#佛教[超话]#《大方等大集经》录出
“善男子,云何名为穿菩提心?
菩萨既发菩提心已,终不生于相似我慢,不著菩提心,不贪菩提心,不爱菩提心,不观菩提心,如是则能令心寂静,观深法界,观诸佛法。深法界者,谓十二因缘,远离二边,一切诸法性自无我,观于我性、一切法性空无有主,住空三昧、无相、无愿,知诸行法无所造作;观色如沫、受如水泡、想如热焰、行如芭蕉、识则如幻,观界无作无有动摇,入如聋盲;心无暂住,憍慢之结都无生处;诸法无二无有分别,一味、一乘、一道、一源;观一切声无有声相,一切音声次第不合,一切诸法不可宣说;了知苦相,集无我所,于灭无增,知道毕竟无障碍故。
观身念处知去来受,
念心出灭知于法界,
观界非界故修正勤,
欲得自在故修如意;
离诸烦恼名为信根,
乐于寂静名精进根,
非有念故名为念根,
非思惟故名为定根,
远离一切名为慧根;
不随他故名为信力,
无障碍故名精进力,
不退转故名为念力,
心得自在名为定力,
不观善恶名为慧力;
不放逸故名念觉分,
入诸法故名择法觉分,
如法行故名进觉分,
远离恶故名喜觉分,
身心寂静名除觉分,
知实三昧名定觉分,
不观于二名舍觉分;
远离诸见名为正见,
离诸觉观名正思惟,
知诸声性名为正语,
于身口意不生贪著名为正业,
离嫉妒心名为正命,
不增不减名正精进,
于善不善不生贪著是名正念,
观诸心界是名正定;
实相之性其性寂静,毕竟义者名无常、苦、无我,假名清净大净。
能调心者名之为施,
身心清净名之为戒,
诸法无常名之为忍,
勤修是智名为精进,
内外清净名为三昧,
观真实故名为智慧;
知诸众生心性本净是名为慈,
观于一切等如虚空是名为悲,
断一切喜名为喜心,
远一切行名为舍心;
一切诸法未来世净,过去种种现在无我。
善男子,若能真实观察了知如是等法,是名为穿菩提心宝。菩萨观察如是法已,次第得一切法自在陀罗尼。
“善男子,譬如日月不作往来照明之心,以诸众生福德力故,自行往返坏诸闇冥。
善男子,菩萨摩诃萨若能观了如是等法,亦复如是不作是念‘我当利益无量众生’,而令众生大得利益。
善男子,若菩萨摩诃萨能作是观,是名禅波罗蜜、般若波罗蜜。
何以故?
入定乃能作如是观,乱心不能。定者即是禅波罗蜜,观者即是般若波罗蜜,如是乃能观于真实,了了见于一切法相。
云何名见一切法相?
一切法相名无相相,言无相者即是无作,即此无作名之为相,若能永断如是无相即无相相。又无相者名无生相,无相相者名无灭相,无生无灭名无相、无相相。若见无生、无灭、无作、无一无二、无瞋无诤、无有,如尔不动不转知于法性,是名真性,是名法性,是名实性。
善男子,菩萨摩诃萨若真实知如是等法,名非住住。” https://t.cn/A6q2BgEs
“善男子,云何名为穿菩提心?
菩萨既发菩提心已,终不生于相似我慢,不著菩提心,不贪菩提心,不爱菩提心,不观菩提心,如是则能令心寂静,观深法界,观诸佛法。深法界者,谓十二因缘,远离二边,一切诸法性自无我,观于我性、一切法性空无有主,住空三昧、无相、无愿,知诸行法无所造作;观色如沫、受如水泡、想如热焰、行如芭蕉、识则如幻,观界无作无有动摇,入如聋盲;心无暂住,憍慢之结都无生处;诸法无二无有分别,一味、一乘、一道、一源;观一切声无有声相,一切音声次第不合,一切诸法不可宣说;了知苦相,集无我所,于灭无增,知道毕竟无障碍故。
观身念处知去来受,
念心出灭知于法界,
观界非界故修正勤,
欲得自在故修如意;
离诸烦恼名为信根,
乐于寂静名精进根,
非有念故名为念根,
非思惟故名为定根,
远离一切名为慧根;
不随他故名为信力,
无障碍故名精进力,
不退转故名为念力,
心得自在名为定力,
不观善恶名为慧力;
不放逸故名念觉分,
入诸法故名择法觉分,
如法行故名进觉分,
远离恶故名喜觉分,
身心寂静名除觉分,
知实三昧名定觉分,
不观于二名舍觉分;
远离诸见名为正见,
离诸觉观名正思惟,
知诸声性名为正语,
于身口意不生贪著名为正业,
离嫉妒心名为正命,
不增不减名正精进,
于善不善不生贪著是名正念,
观诸心界是名正定;
实相之性其性寂静,毕竟义者名无常、苦、无我,假名清净大净。
能调心者名之为施,
身心清净名之为戒,
诸法无常名之为忍,
勤修是智名为精进,
内外清净名为三昧,
观真实故名为智慧;
知诸众生心性本净是名为慈,
观于一切等如虚空是名为悲,
断一切喜名为喜心,
远一切行名为舍心;
一切诸法未来世净,过去种种现在无我。
善男子,若能真实观察了知如是等法,是名为穿菩提心宝。菩萨观察如是法已,次第得一切法自在陀罗尼。
“善男子,譬如日月不作往来照明之心,以诸众生福德力故,自行往返坏诸闇冥。
善男子,菩萨摩诃萨若能观了如是等法,亦复如是不作是念‘我当利益无量众生’,而令众生大得利益。
善男子,若菩萨摩诃萨能作是观,是名禅波罗蜜、般若波罗蜜。
何以故?
入定乃能作如是观,乱心不能。定者即是禅波罗蜜,观者即是般若波罗蜜,如是乃能观于真实,了了见于一切法相。
云何名见一切法相?
一切法相名无相相,言无相者即是无作,即此无作名之为相,若能永断如是无相即无相相。又无相者名无生相,无相相者名无灭相,无生无灭名无相、无相相。若见无生、无灭、无作、无一无二、无瞋无诤、无有,如尔不动不转知于法性,是名真性,是名法性,是名实性。
善男子,菩萨摩诃萨若真实知如是等法,名非住住。” https://t.cn/A6q2BgEs
#cici#每日复盘
⏰ 2022.01.11
『今天最开心的n件事』
①小幸运点亮生活
这周五晚上,我拿了一堆东西,一不小心就把我的包包遗失啦。
这又像是一个“不幸”的暗号,瞬间让心情跌入谷底。
时隔一个周末后,陪爸妈一起瞎遛弯时,我竟然到一个路口找到啦。东西完好无损。雨过天晴啦!
Woooow,生活就是有好多美好的事情等着我呀!
②偶遇一朵“爱心”云☁️☁️
你满心快乐时,天上的云都急不可耐地向你告白。
③《校阅女孩河野悦子》
我的灵魂剧场,不管经历多少磕磕碰碰,都能立马被治愈。
我和女主性格别一无二,同样乐天直率,同样大大咧咧。也同样的,事业不那么顺利。
女主悦子想成为一个编辑,屡次失手。当有一天终于有了机会,满心欢喜去入职,却阴差阳错成为一个校阅。
但不管在哪种境地下,也从未放弃,坚定不移地相信自己所做的就是最有价值的。入一行,爱一行。
要成为像河野悦子一样的人呀!
『今天为自己的成长做出的行动』
①阅读
⏰ 2022.01.11
『今天最开心的n件事』
①小幸运点亮生活
这周五晚上,我拿了一堆东西,一不小心就把我的包包遗失啦。
这又像是一个“不幸”的暗号,瞬间让心情跌入谷底。
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但不管在哪种境地下,也从未放弃,坚定不移地相信自己所做的就是最有价值的。入一行,爱一行。
要成为像河野悦子一样的人呀!
『今天为自己的成长做出的行动』
①阅读
【今晚: 】“塞进靴子的牛仔裤”意大利Got植物染修身休闲裤
:
一条早就开始口头夸的牛仔裤 耐看百搭.
为秋冬搭配大衣羽绒服准备的
胜在颜色! 而且是高腰的 好显腿长!
这款是鸳尾蓝很难在市面上找到.
意大利进口面料.采用 GOTS 认证的有机棉和 GRS 认证的再生弹性纤维.
染色用瑞士昂高 Archroma公司的 Earthcolors 天然染料.
所用染料均由可回收植物和坚果壳制成,
大大减少了染色过程中对水,
化学物质和能源(二氧化碳)的消耗真正的环保健康的牛仔.
经二次阿苏特成衣染色工艺,绳染纱线织成复古怀旧感的彩牛,
通过酵素洗工艺还原棉花天然的蓬松软糯感,然后通过阿苏特染低温浸染工艺,
呈现D一无二的工笔画风的落色效果。
因其染色手法和时间温度差等不可控因素,
批次差很大导致洗水风险翻倍,
国际上使用这种染洗技术的品牌屈指可数啦.
版型上我觉得属于通勤挂的 一双小皮鞋就行~
:
一条早就开始口头夸的牛仔裤 耐看百搭.
为秋冬搭配大衣羽绒服准备的
胜在颜色! 而且是高腰的 好显腿长!
这款是鸳尾蓝很难在市面上找到.
意大利进口面料.采用 GOTS 认证的有机棉和 GRS 认证的再生弹性纤维.
染色用瑞士昂高 Archroma公司的 Earthcolors 天然染料.
所用染料均由可回收植物和坚果壳制成,
大大减少了染色过程中对水,
化学物质和能源(二氧化碳)的消耗真正的环保健康的牛仔.
经二次阿苏特成衣染色工艺,绳染纱线织成复古怀旧感的彩牛,
通过酵素洗工艺还原棉花天然的蓬松软糯感,然后通过阿苏特染低温浸染工艺,
呈现D一无二的工笔画风的落色效果。
因其染色手法和时间温度差等不可控因素,
批次差很大导致洗水风险翻倍,
国际上使用这种染洗技术的品牌屈指可数啦.
版型上我觉得属于通勤挂的 一双小皮鞋就行~
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