境”；《列子》认为‘七’字写得好，不如八字生的好，八字生的好，不如做人做得好。
这段时间很多地方都搞静默，既然客观情况如此，可以‘以心转境’，利用这样没人打扰的机会，读几本硬书，修身养性一番不也挺好的。
等到Yi情解除，我担心再也找不到这样的空闲时间用功了。
《笑林广记》里有个笑话：
有个县太爷，这县太爷是花钱买来的，因为这个人的文化水平不高。
有一天，县太爷要写一个‘七’字，忘了下面那一横是向左还是向右。站在县太爷旁边的师爷看不过去了，就教县太爷写正确的‘七’字。
写完了‘七’，师爷不禁自怜自艾：唉，懂得比人家多，人家偏偏当了领导。
县太爷一听，就把笔丢在一旁，捋捋胡子说：呵呵，我的‘七’字是不好，但是我八字好呀！
八字好也就是命好，老子命好才能当县太爷，你就羡慕嫉妒恨吧！
在道家的著作中，《老子道德经》的地位毋庸置疑，《庄子》的份量不亚于《道德经》，所以被称为《南华经》。事实上，在《道德经》与《南华经》之间，还有一本非常重要的道家经典，叫做《列子》，又被尊称为《冲虚经》。
一般人读道家经典，要嘛《道德经》，要嘛《庄子》，读《列子》的人比较少，社会上讲《列子》也不多。
能名列道家经典，与老子、庄子平起平坐的列子，当然值得一读。在庄子的笔下，列子是能够御风而驰的仙人。列子是春秋战国时期的郑州人，一生淡泊名利，隐居40年，现在在郑州还有传说中他御风而驰的‘御风台’，不知道要不要门票。
《列子》一共有八卷传世，其中一卷《力命》谈的是能力与命运的关系。前面一开始我说的那个八字故事，就是南怀瑾老师在《列子臆说》中举的例子。
道家怎么看一个人一生荣辱？《道德经》认为‘荣辱若惊‘；《庄子》表示“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；定乎内外之分，辩乎荣辱之境”；《列子》认为‘七’字写得好，不如八字生的好，八字生的好，不如做人做得好。
这段时间很多地方都搞静默，既然客观情况如此，可以‘以心转境’，利用这样没人打扰的机会，读几本硬书，修身养性一番不也挺好的。
等到Yi情解除，我担心再也找不到这样的空闲时间用功了。
有个县太爷，这县太爷是花钱买来的，因为这个人的文化水平不高。
有一天，县太爷要写一个‘七’字，忘了下面那一横是向左还是向右。站在县太爷旁边的师爷看不过去了，就教县太爷写正确的‘七’字。
写完了‘七’，师爷不禁自怜自艾：唉，懂得比人家多，人家偏偏当了领导。
县太爷一听，就把笔丢在一旁，捋捋胡子说：呵呵，我的‘七’字是不好，但是我八字好呀！
八字好也就是命好，老子命好才能当县太爷，你就羡慕嫉妒恨吧！
在道家的著作中，《老子道德经》的地位毋庸置疑，《庄子》的份量不亚于《道德经》，所以被称为《南华经》。事实上，在《道德经》与《南华经》之间，还有一本非常重要的道家经典，叫做《列子》，又被尊称为《冲虚经》。
一般人读道家经典，要嘛《道德经》，要嘛《庄子》，读《列子》的人比较少，社会上讲《列子》也不多。
能名列道家经典，与老子、庄子平起平坐的列子，当然值得一读。在庄子的笔下，列子是能够御风而驰的仙人。列子是春秋战国时期的郑州人，一生淡泊名利，隐居40年，现在在郑州还有传说中他御风而驰的‘御风台’，不知道要不要门票。
《列子》一共有八卷传世，其中一卷《力命》谈的是能力与命运的关系。前面一开始我说的那个八字故事，就是南怀瑾老师在《列子臆说》中举的例子。
道家怎么看一个人一生荣辱？《道德经》认为‘荣辱若惊‘；《庄子》表示“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；定乎内外之分，辩乎荣辱之境”；《列子》认为‘七’字写得好，不如八字生的好，八字生的好，不如做人做得好。
这段时间很多地方都搞静默，既然客观情况如此，可以‘以心转境’，利用这样没人打扰的机会，读几本硬书，修身养性一番不也挺好的。
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