祖宗遗训,这5条一定要牢记。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常,当某些人与天灾不期而遇,是意外,亦是不幸。身为幸存者,我们该报以的是同情及援助,而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事,毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水?
②不笑人祸。
天灾已是不幸,人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝望深渊者,也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”,放纵人祸时;终有一日,也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世,食五谷杂粮,谁没有三病六痛的时候?世人大抵相似,又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等,有人才貌过人,也有人普通平庸;有人四肢健全,也有人生来折翼。先天的才智,非己之功;他人的缺憾,亦非能选。人生在世,通过努力获取的,才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾,我们又有何资格轻视呢?
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情,而是轻视。
因为贫穷,你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下,可能更利于你自由选择。
再者,偶尔的自嘲是幽默,经常性的提及就很容易成为抱怨,也无形中和他人之间,筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露,低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好,但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服,或者说嫉妒。能和大家的生活水平,大抵差不多,亲情和友情,才能更长久。
再者,家家的情况不同,每份小幸福都是无价的。而我们的炫富,有可能会破坏掉很多普通人的小幸福,着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出,别人会感恩在心;而说出口的付出,反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上,很多累,都需要自我调节。
踏实努力耕耘,自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说,家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿,未必是他人眼里的难事,你珍之重之的事儿,未必于他人是紧要的。
心里的苦,自己知道就行了。慢慢咽下去了,后面的苦,也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩,大于一切。父母看儿,百般欢喜;儿看父母,即便不能做到十分的孝顺,也得尽到为人子女的本分。这是报恩,亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时,往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想,患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲,也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性,但坚守本心,则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千,而真正能懂你心的,可能不过一两个而已。
真正的友情,便是不论贫穷富贵,都不离不弃,不嫌不攀。
人生起伏乃常事,若以此为依据而择友,则是利益选择,而非交心知音。为利而来的,终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字,心态才是永恒的活力。衰老并不可怕,不过是岁月走过的痕迹;可怕的是人未老,心先衰。
哀莫大于心死,而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力,我们需要做的,就是做好自己,不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子,纵然亲人环绕,纵然万千宠爱,内心深处的那份孤独,也只能自己和自己和解,任何旁人都无能为力。
外在的孤独,可以找人陪。内在的孤独,只能自己调整。逃避不得,拖延不得,轻视不得。
③未来
昨日之事不可追,未来之事不可期。未雨绸缪可,杞人忧天则不必。
人生得失乃常事,但行当下,顺其自然,或坎坷或平顺,自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
积德行善,不为善有善报,只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行,若是为回报而行善,便不是单纯的善。
缘来缘去,因果循环,冥冥中自有注定。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常,当某些人与天灾不期而遇,是意外,亦是不幸。身为幸存者,我们该报以的是同情及援助,而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事,毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水?
②不笑人祸。
天灾已是不幸,人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝望深渊者,也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”,放纵人祸时;终有一日,也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世,食五谷杂粮,谁没有三病六痛的时候?世人大抵相似,又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等,有人才貌过人,也有人普通平庸;有人四肢健全,也有人生来折翼。先天的才智,非己之功;他人的缺憾,亦非能选。人生在世,通过努力获取的,才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾,我们又有何资格轻视呢?
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情,而是轻视。
因为贫穷,你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下,可能更利于你自由选择。
再者,偶尔的自嘲是幽默,经常性的提及就很容易成为抱怨,也无形中和他人之间,筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露,低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好,但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服,或者说嫉妒。能和大家的生活水平,大抵差不多,亲情和友情,才能更长久。
再者,家家的情况不同,每份小幸福都是无价的。而我们的炫富,有可能会破坏掉很多普通人的小幸福,着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出,别人会感恩在心;而说出口的付出,反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上,很多累,都需要自我调节。
踏实努力耕耘,自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说,家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿,未必是他人眼里的难事,你珍之重之的事儿,未必于他人是紧要的。
心里的苦,自己知道就行了。慢慢咽下去了,后面的苦,也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩,大于一切。父母看儿,百般欢喜;儿看父母,即便不能做到十分的孝顺,也得尽到为人子女的本分。这是报恩,亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时,往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想,患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲,也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性,但坚守本心,则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千,而真正能懂你心的,可能不过一两个而已。
真正的友情,便是不论贫穷富贵,都不离不弃,不嫌不攀。
人生起伏乃常事,若以此为依据而择友,则是利益选择,而非交心知音。为利而来的,终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字,心态才是永恒的活力。衰老并不可怕,不过是岁月走过的痕迹;可怕的是人未老,心先衰。
哀莫大于心死,而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力,我们需要做的,就是做好自己,不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子,纵然亲人环绕,纵然万千宠爱,内心深处的那份孤独,也只能自己和自己和解,任何旁人都无能为力。
外在的孤独,可以找人陪。内在的孤独,只能自己调整。逃避不得,拖延不得,轻视不得。
③未来
昨日之事不可追,未来之事不可期。未雨绸缪可,杞人忧天则不必。
人生得失乃常事,但行当下,顺其自然,或坎坷或平顺,自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
积德行善,不为善有善报,只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行,若是为回报而行善,便不是单纯的善。
缘来缘去,因果循环,冥冥中自有注定。
一些重要的心路历程,应及时记录下来,那些波澜起伏的心路轨迹,过去了就过去了,即使回味也品不出原来的味道。不同于看路上景色,景色每次去都可以拍出差不多的照片,内心变化却不能每次都能感觉一样。
心路变化,与所处的环境、境遇、心境等关联密切,三者融合也可产生化学反应,如没有置身其中,是很难写出真情实感的。
惟有亲身经历,并及时熔炼总结,写出来的东西才会更容易让人产生共鸣。
如无病呻吟般的,为赋新词强作愁的文字,即使文辞再艳丽,也是没有什么感染力,穿透力更说不上,内容不够深刻,只会露出肤浅而发虚的言辞。
所以,如有哪些灵感想法了,需及时记录下来,不要等到过去了,让所有的原有想法与情感都淡了,才去记录。这时候的记录,已是失去了真情实感,自己看了都会觉得乏味无趣,言不达意,空洞玄虚。
言之有物,晓之以理了,自己看得舒服,别人看了也会感受到诚意。
嬉笑怒骂皆成文章,源于内心有想法了,才会顺着内心想法写下来。
特别是在自省上,要骂人先自骂,无论把自己骂成怎样,主要作用都在于让自己及时醒悟,而不是稀里糊涂地继续错下去!
内心没有顾忌,才会挥洒自如,随心所欲,不逾矩!
自我反省与复盘总结反思,即把自己的观点翻来覆去地检测检讨检验无数遍,错批,对扬,不贰过,尽可能把自己雕琢成一件接近完美的艺术品,或把自己铸造成一把无敌利剑,倚剑化解一切矛盾、纠纷、危难等问题。
也如大浪淘沙般,淘出属于自己的金身,最终成为更优秀的自己。
心路变化,与所处的环境、境遇、心境等关联密切,三者融合也可产生化学反应,如没有置身其中,是很难写出真情实感的。
惟有亲身经历,并及时熔炼总结,写出来的东西才会更容易让人产生共鸣。
如无病呻吟般的,为赋新词强作愁的文字,即使文辞再艳丽,也是没有什么感染力,穿透力更说不上,内容不够深刻,只会露出肤浅而发虚的言辞。
所以,如有哪些灵感想法了,需及时记录下来,不要等到过去了,让所有的原有想法与情感都淡了,才去记录。这时候的记录,已是失去了真情实感,自己看了都会觉得乏味无趣,言不达意,空洞玄虚。
言之有物,晓之以理了,自己看得舒服,别人看了也会感受到诚意。
嬉笑怒骂皆成文章,源于内心有想法了,才会顺着内心想法写下来。
特别是在自省上,要骂人先自骂,无论把自己骂成怎样,主要作用都在于让自己及时醒悟,而不是稀里糊涂地继续错下去!
内心没有顾忌,才会挥洒自如,随心所欲,不逾矩!
自我反省与复盘总结反思,即把自己的观点翻来覆去地检测检讨检验无数遍,错批,对扬,不贰过,尽可能把自己雕琢成一件接近完美的艺术品,或把自己铸造成一把无敌利剑,倚剑化解一切矛盾、纠纷、危难等问题。
也如大浪淘沙般,淘出属于自己的金身,最终成为更优秀的自己。
四肢麻木,一个方子,从根治愈!
【血痹汤】:
组方:黄芪30克,党参15克,白术10克,当归10克,川芎10克,桂枝10克,白芍10克,乌梢蛇10克,鸡血藤15克,甘草6克。
方解:
第一梯队用的是当归和白芍,这两味药是补血的。
第二梯队用的是黄芪、党参、白术、甘草,这四味药是补气的,气行则血行,血是一种阴性物质,天性好静,它之所以在上上下下地循环流动,全是依赖气的推动。
黄芪、党参、白术、甘草补气的同时还能健脾。这两个梯队便帮你把气补足了,把血补足了,把气血生化之源也养起来了。
气血是什么?气血就是正气,《内经》里说,正气内存,邪不可干。气血充足就能把邪气抵挡在外,或者即便有点小病小痛,也能很快缓解过来。气血不足的人呢,就像破旧的茅草屋,那北风一吹,就摇摇欲坠。
第三梯队用的是鸡血藤、乌梢蛇和川芎,这三味药是通经络的,为什么酸麻疼痛要通经络,这就好比一个地方爆发了泥石流,想要把物资送达,必须得先恢复交通。也就是说除了补的思路要用上,还要想办法让它流通起来。
鸡血藤属于藤本植物,藤类药最善于向四周攀爬,攻城掠地,迅猛无比,所以它有通经络的作用,而且它疏通血脉的同时还带补血。总之一句话,鸡血藤能通能补,很难找到比这个药还好的。
乌梢蛇属于虫类药,虫类药和植物药最大的不同在于,植物深深地扎根土壤,而蛇虫呢非常善于游走,一会儿钻到土壤里去,一会儿钻到草丛里去,一会儿又钻到石头缝里去,逢山开路,遇水搭桥,有这样的气势,什么样的阻滞破不开?
川芎,古人对它的评价是,“上行头目,下行血海,旁开郁结”,就是说川芎这味药,喜欢走来走去,又能把血脉中的淤滞疏通,从而把药性带到身体的枝枝节节中去。三味药通力合作,把气血流通的道路打开来,让气血畅通无阻。
第四梯队用的是桂枝,桂枝长在肉桂树枝头,是植物枝条上最嫩,也是最具有生命力的地方,它就像人的四肢一样向外舒展。所以桂枝相当于引药,把气血引到四肢来。
血痹汤是中医祛除麻木的“杀手锏”,当然,如果你的情况不是很严重,建议先试试黄芪桂枝五物汤,养其真,顺其性,身体自会慢慢协调起来。
【血痹汤】:
组方:黄芪30克,党参15克,白术10克,当归10克,川芎10克,桂枝10克,白芍10克,乌梢蛇10克,鸡血藤15克,甘草6克。
方解:
第一梯队用的是当归和白芍,这两味药是补血的。
第二梯队用的是黄芪、党参、白术、甘草,这四味药是补气的,气行则血行,血是一种阴性物质,天性好静,它之所以在上上下下地循环流动,全是依赖气的推动。
黄芪、党参、白术、甘草补气的同时还能健脾。这两个梯队便帮你把气补足了,把血补足了,把气血生化之源也养起来了。
气血是什么?气血就是正气,《内经》里说,正气内存,邪不可干。气血充足就能把邪气抵挡在外,或者即便有点小病小痛,也能很快缓解过来。气血不足的人呢,就像破旧的茅草屋,那北风一吹,就摇摇欲坠。
第三梯队用的是鸡血藤、乌梢蛇和川芎,这三味药是通经络的,为什么酸麻疼痛要通经络,这就好比一个地方爆发了泥石流,想要把物资送达,必须得先恢复交通。也就是说除了补的思路要用上,还要想办法让它流通起来。
鸡血藤属于藤本植物,藤类药最善于向四周攀爬,攻城掠地,迅猛无比,所以它有通经络的作用,而且它疏通血脉的同时还带补血。总之一句话,鸡血藤能通能补,很难找到比这个药还好的。
乌梢蛇属于虫类药,虫类药和植物药最大的不同在于,植物深深地扎根土壤,而蛇虫呢非常善于游走,一会儿钻到土壤里去,一会儿钻到草丛里去,一会儿又钻到石头缝里去,逢山开路,遇水搭桥,有这样的气势,什么样的阻滞破不开?
川芎,古人对它的评价是,“上行头目,下行血海,旁开郁结”,就是说川芎这味药,喜欢走来走去,又能把血脉中的淤滞疏通,从而把药性带到身体的枝枝节节中去。三味药通力合作,把气血流通的道路打开来,让气血畅通无阻。
第四梯队用的是桂枝,桂枝长在肉桂树枝头,是植物枝条上最嫩,也是最具有生命力的地方,它就像人的四肢一样向外舒展。所以桂枝相当于引药,把气血引到四肢来。
血痹汤是中医祛除麻木的“杀手锏”,当然,如果你的情况不是很严重,建议先试试黄芪桂枝五物汤,养其真,顺其性,身体自会慢慢协调起来。
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