金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
分析研判找不足，加压奋进再出发！李桥镇召开接诉即办专题会
为积极探索解决群众诉求的有效途径，系统盘点近期“接诉即办”工作，进一步厘清思路、明确目标、找准方法，11月10日，李桥镇召开接诉即办专题会，聚焦问题，查找不足，深入分析，明确措施，树典型、立榜样，补短板、找对策，进一步提升“接诉即办”工作水平，切实解决好群众“急难愁盼”问题。全体领导班子成员、各村居支部书记、包村一责参加会议。镇党委副书记郝光保主持会议。
★会上，镇党委副书记郝光保通报了近3个月以来全镇“接诉即办”工作成绩，逐件分析工单情况，总结研判重难点问题及解决办法。
★后桥村党支部书记、村委会主任晁怀国结合实际工作，从耐心调解解决历史遗留问题、多方发力协调解决疑难问题、提前研判及时解决隐患问题等方面分享经验，城乡建设办公室（规划建设）、沿河村、沮沟村、南河村就下一步“接诉即办”工作作表态发言。
★镇党委书记申志红强调：
一是提高政治站位，强化责任担当
“接诉即办”工作关乎人民群众的幸福安康，是联系群众、服务群众的重要环节，也是围绕“七有”“五性”做好民生工作的重要抓手。各村居、各科室要进一步提高政治站位，坚持党建引领，以人民为中心，用心用情解决群众“急难愁盼”问题，杜绝畏难怕难、推诿扯皮、消极懈怠，真正把解决问题落实到行动上。
二是强化服务意识，解决群众诉求
各村居、各科室要积极与群众见面，做到“见人”“见事”，每个工单都要逐件盯、逐个办，做到简单的问题“马上办”，重点问题“挂账办”，历史问题“从头办”，热点问题“提前办”，群众问题“一起办”，合理诉求必须解决、力求满意，不合理诉求认真分析研判，以“钉钉子”精神抓好“接诉即办”工作落实。
三是夯实工作责任，强化考核运用
完善奖优罚劣考核机制，根据村居大小，科学考评，将日常工作排名纳入考核内容，发挥“指挥棒”作用，激励各村居、各科室主动担当作为，认真履职尽责，确保压力传导到位、工作措施到位、问题解决到位、群众沟通到位，推动群众诉求快速有效解决。
四是创新工作机制，提升业务水平
要聚焦“两创”（创新群众工作法、创新工作思路），进一步建立“三上门”群众工作法，即“合理诉求上门办、不合理诉求上门劝、咨询建议上门谈”；各科室各部门要做到办前问需求、办中问进展、办后问满意，听取民声，与群众共情。要主动邀请上级部门开展工作指导和培训，优化工作方法，确保业务上精通、程序上严谨。各村居书记和包村一责要分级分类逐一梳理、总结各类工单，提前研判，确保“接诉即办”工作提质增效。
五是提前研判部署，实现未诉先办
各村居要加大镇级网格热线“69491234”的宣传力度，主动公示村居书记、两委干部、包村一责、包片领导联系方式，发放“连心卡”，搭建沟通群众的“连心桥”。针对冬季取暖、环境治理、民生工程等事项，提前研判潜在问题，向前一步解决问题，不断提升基层治理能力和水平。
为积极探索解决群众诉求的有效途径，系统盘点近期“接诉即办”工作，进一步厘清思路、明确目标、找准方法，11月10日，李桥镇召开接诉即办专题会，聚焦问题，查找不足，深入分析，明确措施，树典型、立榜样，补短板、找对策，进一步提升“接诉即办”工作水平，切实解决好群众“急难愁盼”问题。全体领导班子成员、各村居支部书记、包村一责参加会议。镇党委副书记郝光保主持会议。
★会上，镇党委副书记郝光保通报了近3个月以来全镇“接诉即办”工作成绩，逐件分析工单情况，总结研判重难点问题及解决办法。
★后桥村党支部书记、村委会主任晁怀国结合实际工作，从耐心调解解决历史遗留问题、多方发力协调解决疑难问题、提前研判及时解决隐患问题等方面分享经验，城乡建设办公室（规划建设）、沿河村、沮沟村、南河村就下一步“接诉即办”工作作表态发言。
★镇党委书记申志红强调：
一是提高政治站位，强化责任担当
“接诉即办”工作关乎人民群众的幸福安康，是联系群众、服务群众的重要环节，也是围绕“七有”“五性”做好民生工作的重要抓手。各村居、各科室要进一步提高政治站位，坚持党建引领，以人民为中心，用心用情解决群众“急难愁盼”问题，杜绝畏难怕难、推诿扯皮、消极懈怠，真正把解决问题落实到行动上。
二是强化服务意识，解决群众诉求
各村居、各科室要积极与群众见面，做到“见人”“见事”，每个工单都要逐件盯、逐个办，做到简单的问题“马上办”，重点问题“挂账办”，历史问题“从头办”，热点问题“提前办”，群众问题“一起办”，合理诉求必须解决、力求满意，不合理诉求认真分析研判，以“钉钉子”精神抓好“接诉即办”工作落实。
三是夯实工作责任，强化考核运用
完善奖优罚劣考核机制，根据村居大小，科学考评，将日常工作排名纳入考核内容，发挥“指挥棒”作用，激励各村居、各科室主动担当作为，认真履职尽责，确保压力传导到位、工作措施到位、问题解决到位、群众沟通到位，推动群众诉求快速有效解决。
四是创新工作机制，提升业务水平
要聚焦“两创”（创新群众工作法、创新工作思路），进一步建立“三上门”群众工作法，即“合理诉求上门办、不合理诉求上门劝、咨询建议上门谈”；各科室各部门要做到办前问需求、办中问进展、办后问满意，听取民声，与群众共情。要主动邀请上级部门开展工作指导和培训，优化工作方法，确保业务上精通、程序上严谨。各村居书记和包村一责要分级分类逐一梳理、总结各类工单，提前研判，确保“接诉即办”工作提质增效。
五是提前研判部署，实现未诉先办
各村居要加大镇级网格热线“69491234”的宣传力度，主动公示村居书记、两委干部、包村一责、包片领导联系方式，发放“连心卡”，搭建沟通群众的“连心桥”。针对冬季取暖、环境治理、民生工程等事项，提前研判潜在问题，向前一步解决问题，不断提升基层治理能力和水平。
第246期：【爱包头 作贡献|创一流新业绩】“前哨式”解纷新模式 架起便民服务“连心桥”
前言导读
“法官工作站”是人民法院密切联系群众、参与基层治理的重要途径，是化解矛盾、推动发展、促进和谐的有效办法。2022年1月，九原区法院在原有5个法官工作站的基础上，在辖区“四街道、三镇、一苏木、一园区”新挂牌成立9个法官工作站。至此，九原区法院已成立14个法官工作站和29个便民诉讼联络点，彻底实现了“苏木街镇园区”全覆盖，打通了司法服务“最后一公里”。
服务送到心坎里解纷步入“快车道”
“感谢费法官，亲自上门解纠纷，温暖又贴心！”狭小的屋子里，姚某躺在一张单人床上。2022年3月疫情防控期间，姚某在村口值班，本村村民陈某强行开车进入撞倒了他，导致腿部韧带和膝盖受伤因不能下地，姚某到派出所报警后，双方找到观音庙村村委会都表达了调解的意愿。在村委会的建议下，邀请司法所和驻村法官工作站参与调解，最后在费法官与司法所人员、特约调解员的共同努力下，双方达成调解协议并完成司法确认。这是法官工作站为矛盾顺利化解、快速结案多方努力的结果。
工作站的建立，实现了人民法院调解纠纷、化解矛盾的关口前移，将人民调解员、综治网格员等多种社会力量充分调动到基层矛盾纠纷化解中，打造了“行业调解优先、法院诉讼断后”的递进式矛盾纠纷化解机制，为基层群众提供多途径、多层次、多种类的纠纷解决方式，构建了矛盾纠纷多元化解新格局。通过工作站对接的案件，近80%化解在诉前，有效推进了诉源治理，助力推进地区社会市域治理能力现代化，受到当地群众及社会各界的好评。
巧用共享法庭 让群众尽享“智慧司法”之便
2022年1月，九原区法院同步在赛汗街道成立了“共享法庭”。“共享法庭”的建设坚持因地制宜、简便易行、数智赋能，以“一根网线、一块屏”为标准配置，以多跨场景应用为重要抓手，具备调解指导、网上立案、在线诉讼、普法宣传、基层治理等功能，着力打造基层群众参与诉讼的“便捷驿站”、基层干部群众法治素养的“云上课堂”、基层治理能力现代化的“前沿阵地”。
“过去，为了提供足量的证据，要打印一大堆文件，耗时耗力。现在，区块链技术的应用，减轻了我们的负担，同时也提高了全流程线上诉讼的运转效率。对我们来说真是一大好事。”金融机构负责人表示。
2022年4月，岳法官和他的书记员来到共享法庭，围绕什么是“区块链证据核验”、“区块链证据核验”有哪些优势、如何应用区块链证据核验技术立案、开庭、上传证据等几个方面为金融机构代表进行详细讲解。同时，利用“人民法院在线服务”微信小程序在线送达了两起金融借款合同纠纷案件的开庭传票，并应用“区块链证据核验”对这两起案件的证据进行了核验。2022年，九原区法院共运用区块链证据核验技术审理金融借款合同纠纷案件28件，该系列案件真正实现了“全流程”在线办理，大大提高了审判质效，受到当事人的一致好评。
一根网线连三地，一端屏幕聚四方。“共享法庭”扎根基层的布局，让老百姓在“家门口”打官司成为现实，真正实现了司法服务的普惠均等，让优质便利的司法服务触手可及。
普法走向基层 打造温情服务“解忧站”
“大爷，这是咱们防养老诈骗宣传单。”“这是最新的诈骗手段，您了解一下。”“咱们要时刻保持警惕，不让诈骗分子有任何可乘之机，谨记不听不信不转账。”
为增强老年人防范养老诈骗意识和能力，守住养老“钱袋子”，九原区法院驻站法官多次深入法官工作站，通过悬挂横幅、发放宣传册、提供法律咨询等方式，结合典型案例，用通俗易懂的语言向老年人揭露养老诈骗套路，帮助老年人提高识骗和防骗的能力。
法官工作站不仅是化解矛盾的基站，更是普法宣传工作的有力据点。驻站法官以工作站为依托，立足法院职能作用，常态化开展法律宣传活动，找准百姓的难点、堵点、痛点，精准把握百姓的法律需求，让法律知识家喻户晓。在法律下基层活动月中，九原区法院共开展送法进工作站活动20次50人，发放宣传资料册3000余份，接待咨询群众50余人。
全文总结
九原区法院将以14个“法官工作站”为载体，以群众诉求表达渠道更通畅、矛盾纠纷多元化解更有效为目标，充分发挥“强化工作联动、就地化解纠纷、前置诉讼服务、促进基层治理”的工作职责，创新举措、完善机制、提升效果，及时高效化解矛盾纠纷，以善作善成的实际行动爱包头、作贡献，努力在新的“赶考”路上交出一份优异的法院答卷。
前言导读
“法官工作站”是人民法院密切联系群众、参与基层治理的重要途径，是化解矛盾、推动发展、促进和谐的有效办法。2022年1月，九原区法院在原有5个法官工作站的基础上，在辖区“四街道、三镇、一苏木、一园区”新挂牌成立9个法官工作站。至此，九原区法院已成立14个法官工作站和29个便民诉讼联络点，彻底实现了“苏木街镇园区”全覆盖，打通了司法服务“最后一公里”。
服务送到心坎里解纷步入“快车道”
“感谢费法官，亲自上门解纠纷，温暖又贴心！”狭小的屋子里，姚某躺在一张单人床上。2022年3月疫情防控期间，姚某在村口值班，本村村民陈某强行开车进入撞倒了他，导致腿部韧带和膝盖受伤因不能下地，姚某到派出所报警后，双方找到观音庙村村委会都表达了调解的意愿。在村委会的建议下，邀请司法所和驻村法官工作站参与调解，最后在费法官与司法所人员、特约调解员的共同努力下，双方达成调解协议并完成司法确认。这是法官工作站为矛盾顺利化解、快速结案多方努力的结果。
工作站的建立，实现了人民法院调解纠纷、化解矛盾的关口前移，将人民调解员、综治网格员等多种社会力量充分调动到基层矛盾纠纷化解中，打造了“行业调解优先、法院诉讼断后”的递进式矛盾纠纷化解机制，为基层群众提供多途径、多层次、多种类的纠纷解决方式，构建了矛盾纠纷多元化解新格局。通过工作站对接的案件，近80%化解在诉前，有效推进了诉源治理，助力推进地区社会市域治理能力现代化，受到当地群众及社会各界的好评。
巧用共享法庭 让群众尽享“智慧司法”之便
2022年1月，九原区法院同步在赛汗街道成立了“共享法庭”。“共享法庭”的建设坚持因地制宜、简便易行、数智赋能，以“一根网线、一块屏”为标准配置，以多跨场景应用为重要抓手，具备调解指导、网上立案、在线诉讼、普法宣传、基层治理等功能，着力打造基层群众参与诉讼的“便捷驿站”、基层干部群众法治素养的“云上课堂”、基层治理能力现代化的“前沿阵地”。
“过去，为了提供足量的证据，要打印一大堆文件，耗时耗力。现在，区块链技术的应用，减轻了我们的负担，同时也提高了全流程线上诉讼的运转效率。对我们来说真是一大好事。”金融机构负责人表示。
2022年4月，岳法官和他的书记员来到共享法庭，围绕什么是“区块链证据核验”、“区块链证据核验”有哪些优势、如何应用区块链证据核验技术立案、开庭、上传证据等几个方面为金融机构代表进行详细讲解。同时，利用“人民法院在线服务”微信小程序在线送达了两起金融借款合同纠纷案件的开庭传票，并应用“区块链证据核验”对这两起案件的证据进行了核验。2022年，九原区法院共运用区块链证据核验技术审理金融借款合同纠纷案件28件，该系列案件真正实现了“全流程”在线办理，大大提高了审判质效，受到当事人的一致好评。
一根网线连三地，一端屏幕聚四方。“共享法庭”扎根基层的布局，让老百姓在“家门口”打官司成为现实，真正实现了司法服务的普惠均等，让优质便利的司法服务触手可及。
普法走向基层 打造温情服务“解忧站”
“大爷，这是咱们防养老诈骗宣传单。”“这是最新的诈骗手段，您了解一下。”“咱们要时刻保持警惕，不让诈骗分子有任何可乘之机，谨记不听不信不转账。”
为增强老年人防范养老诈骗意识和能力，守住养老“钱袋子”，九原区法院驻站法官多次深入法官工作站，通过悬挂横幅、发放宣传册、提供法律咨询等方式，结合典型案例，用通俗易懂的语言向老年人揭露养老诈骗套路，帮助老年人提高识骗和防骗的能力。
法官工作站不仅是化解矛盾的基站，更是普法宣传工作的有力据点。驻站法官以工作站为依托，立足法院职能作用，常态化开展法律宣传活动，找准百姓的难点、堵点、痛点，精准把握百姓的法律需求，让法律知识家喻户晓。在法律下基层活动月中，九原区法院共开展送法进工作站活动20次50人，发放宣传资料册3000余份，接待咨询群众50余人。
全文总结
九原区法院将以14个“法官工作站”为载体，以群众诉求表达渠道更通畅、矛盾纠纷多元化解更有效为目标，充分发挥“强化工作联动、就地化解纠纷、前置诉讼服务、促进基层治理”的工作职责，创新举措、完善机制、提升效果，及时高效化解矛盾纠纷，以善作善成的实际行动爱包头、作贡献，努力在新的“赶考”路上交出一份优异的法院答卷。
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