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春风来时,方知百花中有牡丹的艳丽。你说是冬梅好,还是春风妙?应时节而言,不可错会!路有万千条,当在脚下心安为上。你说是走阳关道,还是过独木桥?应时事而说,不可强意!修行无止境,随顺自然可了达。你说是在世间历练、体悟大道,还是去与世隔绝、深山隐修?应各自因缘及功夫境界择定,不可一概而论!若时时能提起,处处能放下,自如进取,洒脱退出,就是一个自在人!

把修行的基础打好,每个当下都是你的法缘地。若脚下步伐整齐,你条理清晰,心态好。若走一步,错一步,步步都走歪,你心糊涂则眼瞎。应世所为,对一切事物的容纳程度,皆由你胸怀是否宽广来决定。世事无常,人心多变,要想把今天的事做得像古人一样朴实无华,不但要有一颗金子般的心,而且还要具备智慧做事的能力。

修行不靠心力靠什么?修行不靠行为靠什么?要提起心劲、看好脚下,当心力与行为一合不二时,方了了甚分明,点点恰到好处,最终解脱成就。

如何修行,这是你自己的事。别人成就,那是别人的功德。你体会不到修行快乐,就因为有求,有求皆苦!你领悟佛法无上妙义,自然无作,不求自得!提高德行,打开心量。德于心中生,道在当下成。

心不懈怠,行跟上来,脚踏实地地走,一心一意地走,不计前程地走……还有你烦恼的事吗?还有你困难的地方吗?还有你化转不了的障碍吗?还有你迈不过去的坎吗?

你想走得更远,可脚下这一步还没迈开,前方一切即迷梦中的幻影。修行既为今日的安乐,更为明天的归宿。只要当下这一步迈稳,还愁下一步走得不踏实吗?还愁下一步走得不轻松吗?还愁下一步走得不顺利吗?还愁下一步不是在终点安坐吗? 

脚下生安地,境界在心中。若当立妙峰顶看世间所事,脚下无不是平常作为,每一步都走得非常明亮。如何能达到极致的顶点?把手上抓取的东西全部放下,点滴无留;把心中的执着彻底顿断,扫除干净。此时只管轻松地往前走,只管大步地向前迈,恰就在当下那一念回机处,妙高山顶立。

顶立妙高峰的人,有无穷的智慧。时处脚下安然的人,有平常的心境。若于整个世为中,都做得圆融无碍,你就是表法示现的过来人。若在接引手段中,都能行使得力,你就是普度众生的佛菩萨。

了了清清,湛寂常然。在这高高山顶,一轮悬挂,你的心是否和它同辉相映?晴天无云,日头独照。夜色迷茫,空月乍现。这一道明光,丝丝缕缕,星星点点,皆通底透亮,心灯心燃。这一点你会吗?这一点你明吗?你会得此意时,整个宇宙世界就是你脚下的故土。启明从东方升起,北斗在菩提树上闪烁,这彻悟得道之人,早已出世悲智普度!

千古一轮明月出,自心故土自心知。

脚下有路用心走,步伐整齐当分明。

这一点意谁能明?这一点意谁得会?处斩不留,肯定是个绝活。刀下余生,自有回旋之机。是当头尽斩,还是巧妙化转?若这两条道都行不通,何以妄言来龙去脉事!契合相应的人有多少?脚下安稳的人有多少?一步都不落下的人有多少?一直走到最后的人有多少?

顶门立长剑,魔头自斩完。

大刀阔斧去,一个直心汉!

你想真正解脱吗?莫在当下执求什么,直于当下承担就行。当下即是当下事,无有当下究竟何?这既是你的本位事,也是你的根本事,就是你的解脱事,更是你的心中事。要死死个透,要活活得开。若两者皆非,你还在六道轮回中滚爬,何时能出头?爬着不痛快,滚着也难受。做人做不成,看你怎么办?还不觉醒吗?若错过机缘,就错过了今生!

想不想扒皮脱骨,死个痛快?死透能活转,你可明?若不明,死不成,也活不得。若明了,把头伸过来,斩的正是你烦恼的无明种因。这慈悲铁面,就看你是否能接得下来

你只要想真修,就在平常当下践行佛法,就在人事之中历炼身心,就在困难险阻中体悟大道,就在红尘欲海中脱颖而出!契会恰合处,谁的心事谁明白,谁的修行谁把握,谁的体悟谁受用,谁的智慧谁解脱……古今如是,灵灵不昧!

 

——沙门海德·随笔点滴


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