489. 众生总在妄想中打滚，而妄想终归幻灭 | 大方广佛华严经浅释
宣化上人 宣化上人全集
大方广佛华严经浅释 489
一切上妙诸香华 无量差别胜衣服宝盖及以庄严具 供养一切诸如来
菩萨供养十方诸佛的供养物品，吃的、用的、装饰道场的，没有一样不是上好的。譬如供养香华，一定拿最名贵、稀有、颜色鲜艳、香味清幽的。衣裳服饰，无量无数各种式样，都是上好质料。
差别的“差”字，有三种读音，三种意思，看它用在那儿，与上下文有关系，所以读音就不同，讲解也不同。
（1）读叉：两数相减的余数，叫差数。事情有错误，谓之差错。东西不同，谓之有差别。数目不够有欠缺，差一点儿。货物不精良，说太差。做事不努力，说太差劲。
（2）读“雌”：形容东西部整齐，常说参差不齐，等级不同，谓之等差。
（3）读“柴”字的阴平：叫一个人去做事，叫差遣。被人使唤的人，叫差役。代表公家出去办事时，叫出公差。
中国字，常常有一字几个读音的，有语音有读音的区别。跟着读音，它的用法就不同，意思也有改变。
这只是顺便浅浅的举个显浅的例说说，如果想知道得多点，还要求详细，那最好是研究中国文字学，对文字的变化沿革、构造、用法，就更能详细了解。
菩萨供养香华衣服之外，还供养许多宝盖、香盖、华盖、幔盖等等之外，及其他庄严道场用的装饰珍宝各物。菩萨用以上这些庄严物品，供养十方三世一切诸佛。
如是供养于诸佛 无量无数难思劫 恭敬尊重常欢喜 未曾一念生疲厌
菩萨像前面所说的方法，供养十方三世诸佛，他并不是偶尔一两次，也不是高兴就供养，不高兴就算了。菩萨他根本不在时间上着眼，他是日日如是，年年如是供养。
经过无量无数的大劫，他都是这样供养诸佛，恭敬诸佛，尊重承事诸佛，欢欢喜喜的亲近诸佛。虽经无量大劫，他也未曾一念生过疲厌的心。
专心想念于诸佛 一切世间大明灯 十方所有诸如来 靡不现前如目覩
这位修不坏回向法门的菩萨，恒常是专一其心，思惟诸法之外，就只是观想思念于十方诸佛。因为十方诸佛，就是照明一切世间，驱除一切黑暗，使一切世间都光明，像一盏大光明之灯。菩萨修行达到了这种境界，能不动于身，十方三世的诸佛，随时都可以现在他的面前，不异于亲眼目覩。
不可思议无量劫 种种布施心无厌 百千万亿众劫中 修诸善法悉如是
菩萨在不可心思，不可言议的无量大劫以来，他总是没有间断的作种种布施。不计内财外财、法施、无畏施，他从没有生过吝惜心和厌倦心。
他总是布施给人，绝没有想到要别人布施给他，或者希望得到如何的报酬。我们出家人接受别人的布施，固然不算非分，但也应该多少布施于人。
出家人千万不要贪图利养，要学菩萨难舍能舍的布施精神，要有再多布施，也觉不够的思想。不要学贪心鬼，只想别人对他布施越多越好。
菩萨在百千亿那么长的时劫中，他修种种的善法， 都是这样的无厌足。善法是包括众善奉行，布施当然是其中之一。
彼诸如来灭度已 供养舍利无厌足悉以种种妙庄严 建立难思众塔庙
菩萨所供养的诸佛，功德圆满具备了，行化的因缘已满便灭度，即是入了涅槃。但菩萨供养诸佛的诚意仍不改变，供养诸佛的舍利亦如生佛，殷勤恭敬同样没有厌足的时候，依旧用种种最上好最奇妙的物品，尊重恭敬供养和庄严诸佛的舍利塔。
“难思”，是不计较财力的困难和来源，也不考虑自己的力量能否达到目的，不计一切就勇往执行，以建立塔庙为己任，以宏扬佛教为家务。故说建立难思众塔庙。
造立无等最胜形 宝藏净金为庄严巍巍高大如山王 其数无量百千亿
菩萨发心建造的塔庙，其数量之多，其形式的殊胜，没有任何的塔庙可与他等比。他用种种的宝藏，最有价值的纯净金子，庄严粉饰塔庙的内外各地。
塔庙的高广，巍巍然好像须弥山王似的。像这样的塔庙，并不是造了一个两个就算了，而是造了无量数的百千亿个。他看到什么地方没有塔，就造一个塔，甚么地方没有庙，就起一座庙。
净心尊重供养已 复生欢喜利益意不思议劫处世间 救护众生令解脱
菩萨以他最清净的至诚心，尊重供养诸佛之后，随即又生起一种欢喜心，和利益众生的心。菩萨上恭敬诸佛，下化一切众生，除这两种心意之外，再没有任何的心念，可以分占他的心思。
菩萨修菩萨行，行菩萨道，于不可思议的时劫，他都与众生同居处在这世间上。他并非贪图世间五欲之享乐，而是为要救护一切受苦难的众生，希望这些众生都能脱离苦缚，而得到真正自由自在的大乐。
可是众生对于菩萨的苦心，一点也不认识，不明白，不了解，不知以恩报德，故劳烦菩萨跟着众生在六道中奔波。
看起来菩萨没有知音同道，好像很不合算，但菩萨救护众生的心，是永不疲厌，永不退转的。有许多人认为作菩萨太辛苦，不如作个鬼还好一点。你们可以考虑一下，究竟作那样好！
了知众生皆妄想 于彼一切无分别而能善别众生根 普为群生作饶益
如果你有了作鬼比作菩萨好的思想，这就是愚痴的众生的妄想。作菩萨极令没有人了解，没有知己同道，他还是要作菩萨。那做鬼的，再有多少人认识他，再有多少的鬼知己同伴，他还是个鬼。
菩萨明白世间上种种众生皆是妄想所生出。众生的意识，就是众妄所成。众生是从虚妄而生，有又随虚妄而死。你看有的人，希望读个博士，成个专家，努力到差不多要成功了，忽然又死去。在生所学的，所明白的一切，死了就没有了。如果能再转得人身，又要从头学起。
等于一块铁，投入洪炉中冶炼，炼来炼去，刚要炼好时，又死了。这就是比如众生总在妄想中打滚，而妄想终归幻灭。虽然如此，菩萨对于众生总不舍弃，他明白这些众生都是妄想所成，所以他对众生不生分别心。
而且他能很清楚知道众生的根性，针对着众生的根性，用种种方便善巧的方法，教化、接引他们。根性已成熟者，就先度。还未达到成熟机缘者，就等一等再度。菩萨对于众生不生分别亲疏爱恶的心，普遍为这些众生作有利于他们的事。
宣化上人 宣化上人全集
大方广佛华严经浅释 489
一切上妙诸香华 无量差别胜衣服宝盖及以庄严具 供养一切诸如来
菩萨供养十方诸佛的供养物品，吃的、用的、装饰道场的，没有一样不是上好的。譬如供养香华，一定拿最名贵、稀有、颜色鲜艳、香味清幽的。衣裳服饰，无量无数各种式样，都是上好质料。
差别的“差”字，有三种读音，三种意思，看它用在那儿，与上下文有关系，所以读音就不同，讲解也不同。
（1）读叉：两数相减的余数，叫差数。事情有错误，谓之差错。东西不同，谓之有差别。数目不够有欠缺，差一点儿。货物不精良，说太差。做事不努力，说太差劲。
（2）读“雌”：形容东西部整齐，常说参差不齐，等级不同，谓之等差。
（3）读“柴”字的阴平：叫一个人去做事，叫差遣。被人使唤的人，叫差役。代表公家出去办事时，叫出公差。
中国字，常常有一字几个读音的，有语音有读音的区别。跟着读音，它的用法就不同，意思也有改变。
这只是顺便浅浅的举个显浅的例说说，如果想知道得多点，还要求详细，那最好是研究中国文字学，对文字的变化沿革、构造、用法，就更能详细了解。
菩萨供养香华衣服之外，还供养许多宝盖、香盖、华盖、幔盖等等之外，及其他庄严道场用的装饰珍宝各物。菩萨用以上这些庄严物品，供养十方三世一切诸佛。
如是供养于诸佛 无量无数难思劫 恭敬尊重常欢喜 未曾一念生疲厌
菩萨像前面所说的方法，供养十方三世诸佛，他并不是偶尔一两次，也不是高兴就供养，不高兴就算了。菩萨他根本不在时间上着眼，他是日日如是，年年如是供养。
经过无量无数的大劫，他都是这样供养诸佛，恭敬诸佛，尊重承事诸佛，欢欢喜喜的亲近诸佛。虽经无量大劫，他也未曾一念生过疲厌的心。
专心想念于诸佛 一切世间大明灯 十方所有诸如来 靡不现前如目覩
这位修不坏回向法门的菩萨，恒常是专一其心，思惟诸法之外，就只是观想思念于十方诸佛。因为十方诸佛，就是照明一切世间，驱除一切黑暗，使一切世间都光明，像一盏大光明之灯。菩萨修行达到了这种境界，能不动于身，十方三世的诸佛，随时都可以现在他的面前，不异于亲眼目覩。
不可思议无量劫 种种布施心无厌 百千万亿众劫中 修诸善法悉如是
菩萨在不可心思，不可言议的无量大劫以来，他总是没有间断的作种种布施。不计内财外财、法施、无畏施，他从没有生过吝惜心和厌倦心。
他总是布施给人，绝没有想到要别人布施给他，或者希望得到如何的报酬。我们出家人接受别人的布施，固然不算非分，但也应该多少布施于人。
出家人千万不要贪图利养，要学菩萨难舍能舍的布施精神，要有再多布施，也觉不够的思想。不要学贪心鬼，只想别人对他布施越多越好。
菩萨在百千亿那么长的时劫中，他修种种的善法， 都是这样的无厌足。善法是包括众善奉行，布施当然是其中之一。
彼诸如来灭度已 供养舍利无厌足悉以种种妙庄严 建立难思众塔庙
菩萨所供养的诸佛，功德圆满具备了，行化的因缘已满便灭度，即是入了涅槃。但菩萨供养诸佛的诚意仍不改变，供养诸佛的舍利亦如生佛，殷勤恭敬同样没有厌足的时候，依旧用种种最上好最奇妙的物品，尊重恭敬供养和庄严诸佛的舍利塔。
“难思”，是不计较财力的困难和来源，也不考虑自己的力量能否达到目的，不计一切就勇往执行，以建立塔庙为己任，以宏扬佛教为家务。故说建立难思众塔庙。
造立无等最胜形 宝藏净金为庄严巍巍高大如山王 其数无量百千亿
菩萨发心建造的塔庙，其数量之多，其形式的殊胜，没有任何的塔庙可与他等比。他用种种的宝藏，最有价值的纯净金子，庄严粉饰塔庙的内外各地。
塔庙的高广，巍巍然好像须弥山王似的。像这样的塔庙，并不是造了一个两个就算了，而是造了无量数的百千亿个。他看到什么地方没有塔，就造一个塔，甚么地方没有庙，就起一座庙。
净心尊重供养已 复生欢喜利益意不思议劫处世间 救护众生令解脱
菩萨以他最清净的至诚心，尊重供养诸佛之后，随即又生起一种欢喜心，和利益众生的心。菩萨上恭敬诸佛，下化一切众生，除这两种心意之外，再没有任何的心念，可以分占他的心思。
菩萨修菩萨行，行菩萨道，于不可思议的时劫，他都与众生同居处在这世间上。他并非贪图世间五欲之享乐，而是为要救护一切受苦难的众生，希望这些众生都能脱离苦缚，而得到真正自由自在的大乐。
可是众生对于菩萨的苦心，一点也不认识，不明白，不了解，不知以恩报德，故劳烦菩萨跟着众生在六道中奔波。
看起来菩萨没有知音同道，好像很不合算，但菩萨救护众生的心，是永不疲厌，永不退转的。有许多人认为作菩萨太辛苦，不如作个鬼还好一点。你们可以考虑一下，究竟作那样好！
了知众生皆妄想 于彼一切无分别而能善别众生根 普为群生作饶益
如果你有了作鬼比作菩萨好的思想，这就是愚痴的众生的妄想。作菩萨极令没有人了解，没有知己同道，他还是要作菩萨。那做鬼的，再有多少人认识他，再有多少的鬼知己同伴，他还是个鬼。
菩萨明白世间上种种众生皆是妄想所生出。众生的意识，就是众妄所成。众生是从虚妄而生，有又随虚妄而死。你看有的人，希望读个博士，成个专家，努力到差不多要成功了，忽然又死去。在生所学的，所明白的一切，死了就没有了。如果能再转得人身，又要从头学起。
等于一块铁，投入洪炉中冶炼，炼来炼去，刚要炼好时，又死了。这就是比如众生总在妄想中打滚，而妄想终归幻灭。虽然如此，菩萨对于众生总不舍弃，他明白这些众生都是妄想所成，所以他对众生不生分别心。
而且他能很清楚知道众生的根性，针对着众生的根性，用种种方便善巧的方法，教化、接引他们。根性已成熟者，就先度。还未达到成熟机缘者，就等一等再度。菩萨对于众生不生分别亲疏爱恶的心，普遍为这些众生作有利于他们的事。
#moli网拍# 来自眼线小姐姐的反馈
再一次靠自己买的电动车
选了一下午买了这辆台铃4000
上次自己买了一台电脑
moli真的给了我很多资源
闲着没事的时候做一做
要啥有啥
所以不光是想做网 的小姐姐，有意向做眼线的小姐姐也可以来找我哇，不管想做什么，有不懂的都可以问我，一定给你讲的明明白白～
再一次靠自己买的电动车
选了一下午买了这辆台铃4000
上次自己买了一台电脑
moli真的给了我很多资源
闲着没事的时候做一做
要啥有啥
所以不光是想做网 的小姐姐，有意向做眼线的小姐姐也可以来找我哇，不管想做什么，有不懂的都可以问我，一定给你讲的明明白白～
通讯电缆防火的技巧有哪些？
电缆着火也是一件很危险的事，所以我们也应该知道一些电缆防火的处理方法。今天小编就带来了几个通讯电缆防火的几个技巧，有了这些方法你一定可以有效防止火灾，现在小编来跟大家聊聊这个问题，感兴趣的快来看看吧。
一、检查一定经常做：电缆的防火一定要非常重视，除了要在施工的时候注意电缆的质量问题，而且使用过程中的定期检查工作也是极其重要的，因为只有这样我们才能有效的防止隐患的出现，也能够让我们的通讯更加的便利。
二、清扫工作要保持：要知道通讯电缆最怕的就是粉尘的自燃问题了，一旦日常的清扫工作不经常做或者不注意，大量的粉尘积在电缆的表面就非常有可能自己燃烧，非常的危险，这样一来电缆就会发生火灾，对于整个通讯系统的破坏是非常大的。所以大家日常的清扫电缆工作一定要认真注意。
三、电缆铺设要注意：很多时候的火灾原因就是铺设时留下的隐患，比如通讯电缆和热路管的距离过近也非常容易导致电缆着火，所以大家一定要注意两者之间的距离并且加以注意，记住两者之间的距离要至少大于50厘米，动力电缆要多于一米，这对于通讯电缆火灾的防护非常的重要。
四、火灾警报很必要：很多时候大家认为火灾警报是不必要的，但是这种想法是非常错误的。即使其他的工作做的很好，但是一旦发生火灾不能够及时采取相应的措施也是没有用的。安装一个火灾警报器可以对于火灾进行及时的发现，对于防止火灾非常的有效。
通讯电缆的安全问题非常重要，我们立足实际情况对于防火提出的几个技巧，大家赶快来试试吧。上海淇玥高温线缆有限公司是一家专注从事稳相电缆、超柔电缆、半柔电缆、半刚电缆、特种电缆、微波波导及器件等产品，在从事电缆行业领域已有多年的生产实践经验，拥有较为先进的生产技术以及经验丰富的工程师，产品在业内具有较高的知名度。可根据不同客户的特殊需要，定制各种特殊非标电缆组件和波导组件。欢迎前来咨询选购。
https://t.cn/A6A3Uq3j
电缆着火也是一件很危险的事，所以我们也应该知道一些电缆防火的处理方法。今天小编就带来了几个通讯电缆防火的几个技巧，有了这些方法你一定可以有效防止火灾，现在小编来跟大家聊聊这个问题，感兴趣的快来看看吧。
一、检查一定经常做：电缆的防火一定要非常重视，除了要在施工的时候注意电缆的质量问题，而且使用过程中的定期检查工作也是极其重要的，因为只有这样我们才能有效的防止隐患的出现，也能够让我们的通讯更加的便利。
二、清扫工作要保持：要知道通讯电缆最怕的就是粉尘的自燃问题了，一旦日常的清扫工作不经常做或者不注意，大量的粉尘积在电缆的表面就非常有可能自己燃烧，非常的危险，这样一来电缆就会发生火灾，对于整个通讯系统的破坏是非常大的。所以大家日常的清扫电缆工作一定要认真注意。
三、电缆铺设要注意：很多时候的火灾原因就是铺设时留下的隐患，比如通讯电缆和热路管的距离过近也非常容易导致电缆着火，所以大家一定要注意两者之间的距离并且加以注意，记住两者之间的距离要至少大于50厘米，动力电缆要多于一米，这对于通讯电缆火灾的防护非常的重要。
四、火灾警报很必要：很多时候大家认为火灾警报是不必要的，但是这种想法是非常错误的。即使其他的工作做的很好，但是一旦发生火灾不能够及时采取相应的措施也是没有用的。安装一个火灾警报器可以对于火灾进行及时的发现，对于防止火灾非常的有效。
通讯电缆的安全问题非常重要，我们立足实际情况对于防火提出的几个技巧，大家赶快来试试吧。上海淇玥高温线缆有限公司是一家专注从事稳相电缆、超柔电缆、半柔电缆、半刚电缆、特种电缆、微波波导及器件等产品，在从事电缆行业领域已有多年的生产实践经验，拥有较为先进的生产技术以及经验丰富的工程师，产品在业内具有较高的知名度。可根据不同客户的特殊需要，定制各种特殊非标电缆组件和波导组件。欢迎前来咨询选购。
https://t.cn/A6A3Uq3j
✋热门推荐