我争取写每一首诗都不重复自己。假期写一首哲思的诗。雪媛博士看了大笑。这本来是我吃饭时给她讲的关于存在的哲学问题。她说有顾城的可爱，而避免了博尔赫斯的晦涩。——当然是吾妻私我，谬赞。没有顾城和博翁之天才。

——但写每一行要对中国诗做一点小小创新 所以刻意减少抒情诗的写作。我发现唐诗宋词已经是抒情诗的高峰，而且海子骆一禾顾城戈麦昌耀，等80年代抒情诗人已经发展到顶峰了。是不是应该写哲思的?（就像四十年代诗学理论说的:玄思的，现实的，象征的。）

《空房间》

主人离开后
最先抱怨的是冰箱
这位新英国管家
（用伦敦腔）牢骚主人离开时
没有关死下面的门
怀疑冻水饺和汤圆会在午后腐烂
它的阑尾

饭桌已从窗子溜了出去
去听树关于气候变暖的演讲

沙发脱掉钢丝——这头天性易怒的公牛
绛红毛线球与柿子又合谋引诱它
墙上的火烈鸟们紧张成一幅表现主义

遥控器们打开排行榜节目和空调
这些栏杆里的信天翁
迁徙的本能让他们用娱乐和暖气麻醉骨头

网球是雄兔，排球是雌兔
一次努力救球撞落了灯的眼睛
——噢！这个偶然事件

——饭桌听说台湾岛的树正往山岭迁徙以靠近雪
这让它恐惧而与树们抱头痛哭——

冰箱派出汤中乳鸽 和三文鱼
一个上天  一个入河
（要赶在黄昏前）
找回饭桌

至于到时候如何解释灯的右眼
躺在饭桌下  而非桌上
它们陷入争吵和党派
终于被书架尘埃里一直装睡的亚里斯多德冷笑

为了逻辑问题
它们乞求赶快来一场大火
（要赶在黄昏前）
一屋革命的火
一堆玄学的灰烬
一个思想的空房间

2022.10.4

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如何在万变得变化中看到不变？#变化#逻辑#思维#模型#
易经说：/不易（不变）/变易（变化）/简易
古希腊：
/凡是变化的东西都会消失
/变化的东西都是不真实的

古希腊柏拉图：把世界分为
[微风]感性和理性世界
[话筒]感性世界是不稳定、不真实的
[心]理性世界是稳定的、真实的

—理性：理念、结构、轮廓

[微风]亚里斯多德
[心]根性质，特殊性

[微风]关系抽象
[话筒]获得了规律、定理

[话筒]得出：内在必然联系

易经：理（规律趋势）—像（表象现象）—数（数量大小）

不变的是人性和贪婪…万变不离其宗

via：胡说罢道 ​

#深圳[超话]#
在所有我們所做、所遭受的經歷當中，我們具備的意識素質總是佔據着一個經久不變的位置；一切其他方面的影響都依賴於機遇，機遇都是過眼雲煙，稍縱即逝且變動不已的；獨有個性在我們生命中的每一刻不停地工作着。所以亞里斯多德說：“經久不變的不是財富，而是人的個性。” https://t.cn/A6SFW41p