#菜园子小播报# 第五弹⭐品途透-12
《白夜城堡》
[心]借用画手太太的文案:
❤︎森林里有一座神秘而可怕的城堡,黑夜永远如白昼。
❤︎里面住着的贵族会使用黑魔法,每当流行划过,森林里就会有一只动物失踪,变成城堡里“乐园”的一部分。
❤︎传说森林里只有仅存极少数使用白魔法的孔雀一族尚能与之一战,但是据说只有心灵至纯的灵魂能感知他们的存在。
见图❾
#和纸胶带上新##图透##手帐[超话]# https://t.cn/A6aXgwN3
《白夜城堡》
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❤︎森林里有一座神秘而可怕的城堡,黑夜永远如白昼。
❤︎里面住着的贵族会使用黑魔法,每当流行划过,森林里就会有一只动物失踪,变成城堡里“乐园”的一部分。
❤︎传说森林里只有仅存极少数使用白魔法的孔雀一族尚能与之一战,但是据说只有心灵至纯的灵魂能感知他们的存在。
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【直木微居】长沙小众推荐」被时光遗忘的湘江小洲
沿着湘江路一直往南,有一座需要轮渡兰才能到达的沙洲一兴马洲。
这里仿佛被时光遗忘,如果不带手机上岛,或许我会觉得自己穿越回了90年代吧!
岛上还有一些原住民,由于沙洲的土质一般不太适合种农作物,因此岛上是以树木,家禽喂养,
放羊,钓鱼等为主。
又绕岛一圈,发现了一处尚未完全建好的园子
(P6-9),在保留一些老建筑原有结构的基础上,设计而成的休闲度假式庭院。可以喝茶、喝咖啡、发呆、吃饭听说之后也会有住宿。
【游玩Tips】
1这里其实就是一个位置比较特别的普通村落,建议去之前不必抱很大的期待,反而容易有惊喜哦
2轮渡可以渡车,25元一台车(往返),3块钱一个人。不过基本需要半小时才有一班船,有的时候可能会等比较久。
3岛上有可以吃农家菜的餐厅人均50左右,不算便宜,家常味道
开车上岛需要有一定技术,岛上只有一条仅一车宽的环岛水泥路,别说会车了,光是一台车开都很悬。但是!!!如果不开车,岛上没有任何其交通工具光是走一圈的话可能会累趴全程大
概8公里,而且有的地方很晒很晒!!!所以…最好的方式是,带个车技好的司机上岛
最晚一班轮渡是1900,千万别错过了!
建议上午出发,在岛上吃个午饭,大约下午三四点返程。
岛上没什么可以游玩的地方,但是很适合拍照,人少也容易出片
岛上不太适合露营△,不建议带装备过去。(我们就是带了装备没用上。
PS:河边长大的孩子,对于轮渡毫无抵抗力,不管怎样,做一趟轮渡兰都觉得这一趟好值呀~
祝大家去兴马洲玩得开心哟~
沿着湘江路一直往南,有一座需要轮渡兰才能到达的沙洲一兴马洲。
这里仿佛被时光遗忘,如果不带手机上岛,或许我会觉得自己穿越回了90年代吧!
岛上还有一些原住民,由于沙洲的土质一般不太适合种农作物,因此岛上是以树木,家禽喂养,
放羊,钓鱼等为主。
又绕岛一圈,发现了一处尚未完全建好的园子
(P6-9),在保留一些老建筑原有结构的基础上,设计而成的休闲度假式庭院。可以喝茶、喝咖啡、发呆、吃饭听说之后也会有住宿。
【游玩Tips】
1这里其实就是一个位置比较特别的普通村落,建议去之前不必抱很大的期待,反而容易有惊喜哦
2轮渡可以渡车,25元一台车(往返),3块钱一个人。不过基本需要半小时才有一班船,有的时候可能会等比较久。
3岛上有可以吃农家菜的餐厅人均50左右,不算便宜,家常味道
开车上岛需要有一定技术,岛上只有一条仅一车宽的环岛水泥路,别说会车了,光是一台车开都很悬。但是!!!如果不开车,岛上没有任何其交通工具光是走一圈的话可能会累趴全程大
概8公里,而且有的地方很晒很晒!!!所以…最好的方式是,带个车技好的司机上岛
最晚一班轮渡是1900,千万别错过了!
建议上午出发,在岛上吃个午饭,大约下午三四点返程。
岛上没什么可以游玩的地方,但是很适合拍照,人少也容易出片
岛上不太适合露营△,不建议带装备过去。(我们就是带了装备没用上。
PS:河边长大的孩子,对于轮渡毫无抵抗力,不管怎样,做一趟轮渡兰都觉得这一趟好值呀~
祝大家去兴马洲玩得开心哟~
【#仰韶文化内蒙古寻踪# 最早的一次“走西口”】#内蒙古形象# 苍茫险峻的阴山山脉,以其雄浑的气势,横亘在内蒙古高原中部。地处阴山南侧的内蒙古中南部地区,分布着众多原始文化聚落遗址,其中就有位于乌兰察布市凉城县岱海附近的王墓山、石虎山遗址。
盛夏时节,王墓山上绿草茵茵。凉城县文物保护中心主任方红明俯身捡起一块类似陶罐口沿处的红色陶片说:“这对称的两个小孔,有可能是距今7000多年前的先民在陶器破损后,用于修补时打下的。”
王墓山遗址位于乌兰察布市凉城县西北17公里处,北距岱海南岸2.5公里,是岱海遗址群内重要的仰韶文化遗址。站在王墓山和石虎山倾斜的山腰,整个岱海便可尽收眼底。
岱海是内蒙古第三大内陆湖,面积约50平方公里,而在距今约6700~6000年前的仰韶文化时期,它的面积是现在的4倍。
最先考证内蒙古中南部地区可能有仰韶早中期文化遗存的是内蒙古文物考古研究所原所长、考古学家田广金。
1965年,从北京大学历史系考古专业毕业的田广金来到考古工作刚刚起步的内蒙古,成为一名考古工作者。
1989年至1997年,在田广金的主持下,岱海南岸王墓山的发掘开始,出土器物有泥质红陶黑带彩钵、大圆底钵及石器等,被认定为仰韶文化中期遗址。遗址不仅发现了诸多大小有别的半地穴式房址,还在房中央的火塘处出土了为了保存火种而制作的火种炉。而在河南孟津、山西芮城的仰韶文化同时期遗址中也出土过火种炉,但数量都远不及王墓山。
在田广金的组织下,20世纪90年代前期中日成立了合作考古队,共同发掘岱海周边遗址,其中就有距离王墓山不远处的石虎山遗址。
石虎山遗址为内蒙古中南部发现最早的仰韶文化早期代表性遗存,石虎山有两个山头,相距不过300米,文化面貌却有明显差别。石虎山第二座山头的出土陶器,与河北中南部和河南北部的仰韶文化后岗类型十分相似。而石虎山第一座山头的出土陶器除了与后岗类型有相似的部分以外还有不少绳纹罐,表现了仰韶文化半坡类型的强烈影响,而半坡类型主要分布在陕西渭河流域。
在晋中北和黄河前套地区也有许多类似遗存,由此可见这座山头的居民主要来自关中和晋南地区,通过黄河和汾河河谷,北上迁徙到达岱海。这两支不同类型的文化最终在岱海地区相遇,经过碰撞和磨合,发展成为这个地区稳固的新居民。
通过对岱海遗址群的发掘,田广金确定,仰韶文化早期的中原移民,不仅有一支从陕西半坡或者河南三门峡的庙底沟沿黄河逆流而上来到岱海,还有一支从河南安阳后岗一期经张家口来到岱海,这就是人类历史上最早的“走西口”了。
“那时这里气候温暖、湿润。优越的自然地理位置,适宜的气候环境,造就了独特的岱海文化地域性,中原的先民们北上、西迁,进入岱海南岸丘陵地区,在阴坡地带形成聚落,他们垦荒种地或从事渔猎,岱海地区的农业开发由此开始……”方红明说。
如今,在岱海周围,全国重点文物保护单位王墓山遗址、石虎山遗址、园子沟遗址等岱海遗址群静静坐落,无声诉说着这里各民族交往交流交融的历史。
近年来,内蒙古博物院、乌兰察布市博物馆展出了火种罐、彩陶钵、石磨盘等王墓山新石器时代陶器、石器等文物,一件件精美的陶器折射着6000~7000年前的历史光芒。
其中引人注目的泥质灰陶小口双耳罐,它的一个很明显的特点是口沿很小,有个张扬的大肚子,而且它的腹部画了繁复的网络纹。乌兰察布市博物馆副馆长张涛说,小口双耳罐、火种炉等文物作为岱海遗址群的“地方特产”,已被学界公认为内蒙古中南部地区仰韶早中期最富特征性的器物,表明这里与中原的仰韶文化存在着直接关联。
内蒙古文物考古研究院院长孙金松表示,距今6500年前后不同地域的先民们北上至内蒙古中南部地区,并与当地人群融合,揭示了这一时期人类迁徙与文化传播的最早路径。
盛夏时节,王墓山上绿草茵茵。凉城县文物保护中心主任方红明俯身捡起一块类似陶罐口沿处的红色陶片说:“这对称的两个小孔,有可能是距今7000多年前的先民在陶器破损后,用于修补时打下的。”
王墓山遗址位于乌兰察布市凉城县西北17公里处,北距岱海南岸2.5公里,是岱海遗址群内重要的仰韶文化遗址。站在王墓山和石虎山倾斜的山腰,整个岱海便可尽收眼底。
岱海是内蒙古第三大内陆湖,面积约50平方公里,而在距今约6700~6000年前的仰韶文化时期,它的面积是现在的4倍。
最先考证内蒙古中南部地区可能有仰韶早中期文化遗存的是内蒙古文物考古研究所原所长、考古学家田广金。
1965年,从北京大学历史系考古专业毕业的田广金来到考古工作刚刚起步的内蒙古,成为一名考古工作者。
1989年至1997年,在田广金的主持下,岱海南岸王墓山的发掘开始,出土器物有泥质红陶黑带彩钵、大圆底钵及石器等,被认定为仰韶文化中期遗址。遗址不仅发现了诸多大小有别的半地穴式房址,还在房中央的火塘处出土了为了保存火种而制作的火种炉。而在河南孟津、山西芮城的仰韶文化同时期遗址中也出土过火种炉,但数量都远不及王墓山。
在田广金的组织下,20世纪90年代前期中日成立了合作考古队,共同发掘岱海周边遗址,其中就有距离王墓山不远处的石虎山遗址。
石虎山遗址为内蒙古中南部发现最早的仰韶文化早期代表性遗存,石虎山有两个山头,相距不过300米,文化面貌却有明显差别。石虎山第二座山头的出土陶器,与河北中南部和河南北部的仰韶文化后岗类型十分相似。而石虎山第一座山头的出土陶器除了与后岗类型有相似的部分以外还有不少绳纹罐,表现了仰韶文化半坡类型的强烈影响,而半坡类型主要分布在陕西渭河流域。
在晋中北和黄河前套地区也有许多类似遗存,由此可见这座山头的居民主要来自关中和晋南地区,通过黄河和汾河河谷,北上迁徙到达岱海。这两支不同类型的文化最终在岱海地区相遇,经过碰撞和磨合,发展成为这个地区稳固的新居民。
通过对岱海遗址群的发掘,田广金确定,仰韶文化早期的中原移民,不仅有一支从陕西半坡或者河南三门峡的庙底沟沿黄河逆流而上来到岱海,还有一支从河南安阳后岗一期经张家口来到岱海,这就是人类历史上最早的“走西口”了。
“那时这里气候温暖、湿润。优越的自然地理位置,适宜的气候环境,造就了独特的岱海文化地域性,中原的先民们北上、西迁,进入岱海南岸丘陵地区,在阴坡地带形成聚落,他们垦荒种地或从事渔猎,岱海地区的农业开发由此开始……”方红明说。
如今,在岱海周围,全国重点文物保护单位王墓山遗址、石虎山遗址、园子沟遗址等岱海遗址群静静坐落,无声诉说着这里各民族交往交流交融的历史。
近年来,内蒙古博物院、乌兰察布市博物馆展出了火种罐、彩陶钵、石磨盘等王墓山新石器时代陶器、石器等文物,一件件精美的陶器折射着6000~7000年前的历史光芒。
其中引人注目的泥质灰陶小口双耳罐,它的一个很明显的特点是口沿很小,有个张扬的大肚子,而且它的腹部画了繁复的网络纹。乌兰察布市博物馆副馆长张涛说,小口双耳罐、火种炉等文物作为岱海遗址群的“地方特产”,已被学界公认为内蒙古中南部地区仰韶早中期最富特征性的器物,表明这里与中原的仰韶文化存在着直接关联。
内蒙古文物考古研究院院长孙金松表示,距今6500年前后不同地域的先民们北上至内蒙古中南部地区,并与当地人群融合,揭示了这一时期人类迁徙与文化传播的最早路径。
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