我一直觉得爱不会凭空产生，长久的爱，即便是父母，我也很清楚的知道我为什么爱我的父母。
我的家人也完全不会因为是因为血亲的原因，就放弃爱出者爱返的努力，不会觉得一切都理所应当。只有尊重和信任才会赢得爱。

也是成年后的世界会变得不peace一些的原因，我再也没有遇到像我父母那样的人，(除了几个非常优秀的老师)，那么信任我，那么有耐心，相信我做任何事一定可以凭借自己找到一条路，解决好这个问题。

别人还开玩笑，说我妈就是爱给人戴高帽，情商高。可情商高真的有用啊，它会让人相信自己真的可以。这就是支持啊，这也是自信产生的原因，因为我从来都是依靠自己解决问题。

我遇到那么多人，只是不停的希望可以给我领路，或者瞎出主意，或者用隐喻的方式给我讲一些道理。从没有一个人真诚坚定又耐心的说出，我相信你一定可以，just be patient and take some time。

我只是觉得，我可以。
如果你爱我，可不可以也相信我可以呢，你什么都不需要做啊，长久的爱在我这里真的好简单啊。
我只是需要一些时间，每个人都需要一些摸索的时间。

当然我又没亲密关系，我没资格对爱作出什么评论。
有点像炽道里段小狗，只有罗娜和爸爸妈妈相信他可以，爱可以支持人走好远，会辛苦，但不会把辛苦当回事，我理解的爱和这个差不多。
我把自己代入了段宇成，现在电视剧都这么真实了嘛。

我只是不希望像我眼里其他悲惨的家庭一样，充斥着打压、权力争夺、讥讽和内战，一辈子在深渊中煎熬。
我总觉得爱和信任，有千丝万缕的关系。被信任，才会想去爱。
有关系，和有有质量的关系，是差距太大的两码事了。
我不想去简单的因为物质和社会属性支持，而委身于任何一段低质量强精神损伤的关系里。
然后你会发现社会上很多难听的话产生的核心原因，都是她们自己原生家庭的伤，即她们也想曾被原生家庭如此信任和爱。
所以不只是我一个人需要被信任，是每个人都需要。只是如果未曾拥有过，就会觉得她们家人的做法是对的、是常态、是成熟。可他们只是一群不知道如何做大人的人在虚张声势好为人师，年龄只给了他们辈份而已。
相信我，少年气不是你说话多萌，穿着多年轻，这太浅显了。少年气是你always try to understand，always learning，open mind，not to judge and teach。

我想那么信任一个人，也想被那么信任。
就像几十年的好友，和几十年的家人。

爱人，就是最好的朋友。
幸兹得佳朋，于此荫华桷。

悲心，就是一種勇氣與承擔

有些朋友對我說：「當我觀修悲心時，怎麼覺得自己變得更痛苦？勇氣沒怎麼增加，反而是痛苦變得更多，因此，後來就不太敢再觀修悲心了。」當然每個人觀修悲 心的方法可能有所不同，因此也會產生不同的結果。但悲心的本意是一致的，就是指看到了眾生的苦，然後希望他能脫離這個痛苦跟苦因，真正得到解脫，而且具有 很強烈的信心和勇氣說：「我要幫助眾生出離痛苦！」這才是真正的悲心。悲心不是說：「啊～好痛苦喔！哇～完蛋了！啊～我生病了！慘了！ 」這種灰心喪志的感覺，並不是悲心喔。

過去的佛菩薩們不怕眾生多、不怕時間長、不怕事情的困難，還是不斷地利益眾生，這是因為他們具有悲心，所以無所畏懼。悲心就是一種勇氣，然而有些人可能是 業力的關係，或是因為不了解如何正確地觀修悲心，結果變得更痛苦，甚至很傷心、很沮喪。會變成這樣，我想問題可能在於有些人觀修悲心時，總是一下就想得太 困難，而沒有從簡單的開始去想。初學者如果一開始就想太多太難的事，超過自己能力範圍的話，只會造成痛苦，然後就會想要放棄觀修悲心。所以觀修悲心時，應 該按照自己的能力去做，這樣就不會產生太大的壓力或過多的沮喪。

當然有些情況比較複雜，但並非全部都是如此。例如一隻被車撞到的小狗，身上到處都是傷，還有蟲在咬著牠的傷口，我們看到時可能心想：「蟲子在咬這隻狗，所 以狗會痛苦，但是如果把蟲拿掉，可能又會傷到那蟲子。」過去無著菩薩不是有過類似的故事嗎？他看到一隻受傷的母狗身上都是蟲，為了救那隻狗，同時又不傷害 到蟲，於是他用舌頭去舔，把蟲子拿走。菩薩總會想到解決的方法，所以利益眾生並沒有一個標準答案，不同的時空，情況都會有所不同。然而並不是所有的問題， 都跟前面所說的一樣難以解決，很多都是比較容易處理的。因此剛開始觀修悲心的朋友，應該先從一些簡單的眾生痛苦著手，這樣會很好。

——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》

还是在生活留一点痕迹比较好，这样在伤心的时候能回头去看看，之前的样子。用现在的心境去看之前的生活剪影，会怀念。
现在的我好像没有了自我的生活，被工作占满了时间和精力，被小狗占去了一天中除了生活起居剩余的时间，被吵架夺走我仅剩的快乐
我应该学会放弃和取舍。
现在遥看来时的路，是我太少花心思在了自己的心上。