9月28日
念头从你而生且消融入你；而非由你而来却消融他处。念头从你而生，并且如果你能认出念头的来源，它们就会也消融入你自身。因此当我们说『认出』时，被认出的是什么?意思是看见自心本性为无有禁锢之空的能知。这是真实的情况，三身的本然状态。
——老宁
要了悟此为事物实际的真实情况，而非只是事物的看似样貌。那看似的样貌，是我们一般僵化且执着的念头所创造的。认识真实的状态，此看似的样貌便消失了。这是两种层面：真实的和看似的，究竟的和相对的。真实者为你的本质，看似者为你的念头。一旦你认出了真实状态，看似的样貌便消逝无踪，它崩解、消融，全然消失。
——老宁
不要把注意力过于集中在得失之间，希望与失望只是一念贪著而已。平常心是道，它不会让你的内心太过娇宠，也不会让你的内心过分坚硬。这样让一切都感觉刚刚好的内心，也不是想有就有的，所以，花点时间来锻造我们的平常心，还是很有必要的。
——小宁
好运就是福报。若没有福报，仅凭自己的努力，希望得到很好的结果也是不现实的。很多高僧大德都会强调累积福报的重要性，“勤劳如山王，不及积微福。”若要追求好的结果，时时都要去努力播种善因、行持善法，累积福报。
——小宁
念头从你而生且消融入你；而非由你而来却消融他处。念头从你而生，并且如果你能认出念头的来源，它们就会也消融入你自身。因此当我们说『认出』时，被认出的是什么?意思是看见自心本性为无有禁锢之空的能知。这是真实的情况，三身的本然状态。
——老宁
要了悟此为事物实际的真实情况，而非只是事物的看似样貌。那看似的样貌，是我们一般僵化且执着的念头所创造的。认识真实的状态，此看似的样貌便消失了。这是两种层面：真实的和看似的，究竟的和相对的。真实者为你的本质，看似者为你的念头。一旦你认出了真实状态，看似的样貌便消逝无踪，它崩解、消融，全然消失。
——老宁
不要把注意力过于集中在得失之间，希望与失望只是一念贪著而已。平常心是道，它不会让你的内心太过娇宠，也不会让你的内心过分坚硬。这样让一切都感觉刚刚好的内心，也不是想有就有的，所以，花点时间来锻造我们的平常心，还是很有必要的。
——小宁
好运就是福报。若没有福报，仅凭自己的努力，希望得到很好的结果也是不现实的。很多高僧大德都会强调累积福报的重要性，“勤劳如山王，不及积微福。”若要追求好的结果，时时都要去努力播种善因、行持善法，累积福报。
——小宁
但凡是有所成就的人，都是承载了别人不能承载的能量。
最近有人问我，工作上总是不顺心，生活中也总觉得，处处有人和她作对，觉得运势差到极点，让我帮忙改善一下，其实这种事情我们每天都会遇到，常理来说，我们每天遇到的烦恼忧愁，这才是人生的必经之路，而每天舒坦随心，家庭和睦，身体健康，事业顺利，这才是少部分人才能享受的，这句话并不是危言耸听，其实要感恩和知足你的平顺生活，这是无数人梦寐以求的。
庄子曾经说过一句话，叫做乘物以游心，托不得已以养中，我们在日常生活中，每天被琐事烦扰，被感情工作所麻痹，被处理不完的目标任务而焦虑，其实这都是自己给自己画的饼，我们并没有真正的认清自己，或者说我们每个人都在找自己，好像有一首歌，叫找自己，很多人在各种欲望中找自己，但越找越迷茫，今天想创业，明天想做生意，觉得自己不应该平凡的活着，应该我命由我不由天。
乘物游心，指的就是了解自然，提升认知，感悟阴阳五行的核心，而不是向无头苍蝇那样莽撞，看别人做什么自己就耐不住，也要去试试，这叫走神，也就是神跟着别人走了，很多东西其实是无法复制的，每个人的命运结构不同，你要找到最适合你自己的那条路才行。
所以托不得已而养中，你之所以能脱颖而出，备受瞩目，或者出人头地，往往成就你的不是模仿和你的欲望，更多是你所处的环境是逼不得已，无奈之举，只是坚持的时间够长，对这行业了解更为深刻透彻，所以你才有超出其他人的认知能力。这叫什么，这叫德性。
有的朋友说，老师我天天放生，我天天的帮助别人，尽量施舍，希望上天能被我感动，给我一些好运，我对他说，恻隐之心人皆有之啊，你觉得你做了好事就应该有好的结果，那么所有人其实都有做好事的机会，并不是所有人都会得到好的结果，其实你的德性决定了你的命运，而做善事，助人为乐，这是最基础的积德表现，是一种德性的外在层面，人需要追求真正的内心境界，才能提升自己认知的作用。
如果仅靠帮助别人就换来好运，这逻辑其实也行不通，这只是德性的入场券而已，人为善，福虽未至，但祸以远离。
我们该如何提升自己的内在德性，从根本上提升自己呢？
古人说，欲厚其德，必先大识，德随量进，量由识长，故欲厚其德，不可不思其量，欲弘其量，不可不大其识。有的人天生就适合做领导，这就是先天的德性，有的人五岁就可以懂音乐，会绘画，这也是先天的德性，有多大的量，做多大的事，选好自己的路，你不适合做官，偏偏要走仕途这条路，适得其反，所以这个大识，不仅仅是要提升自己的阅历能力，更重要的是要识清自己，了解自己的命运结构。
所以要感谢目前你的阻力，你的小人，你的压力，托不得已而养中，这是一种提升你的德性的好机会，德性的外在初级表现为行善积德，内在的表现为度量，为厚德载物，水低成海，人低成王。
但凡是有所成就的人，都是承载了别人不能承载的能量。
如果你的承载能力太弱，注定会被德性的最基本标准淘汰，别人说你一句，几天睡不着，势必报复，同事抢了你的功劳，势必要唾弃于他，这都是不能承载的表现，同理，即使你的福报来了，你也无法承载。
换句话说，如果你觉得委屈，觉得不公平，只能说明你还不懂自己，还不了解自己，还不懂得事物发展规律，对于人生的认知还属于一张白纸。
了解命运把握命运，认清自己，提升认知，是积德行善的原动力
对了，还有人问我。经常做好事，怎么还没发财，这回你找到答案了吗？
先去把你的德行武装起来吧。 https://t.cn/Rcdt451
最近有人问我，工作上总是不顺心，生活中也总觉得，处处有人和她作对，觉得运势差到极点，让我帮忙改善一下，其实这种事情我们每天都会遇到，常理来说，我们每天遇到的烦恼忧愁，这才是人生的必经之路，而每天舒坦随心，家庭和睦，身体健康，事业顺利，这才是少部分人才能享受的，这句话并不是危言耸听，其实要感恩和知足你的平顺生活，这是无数人梦寐以求的。
庄子曾经说过一句话，叫做乘物以游心，托不得已以养中，我们在日常生活中，每天被琐事烦扰，被感情工作所麻痹，被处理不完的目标任务而焦虑，其实这都是自己给自己画的饼，我们并没有真正的认清自己，或者说我们每个人都在找自己，好像有一首歌，叫找自己，很多人在各种欲望中找自己，但越找越迷茫，今天想创业，明天想做生意，觉得自己不应该平凡的活着，应该我命由我不由天。
乘物游心，指的就是了解自然，提升认知，感悟阴阳五行的核心，而不是向无头苍蝇那样莽撞，看别人做什么自己就耐不住，也要去试试，这叫走神，也就是神跟着别人走了，很多东西其实是无法复制的，每个人的命运结构不同，你要找到最适合你自己的那条路才行。
所以托不得已而养中，你之所以能脱颖而出，备受瞩目，或者出人头地，往往成就你的不是模仿和你的欲望，更多是你所处的环境是逼不得已，无奈之举，只是坚持的时间够长，对这行业了解更为深刻透彻，所以你才有超出其他人的认知能力。这叫什么，这叫德性。
有的朋友说，老师我天天放生，我天天的帮助别人，尽量施舍，希望上天能被我感动，给我一些好运，我对他说，恻隐之心人皆有之啊，你觉得你做了好事就应该有好的结果，那么所有人其实都有做好事的机会，并不是所有人都会得到好的结果，其实你的德性决定了你的命运，而做善事，助人为乐，这是最基础的积德表现，是一种德性的外在层面，人需要追求真正的内心境界，才能提升自己认知的作用。
如果仅靠帮助别人就换来好运，这逻辑其实也行不通，这只是德性的入场券而已，人为善，福虽未至，但祸以远离。
我们该如何提升自己的内在德性，从根本上提升自己呢？
古人说，欲厚其德，必先大识，德随量进，量由识长，故欲厚其德，不可不思其量，欲弘其量，不可不大其识。有的人天生就适合做领导，这就是先天的德性，有的人五岁就可以懂音乐，会绘画，这也是先天的德性，有多大的量，做多大的事，选好自己的路，你不适合做官，偏偏要走仕途这条路，适得其反，所以这个大识，不仅仅是要提升自己的阅历能力，更重要的是要识清自己，了解自己的命运结构。
所以要感谢目前你的阻力，你的小人，你的压力，托不得已而养中，这是一种提升你的德性的好机会，德性的外在初级表现为行善积德，内在的表现为度量，为厚德载物，水低成海，人低成王。
但凡是有所成就的人，都是承载了别人不能承载的能量。
如果你的承载能力太弱，注定会被德性的最基本标准淘汰，别人说你一句，几天睡不着，势必报复，同事抢了你的功劳，势必要唾弃于他，这都是不能承载的表现，同理，即使你的福报来了，你也无法承载。
换句话说，如果你觉得委屈，觉得不公平，只能说明你还不懂自己，还不了解自己，还不懂得事物发展规律，对于人生的认知还属于一张白纸。
了解命运把握命运，认清自己，提升认知，是积德行善的原动力
对了，还有人问我。经常做好事，怎么还没发财，这回你找到答案了吗？
先去把你的德行武装起来吧。 https://t.cn/Rcdt451
福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~生命不是一场赛跑，而是一次旅行。有时候，是我们自己想太多，有的人本来幸福，却看起来很烦恼；有的人本该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼我们的一颗心，曾经火热地揣在胸膛里，滚烫得无处安放，急不可待地找人分享这温度，从没想过它也也有一天会冷却，冷到我们只得自己环紧自己，小心翼翼，唯恐连这仅有的暖意也守不住。[酷炫街舞给手][男孩儿][污]
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