我是地地道道的文科生
上学的时候就喜欢买很多五颜六色的本本
有的用来记作业 某些我觉得重要的知识点 或者当天要做的事 偶尔也会写下当天的情绪 摘抄一下最流行的非主流语录
现在工作也是这样爱记录 只不过我不买本了
晚上回爷爷家 翻了很多我从高中就随身携带的一个纸箱子 里面有10多本吧
爷爷说我是在和过去的自己叙叙旧 挺好的
那时候青春懵懂的自己 一转眼我都结婚了
上学的时候就喜欢买很多五颜六色的本本
有的用来记作业 某些我觉得重要的知识点 或者当天要做的事 偶尔也会写下当天的情绪 摘抄一下最流行的非主流语录
现在工作也是这样爱记录 只不过我不买本了
晚上回爷爷家 翻了很多我从高中就随身携带的一个纸箱子 里面有10多本吧
爷爷说我是在和过去的自己叙叙旧 挺好的
那时候青春懵懂的自己 一转眼我都结婚了
抄书即是修行!
现在的人动不动就喊什么功德圆满,也许什么叫真正的功德圆满都知道。
想起某个人说以色列的教育模式:高中毕业先服兵役,服完兵役,政府给一笔钱,环游世界,当真正的有了经历之后,在去选择上大学。
要说明的是,没有考证过是否说得正确,其实也没有必要考证,更没有必要证实,现在信息这么发达,只需要搜一下,什么都出来。
但从来没有人考虑过——为什么要搜呢?
其根本原因就是——不相信!担心被人欺骗,尤其是现在这么发达的信息中,欺骗的成本已经很低了,尤其是对于知识来说,众说纷纭,所以总想证明其他人说的不对!
只要证明其他人说的不对,就好像自己显得多么有学识一样,确实如此,如果能够证明其他人说的不对,同时通过证明这种行为,证明自己是对的,问题是什么是对的?倒是说个一二三啊,最大的问题是,只能证明其说的不对,并不能说出什么是对的!
否定一个人的见解很容易,只要抓住其见解的漏洞就可以,然后随之放大,一点点的深究,哪里是不对的,一句话,一个词,一个字,甚至一个标点符号……这样做又有什么意义呢?
很多时候,大是大非面前却不敢言语一声,因为掌控不住,然后沦为随波逐流的一员,无论是欢呼,还是迎合,可能连最真实的目的都不清楚,有些时候弱弱的问一句,得到的回答是——不知道,大家都这么做……
这么看来是不是很荒缪呢?的确很荒缪,但有些时候自己就是那个说——不知道,大姐家都这么做的人。还觉得荒缪吗?得到的回答——那怎么可能,又不是没有思考的能力。
必须承认,确实有思考的能力,也许思考能力仅仅是用来否定,那否定的事情谁不会做呢?唱反调的能力谁又没有呢?简单点讲——管杀不管埋的事,谁又不会做呢?
真正的高手第一步一定是借刀杀人,而且还是不知不觉的让人心甘情愿的把刀借出来,甚至替你拿着刀去杀;第二步,一定是杀得干净利索,最重要的是与之没有一点关系;第三步,还要做得天衣无缝……
每个人都希望做这样的高手,无论是真的杀人还是一个隐喻的故事,想法总是没错的,但是真正的实践起来就彻底的颠覆了想法,还很有理由的说——实践与理论是有差别的,如果真的是那样,那一定是理论错了。
现在很多人讲——三观正。每次都很想问什么叫三观正?当然也知道,问了也白问,原因很简单——只是知道三观要正,至于什么是正的三观,不清楚,不知道……真要正的三观,首先先要搞清楚在一个标准吧,笼统的一句话,没有标准的标准就是标准,最重要的是说什么就是什么。
安安静静地的做名抄书人,在抄中学,在抄中记,在抄中搞清楚原理,再去实践,如果过程中有问题,一定是基础原理没搞清楚,弄明白。
加油!抄书人!
现在的人动不动就喊什么功德圆满,也许什么叫真正的功德圆满都知道。
想起某个人说以色列的教育模式:高中毕业先服兵役,服完兵役,政府给一笔钱,环游世界,当真正的有了经历之后,在去选择上大学。
要说明的是,没有考证过是否说得正确,其实也没有必要考证,更没有必要证实,现在信息这么发达,只需要搜一下,什么都出来。
但从来没有人考虑过——为什么要搜呢?
其根本原因就是——不相信!担心被人欺骗,尤其是现在这么发达的信息中,欺骗的成本已经很低了,尤其是对于知识来说,众说纷纭,所以总想证明其他人说的不对!
只要证明其他人说的不对,就好像自己显得多么有学识一样,确实如此,如果能够证明其他人说的不对,同时通过证明这种行为,证明自己是对的,问题是什么是对的?倒是说个一二三啊,最大的问题是,只能证明其说的不对,并不能说出什么是对的!
否定一个人的见解很容易,只要抓住其见解的漏洞就可以,然后随之放大,一点点的深究,哪里是不对的,一句话,一个词,一个字,甚至一个标点符号……这样做又有什么意义呢?
很多时候,大是大非面前却不敢言语一声,因为掌控不住,然后沦为随波逐流的一员,无论是欢呼,还是迎合,可能连最真实的目的都不清楚,有些时候弱弱的问一句,得到的回答是——不知道,大家都这么做……
这么看来是不是很荒缪呢?的确很荒缪,但有些时候自己就是那个说——不知道,大姐家都这么做的人。还觉得荒缪吗?得到的回答——那怎么可能,又不是没有思考的能力。
必须承认,确实有思考的能力,也许思考能力仅仅是用来否定,那否定的事情谁不会做呢?唱反调的能力谁又没有呢?简单点讲——管杀不管埋的事,谁又不会做呢?
真正的高手第一步一定是借刀杀人,而且还是不知不觉的让人心甘情愿的把刀借出来,甚至替你拿着刀去杀;第二步,一定是杀得干净利索,最重要的是与之没有一点关系;第三步,还要做得天衣无缝……
每个人都希望做这样的高手,无论是真的杀人还是一个隐喻的故事,想法总是没错的,但是真正的实践起来就彻底的颠覆了想法,还很有理由的说——实践与理论是有差别的,如果真的是那样,那一定是理论错了。
现在很多人讲——三观正。每次都很想问什么叫三观正?当然也知道,问了也白问,原因很简单——只是知道三观要正,至于什么是正的三观,不清楚,不知道……真要正的三观,首先先要搞清楚在一个标准吧,笼统的一句话,没有标准的标准就是标准,最重要的是说什么就是什么。
安安静静地的做名抄书人,在抄中学,在抄中记,在抄中搞清楚原理,再去实践,如果过程中有问题,一定是基础原理没搞清楚,弄明白。
加油!抄书人!
11月12日,凌晨有多次醒来,六点多从梦里爱人的微笑中醒来,辗转到七时三刻后起床。
洗漱浇花收拾好后外出去菜市场购得佐料和爱人喜欢吃的生菜。然后再到楼下买一公斤五花肉。回到家已是九点多近十点,开始准备计划中的板栗红烧肉。
五花肉略肥,为了更好的将油煸出,切得略小,所以最后出锅时如碎银子,已失去了红烧肉的样子。
十一点多近十二点菜出锅,还是没有爱人的消息,电话还是依旧没法联系。只能先给爱人打包一份送去,依旧置于原处,然后微信消息告知。拨了两次电话后爱人回消息说不用等,自己做了自己吃,说不在家。
给爱人送去后回到家,一个人已无多大心情吃了,心情都用来做菜了。勉强两碗饭就着菜疗饥,收拾好后已是十二时三刻。外出骑车去公司加班。爱人估计是十二点左右就到公司加班的。
加班到下午五点半后约爱人下班,未果。独自骑车回家。晚饭后稍作休息,七点半后下楼,爱人加班还未回到家,近八点开始跑步。
在第十五圈、第九公里时见爱人亮灯了,看时间是八点三十八,想必是爱人加班后刚回到家,也不知道是否吃了晚饭。
近九点跑完十一公里,慢走时给母亲去电,都还好。
九点多回到家,沐浴更衣后的十点多,还是想和爱人说说话,但是不知道爱人见那些话是不是觉得我的无聊。可是爱就是有这样的分享欲。
洗漱浇花收拾好后外出去菜市场购得佐料和爱人喜欢吃的生菜。然后再到楼下买一公斤五花肉。回到家已是九点多近十点,开始准备计划中的板栗红烧肉。
五花肉略肥,为了更好的将油煸出,切得略小,所以最后出锅时如碎银子,已失去了红烧肉的样子。
十一点多近十二点菜出锅,还是没有爱人的消息,电话还是依旧没法联系。只能先给爱人打包一份送去,依旧置于原处,然后微信消息告知。拨了两次电话后爱人回消息说不用等,自己做了自己吃,说不在家。
给爱人送去后回到家,一个人已无多大心情吃了,心情都用来做菜了。勉强两碗饭就着菜疗饥,收拾好后已是十二时三刻。外出骑车去公司加班。爱人估计是十二点左右就到公司加班的。
加班到下午五点半后约爱人下班,未果。独自骑车回家。晚饭后稍作休息,七点半后下楼,爱人加班还未回到家,近八点开始跑步。
在第十五圈、第九公里时见爱人亮灯了,看时间是八点三十八,想必是爱人加班后刚回到家,也不知道是否吃了晚饭。
近九点跑完十一公里,慢走时给母亲去电,都还好。
九点多回到家,沐浴更衣后的十点多,还是想和爱人说说话,但是不知道爱人见那些话是不是觉得我的无聊。可是爱就是有这样的分享欲。
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