去留由天，一切隨緣，得之坦然，失之淡然！
該來的會來，誰都無法阻攔。
該走的會走，誰都不能留住。
是你的，誰也搶不走，不是你的，搶來也無用。
緣來緣去，皆是天意；聚聚散散，注定難改，冥冥之中自有定數，得到，是因為有緣，失去，是因為無緣，相見，是因為相欠，不見，是因為不欠。
人生短暫生老病死乃自然規律。
緣分萬千來來去去乃紅塵一夢。
沒有人能永遠的活著，生命終結後，就是重生，進入下一場輪迴，感情結束後，就是夢醒，迎接下一份真情。
人這輩子
計較什麼？爭奪什麼？
貪圖什麼？追逐什麼？
一切都是浮雲，錢財生不帶來，死不帶走，名利不能長伴，難留萬年。
計較多了，美好就少了，爭奪久了，身心就累了。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求，上天給的安排，就是最好的，人爭不過天，求換不來愛，不管是事情還是感情，放棄不值得的，釋懷已失去的，珍惜在身邊的，做好應該做的！
花落花開，又一年，一睜一閉，一生完，聚散無常，難重逢，揮手再見，不再現。
看淡一切，順其自然，去留由天，一切隨緣。
該來的會來，誰都無法阻攔。
該走的會走，誰都不能留住。
是你的，誰也搶不走，不是你的，搶來也無用。
緣來緣去，皆是天意；聚聚散散，注定難改，冥冥之中自有定數，得到，是因為有緣，失去，是因為無緣，相見，是因為相欠，不見，是因為不欠。
人生短暫生老病死乃自然規律。
緣分萬千來來去去乃紅塵一夢。
沒有人能永遠的活著，生命終結後，就是重生，進入下一場輪迴，感情結束後，就是夢醒，迎接下一份真情。
人這輩子
計較什麼？爭奪什麼？
貪圖什麼？追逐什麼？
一切都是浮雲，錢財生不帶來，死不帶走，名利不能長伴，難留萬年。
計較多了，美好就少了，爭奪久了，身心就累了。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求，上天給的安排，就是最好的，人爭不過天，求換不來愛，不管是事情還是感情，放棄不值得的，釋懷已失去的，珍惜在身邊的，做好應該做的！
花落花開，又一年，一睜一閉，一生完，聚散無常，難重逢，揮手再見，不再現。
看淡一切，順其自然，去留由天，一切隨緣。
记录一下今天母上大人的生日。
早上爸爸五点天没亮就起来煮醪糟鸡蛋汤，家里人每人一碗。吃完早餐收拾完，就出去菜市场买了阳光玫瑰、巨峰、提子三种葡萄，冬枣，桔子，柚子，买了基围虾，爸爸去买了一堆卤菜，素菜和鲜肉昨天就买好了。我发现寿星生日其本人是最累的，又是做饭又是拖地又是洗碗。
每年一次的生日，很少能够陪伴，因为在xz上班，除了年假，其他时候真的很难回一次家，一方面路途遥远另一方面路费太贵，碎银几两可不能浪费，疫情这几年，赚钱可太难了，工作也挺难干，但是无论如何，仍然要努力往前跑。今天有20多人吃饭，真的是挺热闹的，人还没来齐呢，过年肯定得坐三桌多点。我以往一般都不过年休假，因为更喜欢夏天一点，所以基本上夏天休年假，因为夏天瓜果蔬菜又多又新鲜，是我喜欢的一切。
今天又是没有收获希望的一天，真的让人挺绝望的，如何能够断舍离呢，似乎属实有点做不到，但是在泥淖里挣扎真的很痛苦，几年了，似乎仍然看不到希望，今年回来该吃吃该喝喝该玩玩该写写，其他的一切随缘吧，没有什么比顺利毕业更重要的事了，把双证顺利拿到，这是当前最重要的事情。还有一件事情也得计划一下，算好时间，还是去把HPV疫苗打了，九价不知道能不能约上，毕竟刚研发出来，不知道能不能打上，争取试试看吧，时间合适，五月答辩完就可以把第三针打了，保护自己也很重要。不管怎样，努力往前走吧，跑不动就慢慢走吧……
早上爸爸五点天没亮就起来煮醪糟鸡蛋汤，家里人每人一碗。吃完早餐收拾完，就出去菜市场买了阳光玫瑰、巨峰、提子三种葡萄，冬枣，桔子，柚子，买了基围虾，爸爸去买了一堆卤菜，素菜和鲜肉昨天就买好了。我发现寿星生日其本人是最累的，又是做饭又是拖地又是洗碗。
每年一次的生日，很少能够陪伴，因为在xz上班，除了年假，其他时候真的很难回一次家，一方面路途遥远另一方面路费太贵，碎银几两可不能浪费，疫情这几年，赚钱可太难了，工作也挺难干，但是无论如何，仍然要努力往前跑。今天有20多人吃饭，真的是挺热闹的，人还没来齐呢，过年肯定得坐三桌多点。我以往一般都不过年休假，因为更喜欢夏天一点，所以基本上夏天休年假，因为夏天瓜果蔬菜又多又新鲜，是我喜欢的一切。
今天又是没有收获希望的一天，真的让人挺绝望的，如何能够断舍离呢，似乎属实有点做不到，但是在泥淖里挣扎真的很痛苦，几年了，似乎仍然看不到希望，今年回来该吃吃该喝喝该玩玩该写写，其他的一切随缘吧，没有什么比顺利毕业更重要的事了，把双证顺利拿到，这是当前最重要的事情。还有一件事情也得计划一下，算好时间，还是去把HPV疫苗打了，九价不知道能不能约上，毕竟刚研发出来，不知道能不能打上，争取试试看吧，时间合适，五月答辩完就可以把第三针打了，保护自己也很重要。不管怎样，努力往前走吧，跑不动就慢慢走吧……
第七章 心不随境转即得大自在
纯印老人常说：“世间人都是无事找事，心从来不让它闲着，总是胡思乱想。无安宁的时候，费心劳神怪谁呢？还不是自己刻薄自己。”
人在生活中正如老人讲的，心总是围绕世事而转，或亲或疏，或好或坏，或是或非等，事过多长时间还念念不忘，若无放下之心，从无了时，心若了时，事即了，关键在心能否了。一个人心猿意马很容易，心闲自在，从容随缘则很不容易。若闲着没事，必觉烦闷、无聊。古人说得好：“人言世事何时了，我是人间了事人。”有几人像纯印老人那样，对人对事不分亲疏，一切随缘，作而无作，无作而作，事理圆融，无障无碍呢？
1、无心即法
一天，纯印老人的小孙女刘妍，乐颠颠地从幼儿园跑回家，其母发现女儿将书包忘在幼儿园了，斥责说：“你贪玩贪得心都丢了，什么都忘，咋这么没记性呢？”老人拉着孙女的小手爱抚地说：“众人都被心累住了，若真能将心丢了可就好喽！”她还自言自语的说：“人的心总是围绕事情转，从来没有安生的时候，什么时候能事来就做，做完就不想了，那可就自在了！”三子反驳说：“世界上有几个人能像你那样，整天无忧无虑的，啥事不想，要不就坐着睡大觉，过神仙日子，我这辈子是没这个清福可享了！”老人听后也不生气，她说：“前世修福，今生不受苦！”三子不耐烦地说：“行了，行了！哪有什么前世后世的，你还是睡觉享清福吧！”老人说：“人生一世，忙忙碌碌，东奔西走，劳神费力，从没让自己的心得到片刻的清净，那什么时候才能得自在呢？”老人这些话看似平凡，实乃存深奥之理，一般人怎么能明白呢？
老人所讲的乃大乘的心地法门，怎奈世人不解。修行以无念、不滞心为真修，心若滞在经教和念佛相上，则被法缚，此为著相修，是凡夫心修凡夫法，还是六道轮回，非真修行。一心无所希则为道，“心不住法，道即通流。”老人所说的丢心即告诫世人，随顺生活，不必刻意去追寻一种境界，事来则应，事过则净，息妄即见真。每天乐陶陶，无恼害，只管穿衣、吃饭、睡觉就是了……但此平凡的小事，若能达无心，非一般凡夫所能做到，人生如梦，无心即法。“法味餐又舍，即得大自在。”
丢心即无心，无心必无念。所谓无念，即在一切外境上，心不被其所染，不在境上生心动念。但绝非对人、事、物断思断行，落入断的边见。无念是不执著有，又不落空，即见相离相，心始终清净无为，心如如，觉性化六尘。此境唯有悟得，非言语说得，更求不得、攀不得、念不得。丢心就是心无住，在一切法上，念念之中不追思前境、后境、现在，三心不可得，念念无所住，心才能不被法缚。丢心就是空寂，空寂即无相，外离一切法相。老人其妯娌在窗外大声吼气骂她时，她能意气自若，在屋内隔窗绣花，儿女问她时，她说没听见小婶在窗外骂人。可见一个修行人若能离相，心不随境转，空寂的自性就自然因清净而显露了，欲达此境——丢心。
纯印老人常说：“世间人都是无事找事，心从来不让它闲着，总是胡思乱想。无安宁的时候，费心劳神怪谁呢？还不是自己刻薄自己。”
人在生活中正如老人讲的，心总是围绕世事而转，或亲或疏，或好或坏，或是或非等，事过多长时间还念念不忘，若无放下之心，从无了时，心若了时，事即了，关键在心能否了。一个人心猿意马很容易，心闲自在，从容随缘则很不容易。若闲着没事，必觉烦闷、无聊。古人说得好：“人言世事何时了，我是人间了事人。”有几人像纯印老人那样，对人对事不分亲疏，一切随缘，作而无作，无作而作，事理圆融，无障无碍呢？
1、无心即法
一天，纯印老人的小孙女刘妍，乐颠颠地从幼儿园跑回家，其母发现女儿将书包忘在幼儿园了，斥责说：“你贪玩贪得心都丢了，什么都忘，咋这么没记性呢？”老人拉着孙女的小手爱抚地说：“众人都被心累住了，若真能将心丢了可就好喽！”她还自言自语的说：“人的心总是围绕事情转，从来没有安生的时候，什么时候能事来就做，做完就不想了，那可就自在了！”三子反驳说：“世界上有几个人能像你那样，整天无忧无虑的，啥事不想，要不就坐着睡大觉，过神仙日子，我这辈子是没这个清福可享了！”老人听后也不生气，她说：“前世修福，今生不受苦！”三子不耐烦地说：“行了，行了！哪有什么前世后世的，你还是睡觉享清福吧！”老人说：“人生一世，忙忙碌碌，东奔西走，劳神费力，从没让自己的心得到片刻的清净，那什么时候才能得自在呢？”老人这些话看似平凡，实乃存深奥之理，一般人怎么能明白呢？
老人所讲的乃大乘的心地法门，怎奈世人不解。修行以无念、不滞心为真修，心若滞在经教和念佛相上，则被法缚，此为著相修，是凡夫心修凡夫法，还是六道轮回，非真修行。一心无所希则为道，“心不住法，道即通流。”老人所说的丢心即告诫世人，随顺生活，不必刻意去追寻一种境界，事来则应，事过则净，息妄即见真。每天乐陶陶，无恼害，只管穿衣、吃饭、睡觉就是了……但此平凡的小事，若能达无心，非一般凡夫所能做到，人生如梦，无心即法。“法味餐又舍，即得大自在。”
丢心即无心，无心必无念。所谓无念，即在一切外境上，心不被其所染，不在境上生心动念。但绝非对人、事、物断思断行，落入断的边见。无念是不执著有，又不落空，即见相离相，心始终清净无为，心如如，觉性化六尘。此境唯有悟得，非言语说得，更求不得、攀不得、念不得。丢心就是心无住，在一切法上，念念之中不追思前境、后境、现在，三心不可得，念念无所住，心才能不被法缚。丢心就是空寂，空寂即无相，外离一切法相。老人其妯娌在窗外大声吼气骂她时，她能意气自若，在屋内隔窗绣花，儿女问她时，她说没听见小婶在窗外骂人。可见一个修行人若能离相，心不随境转，空寂的自性就自然因清净而显露了，欲达此境——丢心。
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