贴发耳矫正手术风险大吗？
贴发耳矫正手术的原理是在局麻下，在耳后贴近头皮处做微小切口，剥离皮肤和耳部组织后把提前雕刻好的捐赠肋软骨用可溶性的线体横置在耳后，从而起到支撑耳廓的作用，然后再将外层的皮肤重新包裹缝合。整个过程几乎没有风险，是一项非常安全的手术哦，所以宝宝们完全不用担心安全的问题。#韩国普罗菲耳profile整形医院# #普罗菲耳profile医院中文室长# #贴发耳矫正# #贴发耳矫正手术#

离欲解脱 彻见本性

—摘录师父讲述于观音堂

一个人要想一辈子活得安宁和喜悦，生活想心满意足而不要有太多的痛苦，那么就需要拥有不生不灭、永恒的智慧。如果一个人没有智慧，那么你活在当下就会惨不忍睹。所以，一个人的内心能够不觉得苦，首先要念佛、持咒和智慧；要不觉得苦，就要稳定自己在正常人生当中的行为和思维。当一个人把自己混乱的思维和行为回归平静和自然的时候，这个人才能抵挡心神散乱。为什么心里乱和精神有关系呢？因为一个人的心一乱，他整个人的精神就没有能量场了，很多人说“神气”指的就是一个人的气场，气场没有了，就叫心神散乱，这个人就无法善逝。没有办法善良地过世，就是常言所说的不得好死，因为他心神散乱，他一辈子不能平静，因为他做了愧对别人的事情，他就没有办法让自己善逝，用现代人的话讲，没有办法让自己安稳睡一觉就离开这个世界。
学佛人不思归去，就会轮回受苦。就是说，你如果不去想自己以后要到哪里去，你就一定会受轮回之苦。我们做人不要因为外界环境的变化，而使自己变得不像自己，要不被外界环境所击倒。比方说，大家都在做坏事，外环境很坏，你也跟着别人也去做坏事，那么你就是被外环境击倒了。一个人必须要清除自己的宿业，而且人要让自己今世干净、清静，你才能成佛。如果你今天还欠别人的，那你就是没有还清债务。一个人不欠人家的，他才能无债一身轻。变苦为乐，最重要的就是要改变心态，不要被外面的环境所染着。

如果众生执迷不悟，善果不显。就是说，如果众生还没有修到明心见性，继续在人间贪瞋痴慢疑，那么他学佛的善果就不会很明显地示现。很多修得好的人，他是不会贪瞋痴的，修得不好的人，他才会贪瞋痴，要想修好心，就要不颠倒、不妄想、不执着、不欺心。人间很多事情都是颠倒的，很多人有钱了，就不要脸；还有很多人因为没钱，就做出很多不要脸的事情去赚钱，这就叫颠倒了自己的思维。不妄想就是不要去想自己不应该想的事情，不要去想自己得不到的事情。

很多人明明知道自己做错了，还坚持要自己的面子，一定要这么做，这就是执着，学佛人要不执着。不欺心，就是不要去欺负自己的诚心，因为你知道你的良心让你不能去做，但是你说，大家都在这么做，那你也可以这么做，这就叫欺心。所以，学佛人要诚实守护功德，就是你的功德要诚实地守护，不要乱来，功德和你的诚实有很大的关系，一个人没有诚实心，这个人根本就没有功德，大家想一想是不是这样？

我们要进入到根本的本性当中，就是彻底地进入到自己的内心深处，去运用佛法的究竟寻求真理求解脱，这就是学佛人的根本。这个根本是离欲体的，离开欲望才能体现的，也就是说，当这个人真正心好的时候，他是没有欲望的。人到无求品自高，当一个人没有欲望的时候，别人拿他没有办法。今天你只要有任何欲望，人家就可以抓住你的把柄，人家就可以指挥你。如果一个女人喜欢钱，男人就给你钱，接下来他就可以控制你做任何事情。

要让众生彻见本性。彻见本性是什么意思呢？彻底地见到本性，就是说完全的善良，而不是说善良一分钟、慈悲五分钟，那只叫见了一点点本性，那称为初见。彻底地见本性必须要修内在的智慧觉悟，如果你还想不通，你就是没有觉悟，你今天还会难过，你就是没有智慧，所以你见不到本性。你要有智慧和觉悟，你才能觉悟原始的本性佛性，也就是说，你觉悟到原来人是这么的善良，我们从小生出来的时候不是这么恶的，我们都会礼让别人，我们都会满足别人的要求，我们都知道做错事情要跟别人赔礼道歉，损坏公物要赔偿，这就是一个人最初的良心本性。

但是现在的人丢失自己的本性，所以要从自己的内心深处去挖掘本性，这样的话，你才会成为一朵清净莲花。实际上，一个人干净了，就会有莲花。有些弟子问师父：“师父，我身上有没有莲花？”你们不要问师父，你们问问自己就可以了。想一想你自己做的事情，看看自己有没有说谎？有没有欲望？你就会知道自己有没有莲花，因为莲花是最纯洁、最洁白、最干净的，只要有这些五欲六尘粘在了你的心上，你这朵莲花就基本上没有了。

我们不要受五浊恶世的污染，这个世界上有很多不如理不如法的事情，这些事情在某个特定环境和时间可能都可以存在，但是这些存在是有污染的。现在很多人都在拼命追求名利和物质享受，这些欲望对人是有伤害的，因为追到了还会再追，追不到会生气、难过，这些全部都是污染，污染不是污染你的心，而是污染你心上有一种叫“精神”的东西，精神是由心来指挥的，你的精神不好、有病了，是因为你的心出了毛病，是因为你心里想不通、放不下。

真正懂得在精神上解脱，你才会没有污染。要经常问自己：“无忧了吗？”没有，我还有忧郁；“忧郁过很多事情吗？”有，那你一定会有烦恼。放得下的人对什么事情都无所谓，这个事情结束了就结束了，没有了就没有了。想一想，在人间有多少个“没有”？人间又有多少个“有”？人间有多少个“有”将你拖累？人间又有多少个“没有”让你受伤？一切“有”和“没有”都是一种现象，这种现象可有可无，你看到了可能会觉得开心或者难过，只是一种虚幻。反之，如果你没有看见呢？是不是这种现象就没有了？真正想得通，认识它的存在也只是暂时的，你才能无忧无虑无烦恼，你马上就会开悟。

农历庚子年六月廿二，周二。人生是一个由生到死的过程。也就是说，人生过程是从起点至终点，行走了一条由此及彼的直线，但很多人却又认为，人生是划了一个由起点回到起点的圆。无论是线还是圆，关键是要看我的人生旅途是曲折坎坷还是坦荡通畅。曲折的人生一定走不出平坦的直线，坦荡的人生却必定能划出流畅的弧线。这是由人的价值观决定的。当然还是有更多的人认为，人生过程是由命运决定的。昨晚一起看双亲，几乎所有都在叹息老爸可怜。育有四女一子，而独子在部队却意外身亡，老年丧子的痛可想而知。而今已是八十高龄，老伴一身痛，却要精心照顾着，一刻也不能有自己的世界…也许这是命或命运。人生有命运吗？细想也的确是有，从我们来到这个世界的那一刻起，生在何时、何地、何家，就已经决定了我们人生的过程肯定是与别人完全不一样，这是我们自己所不能选择的，命运其实在这时候就已经主宰了我们。老爸是电信退休老职工，一个月的钱完全够自己花，可几乎都用在两老吃药打针上，根本很好利用去享受生活。这是人生之悲哀，是命运之不济。人生的命运其实很抽象，不好琢磨，又恰如阴晴不定的天气，难有定数。但是，虽然我们不能完生掌控自己的身体状况，但我们对待人生的态度却是可以自主。只要我们清楚认识自己，乐观地对待所有，尽其所能地做最好的自己，真正地体育自己的人生价值观，就能很容易确定自己的人生走向，选择出适合自己的人生道路，也就能乘一叶轻舟在轻波浅浪上划向人生的彼岸。老爸老妈性格截然迥异，若老妈先行，老爸尚可多活数年；若老爸先走，老妈会紧随其后。因为老妈依赖性太强，即便自己能动手的也要老爸服侍。两千多年前，老子在《道德经》里有这样四句名言：“知人者智，自知者明，胜人者力，自胜者强。”意思是说能认清别人，说明有智慧，而能认清自己才是真正的聪明，才是一个明白人；能战胜别人说明有能力，而能战胜自己才是真正有力量，才是一个强大的人。所以自知、自胜是人生必须具备的两个最基本的要领。首要自知，也只有自知，才能自胜。而能够自知自胜的人，肯定不会在自己人生过程中左摇右摆，上窜下跳，甚至走回头路，肯定能选择出正确的人生价值导向。在大千世界的芸芸众生中，大致分为三种价值取向，一种求利，一种求名；一种求境；于是人就有了贫富、贵贱、高低的差别。求利者，眼里只观注金钱，看着别人发大财，成大款，心里也便日思夜想做着发财梦，终于有一天圆了梦，可却还是不能如愿，金钱利益的诱惑是个无底洞，会让人利欲熏心，成为全国首富，仍不歇心，还想成全球首富。但是在整个求利过程中，费尽心思，劳心伤神，付出的比常人多的多，也辛苦百倍，而得到的也就是获利时的一时兴奋，挥霍时的一阵爽快。仅此而已。名者，天生具有一颗争强好胜心，一心想着出人头地，在其眼里，权力比利益重要，只要有了权力，金钱、美女自不缺，牛奶、面包都会有。于是，为了升官掌权，殚精竭虑，苦心经营，甚至不择手段，损人利己。在求名的过程中，既怕得罪上司，被指责训斥，也怕惹恼同事，被说三道四，还要顾及下属，不要上告揭短。整天到晚，小心翼翼，防人防己，提心吊胆，如履薄冰。当然能得到的是身居要位，高高在上时的得意忘形，对别人颐指气使时的神气万分，最后也不过如此！而求境者，自有一份平常心，一切顺其自然。平和待人，公正处事，不以物喜，不以已悲。或醉心于琴棋书画，与艺术交心，或寄情于山川水石，与自然对语。得失随缘，心无增减。在求境过程中，既不为物欲所累，也不因世俗所困，做自己喜欢的事，交自己喜欢的人，得到的是随心所欲的快乐，精神无羁的欢畅。老爸是个求境者，现受老伴之牵绊，不能超凡脱俗，故而，所有女儿都很同情老爸。我总以为，不管是求名还是求利，只有达到了自己殷切愿望，实现了所谓理想的成功者，才能品尝得到那点爽快和欢畅，而对于大多数的失败者，就只能另当别论了。求境者也一样，只有完全放得下，才能达到了一定的境界，才能亨受到精神的自由，如果放不下，那就免谈。这三者比较起来看，求名者愚昧，求利者低俗，求境者高雅。求名者愚昧在他们只顾眼前，而没想将来，竟然明知道名望、地位和权力终有一天会失去，却还是热衷于此，不知功成身退的道理。求利者有所不同，他们获得的财富只要不发生意外，理论上说是永远也不会失去的，可以终生拥有。但是只要成了富翁，他们的财富是到死也用不完的。于是有很多的人就成了葛朗台，不甘心于人死了，钱没花完。所以，迷醉于金钱的人只能是低俗的。而求境者追求的是精神境界的自由王国，自然要比求名求利者高雅。到了一定年纪，只能是后者。人生过程只有几十年的光阴，即使长命百岁也不过一个世纪。都说漫漫人生，其实却是人生苦短。故在此过程中，人应当不要被功名利禄羁绊，活的简单一点，过的潇洒一些，自由自在，我行我素，努力追求人生的最高境界，趋于化境。尽量将人生的过程走成一条由生到死的直线，坦然面对死亡，那样，我们一定会上天堂，而不是下地狱。