人身真的很不容易得到，得到人身是需要很长时间积累的福报，才得到这样一个暇满人身宝，遇到三宝可以闻思修佛法。

如果今生没有修行成功，要么往生，要么即身成就，否则来生再想得到暇满人身宝，遇到三宝闻思修，再来自由自在的与大众一起共修，这是非常非常难得的一件事情。

所以不要很愚痴地执著世间今生的一些小小的利益，浪费了暇满人身宝的价值，这实在太可惜了。

凡夫因为常有的执著在搞鬼，总觉得死离自己还远得很，即使七八十岁了，还一直在盘算着将来怎么活，就是不去考虑将来怎么死。但是寿命在一天天减少，往往仔细考虑好的计划还没等到实施，生命就已经走到尽头了。

如果身体都没有了，你拿什么东西去执行那些计划，去享受那些功名呢? 这种不顾寿命实际情况的做法，是非常盲目、愚蠢的。

—四百论

#佛教[超话]#⭐所以说fo性是什么呢？fo性它本身所包含的就是有善心的层面在，善心本身就是以利他为出发点，所以是fo性的一层含义，或者说它其中所包含的一点，就是以利他为出发点去修行，利他就是基础，之前说的fo性是基础，fo性包含了利他，利他其实也是基础。比如说基础就是1+1=2，就是这样简单的一个基础的公式，这个就非常好理解了。fo性其中的一面，就是我们要以利他为出发点去做善事、去修行。明白这一点之后，我们很多愚痴无明是可以打破掉的。众生的fo性就是一束光，这束光可以通过不断照耀他人，把我们的星光给点亮，就是把我们的fo性给点亮，这里说的还是利他的行为以及发心。

转 吉祥经
南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

佛说吉祥经　　
　　如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
　　勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。　　
　　居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。　　
　　多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。　　
　　奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。　　
　　布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。　　
　　邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。　　
　　恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。　　
　　忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。　　
　　自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。　　
　　八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。　　
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]南无阿弥陀佛
有一人读诵此经，福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥[中国赞][中国赞][中国赞][鲜花][鲜花][鲜花][月亮][月亮][月亮]