入职整一年。错过了25 号阴历生日，初十阳历生日也是昨天！所以都错过了，一路上遇到不少人，还是希望能够善良。
家人亲人朋友幸福安康，生活多一点改变[白蜡烛][白蜡烛][白蜡烛]突然的礼物来自见面几次没有说过一句话的小姐姐！这份陌生人30号最后几分钟偶送的礼物成了生日礼物很意外了！回杭州一路顺风，希望身边人都有些温暖！

讲真没想过今年会追星，上一次追星还是两年前的偶练，也是那时候才开通了这个用来追星，一般逛微博都用生活号，后来对前圈逐渐变淡了这个号都积灰了，以前也是用来抡博啥的也没加什么群甚至也没关注什么后援会流量粉，纯正的一个散粉罢了。而今年这个号又被我重新收拾起来，改了名字换了背景，从打投开始加了很多群做数据打投空瓶轮博，对我来说都是蛮新的，但支撑一切的真的就是对雨昕的爱吧，其实快乐的也是有这么多姐丝，一群人一起做一件事为了一个人也真的很快乐，2020面临很多选择其实也对未来的生活挺迷茫的，考研考证还是工作，出国计划泡汤梦碎还一直呆在家里真的也挺郁闷的，不知道未来会如何，对于很多人和事都有太多不确定性和不可抗性，生活就是一个人踽踽独行，未来会一直来，希望我也能一直陪伴雨昕正如她会一直陪伴着我的生活一样，think less and do more.
下图是我刚入坑后为雨昕发的第一条原创微博破风真的垂直入坑并且一发不可收拾[兔子]

明 夏昶 1388-1470 墨竹 水墨绢本 对屏

夏卿一个竹，西凉十锭金

有明一代，以画竹享誉画坛，名传画史者，惟夏昶莫属。
夏昶（1388-1470），初姓朱，名昶。字仲昭，号自在居士，又号玉峯，崑山人。永乐乙未（1415）进士，翰林院庶吉士。亦工楷书，后荐为供事内省，授中书舍人。宣德六年（1431）官至吏部考功主事。曾出任江西瑞州知府四年，正统年间任太常寺卿直内阁。天顺元年（1457）告归苏州，以书画自娱。兄夏昺，字孟暘，与其同拜中书舍人，时称「大小中书」。一个孙女在其过世后嫁予文徵明为妻。另一孙女为归有光的祖母。
纵观画史，画竹始终为文人所热衷，以水墨写篁竹之形神，实则表现其所隐喻的「君子之风」。画竹自北宋文与可始起而广为流传，继而元吴镇、李衎、柯九思，各输风采。明季以夏昶为「画竹第一」，入清后尤以郑板桥最为知名。与此同时，各代亦多有关于画竹的艺论名篇。苏轼尝撰写《文与可画篔簹谷偃竹记》一文，指出画竹须心手相应，心遇而迹化。「胸有成竹」一语即出于此。李衎编《竹谱详录》在晋人戴凯之《竹谱》基础上，「登会稽，涉云梦，泛三湘，观九疑，南逾交广，北经渭淇」，遍观天下之竹，终成此书。分为为《画竹谱》和《墨竹谱》二卷，集中华竹文化之大成，最为影响深远。
夏昶画竹，取法宋元名家，在对自然状态中竹的体悟观察基础上，纯以水墨写成，用意为之，自成一家。《吴郡丹青志》中载当时人称：「夏卿一个竹，西凉十锭金」。清人徐沁所编《明画录》有其传，讚曰：「写竹时推第一，名驰绝域，争以兼金购求。」姜绍书《无声诗史》亦录有夏昶生平，其中言及名字之由来：「太宗尝召见之，谓曰太阳丽天日，宜加以永上。昶字宜作㫤字，书有㫤字始此。」且称夏昶「既善书，亦能诗，精于绘事。尝师王孟端，尤工墨竹。以至海外多饼金悬购，名重四裔。其为人坦率，乐易不拘小节。」归有光在《怀竹说》一文中说：「夏太常风流雅韵，寄于楮墨间，意之所至，挥洒所及，有不自知。虽为好事者所珍袭，然不足以为太常重。盖太常非命于竹者也，适也。而其子孙怀之者，非囿于竹者也，情也。」
夏昶笔下之墨竹，从画史而言，呈上啓下，影响深远。此对屏分别绘动静各异之墨竹，静者如沐浴春雨，动者似在风中摇曳。简繁有致，墨韵生动。画幅上部左右处各书有「□轩清风。东吴夏昶仲昭写。」、「（西）垣春雨。东吴夏昶仲昭笔。」两个落款的第一个字皆因年代久远而剥落。陆时化《吴越所见书画录》卷四著录有夏昶《西垣春雨》一幅，与此同题。钤印有「仲昭」一印、馀印漫漶不辨。画轴有签题：「墨绘之竹，仲昭笔。」、「弘化丙午三岁（1846）七月增琢修复。」可知此作一直递藏于日本，为「古渡」藏品。
夏昶作品传世不多，基本上收藏于海内外博物馆。例如，北京故宫博物院藏《湘江风雨图》、上海博物馆藏《夏玉秋声图》、天津艺术博物馆藏《淇澳清风图》皆为代表之作，可兹参考。市场中夏昶的墨竹作品偶有所见，但尺幅巨大，描绘精妙的对屏却凤毛麟角。此对屏曾作为重要作品于2015年参展日本奈良大和文华馆「梦见苏州-明清时代的都市与绘画」特别展。

款识：
(一)□轩清风。东吴夏昶仲昭写。
(二)（西）垣春雨。东吴夏昶仲昭笔。

钤印：「仲昭」、（三印漫漶不辨）
题签：墨绘之竹，仲昭笔。二幅对龙方。弘化丙午三岁（1846）七月增琢修复。
钤印：「宥明」

尺寸：各128 x 55 厘米
来源：苏富比2020「中国古代书画」

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