#丝路金城 黄河兰州# 【文物里的秋天】秋天是属于艺术的季节。夏日的燠热几已散去，而寒冬的凛冽尚未到来；目力所及的自然风物每日变换着状态与色彩，而迸发的艺术之思正流动在萧瑟的秋风和摇落的木叶间。
相比夏季的葳蕤和冬季的荒寒，秋天的风景显得淡而有味，清而深沉。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”秋日的一花一木似乎总是牵引着人们的思乡愁绪，给人带来无限的诗性与哲思。来源：静宁县博物馆

月亮又要圆啦。这次你西出阳关的时候，有故人来敬你一杯酒吗？

脑肠轴问题今天又发病了，有些懊丧，睡了很久。临近午夜突然心血来潮，又飞车去看野湖了，胃还在痛，没敢喝酒。每次去那里都要开出城，有一段路在森林中穿梭，没有人也没有车。已经明显是秋天了，风像迎面而来的一簇簇冰针，风里有树木潮湿的气息。
我开得很快，月亮像鬼魅一样在背后追着。我觉得喘不过气，心肝肺脾疼得都像在被扭成麻花紧紧攥。我只想跑。月光太亮了，太刺眼，照得万法通明，照得魑魅魍魉无所遁形。有一度居然妄想我32km/h的车能把月亮甩在身后，破音障，破光锥，能逆行着冲向我想去的时与空。
但最后我还是停下来了。
喧嚣风声止息的一刻，万物归寂。
站在湖边的黑暗里关掉车灯安静地看了一会儿月亮。
同样的月亮照在不同的湖上，想必也很美。
于是我安慰自己，隐喻和诗性大约可以变成终极的穿越时空的门吧。

再开车回家的时候依然是原路返回，这次月亮悬在我斜前方。逐渐有了路灯和人烟。兜兜转转总是要回到想逃离的原点，我不能无止境地跑下去，毕竟我也不能就不回家了，我困了，车要没电了，而且明天早上还得起来开会。
一路抬头看着月亮，同时感到慰藉、可悲与好笑。它可真像未来啊。正如未来一样，月亮也不会动手对你做什么，它单单只是悬在那里，悬在距你脖颈几公分的地方，静静地、冷冷地、亘古地，与你同在。你讨厌它，但你不仅逃不开它，还得硬着头皮迎着它往前走。呼吸的每一次起伏，流逝的每一秒，未来都在对你施暴。
我其实曾获得过一个来自未来的月亮。现在不知为什么，我找不到它了。
可能重要的并不是跑去哪里，单单只是做出“在跑”的行为，就可以在这模拟出来的具身体验之中，醉生梦死地多活半刻。
如果有得可选，我真想在太阳不会再升起的永夜里，逆着时间，往未来的反方向，无休无止地跑。

没啥理由，loop了一下《少年城》，孔雀大明里面那个原版。
「花红了多好有什么好 冰结了枝梢
呵口气笑道 少年虎他打灯去照
千山雪锦翎毛 久候你迟迟未到
远山有狼啸 想今宵欠几分热闹」
此花此月均不在心外，如此而已。
按理说想在活着的情况下击败未来的必要条件是先能打破时空的界限。那么我拿什么去和未来对抗呢？万能的隐喻可以做到吗？

也不是没有想过大半夜可能会遇到怪人，但再转念一想，我天天穿一身黑裹着头脸只露出两只眼睛在外飙车，身上薄薄布包依稀勾勒出一个酒瓶的轮廓，可能我市市民眼中我也是蛮怪的。

《隐入尘烟》后劲太大了，看完很难过，但又很惊喜，苦难与浪漫打动人心，每一帧都是一幅画～
导演:李睿珺
主演:武仁林，海清
影片讲述西北农村，两个被各自家庭抛弃的孤独个体， 在日复一日的耕耘中相濡以沫的故事，武仁林与海清展现了一对底层农民夫妇从陌生到熟悉，从相知到相守的心路历程。
余华在《活着》的序言中写过:“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我的幸福和苦难、无聊和平庸。”《隐入尘烟》有着《活着》的苦闷底色,同时又在“忍受”的基调之上多了诗性的浪漫色彩,甚至还在大自然中孕育出了一抹神性。向观众传递“再卑微的个体,TA的生命也可以是绚烂的”。贵英和有铁,是在贫苦的土地中开出的两朵浪漫的花。
从影片中，可以看出浪漫的现实主义，也可以说是现实的浪漫主义。在影片的前三分之一，基调略显沉重。老四为了全村人的利益，去给收粮老板献血，贵英心疼得紧。在长久的相处中，两人生出了情谊：用灯泡孵化“电报鸡”，用麦仁在手上印出花朵，在河渠中洗澡，抓一条鱼来烤炙……这不是一个简单的乡村爱情故事，它可能和爱情都沾不上边，只是一种良善人类之间互相帮扶的“好”，但这比爱情更大，更动人。在大自然的四季轮转中，贵英和老四像麦子一样无声地生活着，却充满了温暖、充盈的生命力，创造着属于自己的诗情画意，淡化了悲凉的底色。
“麻绳偏挑细处断,噩运专找苦命人”,导演并没有将苦难轻松地消解在日常的浪漫之中,最后还是给出了一个苦涩得难以下咽的结局——贵英掉入河中死亡,两人的结婚照被当成贵英的遗照。老四遣走了陪伴他的驴子，自己也寻了死。
拥有过诗意之后的残忍结尾,更加露骨和刺人。