【求助|无关jk】阿常下午好，这里是准高二的全理学生！这个暑假因为补课和妈妈闹得有点不愉快，物理化学是一放假就开始补了，我的数学很差（及格线徘徊）不太想上统一的课（暑假多半都补的这学期学的内容，但我觉得我高一上期的函数要更弱一些）个人其实很想1-3人的班，把整个高一再整一遍。但是妈妈一直想让我去上辅导班，跟着老师进度走，可能开头我没表述清楚我想要怎样的班，在我妈妈眼里只是单纯的“不去上数学”，后来的确也是很多班都开课了因此到现在也没去补课，为了数学补课和妈妈吵了很多次，后来说清楚想法了妈妈问我要不要找老师单独整一下，我也一直在拒绝，她可能觉得我数学不好还不想补吧，其实我是还有一个原因一直没说出来啦…

楞严经名相概念
初于闻中入流亡所 

      这里的「闻」，不是我们能闻这种妄觉——耳朵听到外面的声音，我能闻，是往外攀缘，这个能闻是妄觉。然后听到这个声音叫所闻，这是妄缘（所缘），然后产生这个耳识叫妄识，耳识是所缘缘。

     而这里是什么闻呢？叫反闻闻自性。我这个能闻从哪里来的？它不是讲我从哪里来的。所以这个时候呢，这个能闻已经变成始觉。这个始觉从何而来的？始觉就是从诸佛菩萨出世，通过这个声尘把这里能闻的闻性引出来，变成了始觉智。虽然变成始觉智，是不是当处出生，不离本处？所以通过这个耳识，通过佛菩萨的开导，知道我这个能闻仍然是空中华，是我的真心本觉所变现。

      这个闻呢，「初于闻中」，再观照自己的本觉。能闻的始觉智、所闻的本觉智，能和所当下是不是都是本觉？初于闻中，集中地体现出禅宗色彩。这也是对于初上路的人引导。如果说修行有素，不需要这样修行——十方三世万法当下就是这一个念。你只保持这种心态，叫自性大定。念佛也行，不念佛也行；修禅也行，不修禅也行。明心见性以后，修任何法门都能成就。入流亡所：当我们心力集中于这个反闻的时候——「入流」是入大光明藏之流——停止对声音的攀缘，慢慢地把外部的世界放下了。#每日佛言佛语[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##花开见佛[超话]##印心法华楞严[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##世界佛教论坛[超话]#

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所在的位置也灰常独特，济州国际机场在整个济州岛的北侧，而这个地点就在机场的北侧⬆️
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