通淮关岳庙重大发现！距今有400多年历史……
钟声洪亮，钟身铭文清晰可见……近期，泉州通淮关岳庙在例行检查中，意外发现一座明代万历三十二年（1604年）铸造的文物大钟，距今已有418年历史，这是泉州通淮关岳庙现存已知年代最早的一件珍贵文物。
“这座古钟一直都在使用，每逢初一、十五，庙里都会钟鼓齐鸣，但由于钟身铭文部分长年面向墙壁才‘隐藏’至今。”泉州通淮关岳庙董事会董事长陈庆元介绍，发现古钟后，他们立即邀请泉州本地文物专家考证，发现该钟与2018年12月版《泉州通淮关岳庙庙志》中记载的“关壮缪侯庙钟”年代信息高度吻合，基本可以确认该钟即为史书中所记载的古钟。
据介绍，该钟为铁铸钟，通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，虽历时年代久远，因一直悬挂于泉州通淮关岳庙正门左侧房梁，未经风吹雨淋及日晒，整体保存良好。古钟正面铭文“在城迎春门 关王庙钟 万历三十二年 三月吉日立”，字样清晰可见。
经考证，铭文中的“迎春门”为泉州古城门之一，位于涂门水关附近，据万历《泉州府志·卷之四·规制志上·地池》记载，明嘉靖三十七年（1558年），守卫泉州的知府熊汝达在德济门发生火灾后，重建了德济门，并将通淮门改名为迎春门，南熏门改为通津门，其他各门仍旧保留原名。彼时通淮关岳庙已存在于现址，称“关王庙”，该钟为通淮关岳庙原有无疑。
古钟此前一直悬挂于泉州通淮关岳庙正门左侧房梁，现已更换为新铸铜钟
据泉州师范学院教授吴幼雄查证，明代李光缙在其名著《景璧集》之卷八《碑记》中记载，其曾为关王庙大钟撰写碑文，碑文讲述三国时期“关羽华容道义释曹操”的故事。福建省文物鉴定组成员陈鹏表示，李光缙碑文记载中“庙故无钟”，从中可知这是庙中的第一口钟，且体量较常见铁钟大。古钟的重现与李光缙《关壮缪侯庙钟记》实现文物与文献的互相印证，并为通淮门曾名迎春门的史料记载提供了实物依据。
万历《泉州府志·卷之四·规制志上·地池》记载，通淮门改名为迎春门
陈庆元表示，古钟与泉州通淮关岳庙一同跨越4个多世纪，每逢岁时节庆及重要事件都以鸣钟为示，时至今日，依然钟声洪亮，余音绕梁。正如李光缙所言“予所谓鸣，侯之心者也”，声声都是关帝精神之展现。目前，古钟收藏于通淮文化馆三楼展厅，供信众瞻仰观赏。
一直以来，泉州通淮关岳庙致力于传承和弘扬关岳精神，今年7月，泉州通淮关岳庙发起“五大关庙文化朝圣之旅”，活动将于11月从泉州通淮关岳庙启程，途经福建东山、山西运城、河南洛阳、湖北当阳等处，开启五大关庙文化朝圣之旅，这是中国国内关庙文旅融合发展的资源整合首例。
来源：鲤城微事
钟声洪亮，钟身铭文清晰可见……近期，泉州通淮关岳庙在例行检查中，意外发现一座明代万历三十二年（1604年）铸造的文物大钟，距今已有418年历史，这是泉州通淮关岳庙现存已知年代最早的一件珍贵文物。
“这座古钟一直都在使用，每逢初一、十五，庙里都会钟鼓齐鸣，但由于钟身铭文部分长年面向墙壁才‘隐藏’至今。”泉州通淮关岳庙董事会董事长陈庆元介绍，发现古钟后，他们立即邀请泉州本地文物专家考证，发现该钟与2018年12月版《泉州通淮关岳庙庙志》中记载的“关壮缪侯庙钟”年代信息高度吻合，基本可以确认该钟即为史书中所记载的古钟。
据介绍，该钟为铁铸钟，通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，虽历时年代久远，因一直悬挂于泉州通淮关岳庙正门左侧房梁，未经风吹雨淋及日晒，整体保存良好。古钟正面铭文“在城迎春门 关王庙钟 万历三十二年 三月吉日立”，字样清晰可见。
经考证，铭文中的“迎春门”为泉州古城门之一，位于涂门水关附近，据万历《泉州府志·卷之四·规制志上·地池》记载，明嘉靖三十七年（1558年），守卫泉州的知府熊汝达在德济门发生火灾后，重建了德济门，并将通淮门改名为迎春门，南熏门改为通津门，其他各门仍旧保留原名。彼时通淮关岳庙已存在于现址，称“关王庙”，该钟为通淮关岳庙原有无疑。
古钟此前一直悬挂于泉州通淮关岳庙正门左侧房梁，现已更换为新铸铜钟
据泉州师范学院教授吴幼雄查证，明代李光缙在其名著《景璧集》之卷八《碑记》中记载，其曾为关王庙大钟撰写碑文，碑文讲述三国时期“关羽华容道义释曹操”的故事。福建省文物鉴定组成员陈鹏表示，李光缙碑文记载中“庙故无钟”，从中可知这是庙中的第一口钟，且体量较常见铁钟大。古钟的重现与李光缙《关壮缪侯庙钟记》实现文物与文献的互相印证，并为通淮门曾名迎春门的史料记载提供了实物依据。
万历《泉州府志·卷之四·规制志上·地池》记载，通淮门改名为迎春门
陈庆元表示，古钟与泉州通淮关岳庙一同跨越4个多世纪，每逢岁时节庆及重要事件都以鸣钟为示，时至今日，依然钟声洪亮，余音绕梁。正如李光缙所言“予所谓鸣，侯之心者也”，声声都是关帝精神之展现。目前，古钟收藏于通淮文化馆三楼展厅，供信众瞻仰观赏。
一直以来，泉州通淮关岳庙致力于传承和弘扬关岳精神，今年7月，泉州通淮关岳庙发起“五大关庙文化朝圣之旅”，活动将于11月从泉州通淮关岳庙启程，途经福建东山、山西运城、河南洛阳、湖北当阳等处，开启五大关庙文化朝圣之旅，这是中国国内关庙文旅融合发展的资源整合首例。
来源：鲤城微事
【北京中轴线重要建筑前门五牌楼焕新亮相】经过两个多月紧张施工，近日，北京前门五牌楼油饰彩绘翻新完工，施工围挡已全部拆除，亮出全貌。
北京正阳门箭楼南望景观视廊，是中轴线沿线环境改造提升的重要项目。南起珠市口、北到正阳门箭楼，南北长约810米，东西最宽处260米，以前门五牌楼油饰翻新、前门大街沿线第五立面、景观照明、牌匾标识等改造内容作为工作重点，为北京中轴线申遗做好准备。
前门五牌楼原先位于正阳门桥南，且在中轴线上，昔日曾是古代皇帝出内城前往天坛祭拜必经的“御路”，是一座五间、六柱、五楼的冲天式建筑样式，有着“国门牌楼”的美誉。新中国成立后，由于市政建设等原因，于1958年被拆除。现在的牌楼复建于2008年年初，历经多年风吹雨淋，油饰层开裂，彩绘褪色。今年9月初，东城区对五牌楼启动油饰彩绘翻新。
翻新后的五牌楼整体色彩明丽鲜妍，牌楼正中“正阳桥”三个字闪烁耀眼金光，仔细观察梁枋大木彩绘，大青、大绿两种颜色相交相融，龙、锦和旋子花相间，华丽辉煌。彩绘细节处西番莲、轱辘草、八宝等花纹精致典雅，花心等图案全部用金线勾勒点饰，整体色彩丰富，典雅大气。https://t.cn/A6o6jV2H
北京正阳门箭楼南望景观视廊，是中轴线沿线环境改造提升的重要项目。南起珠市口、北到正阳门箭楼，南北长约810米，东西最宽处260米，以前门五牌楼油饰翻新、前门大街沿线第五立面、景观照明、牌匾标识等改造内容作为工作重点，为北京中轴线申遗做好准备。
前门五牌楼原先位于正阳门桥南，且在中轴线上，昔日曾是古代皇帝出内城前往天坛祭拜必经的“御路”，是一座五间、六柱、五楼的冲天式建筑样式，有着“国门牌楼”的美誉。新中国成立后，由于市政建设等原因，于1958年被拆除。现在的牌楼复建于2008年年初，历经多年风吹雨淋，油饰层开裂，彩绘褪色。今年9月初，东城区对五牌楼启动油饰彩绘翻新。
翻新后的五牌楼整体色彩明丽鲜妍，牌楼正中“正阳桥”三个字闪烁耀眼金光，仔细观察梁枋大木彩绘，大青、大绿两种颜色相交相融，龙、锦和旋子花相间，华丽辉煌。彩绘细节处西番莲、轱辘草、八宝等花纹精致典雅，花心等图案全部用金线勾勒点饰，整体色彩丰富，典雅大气。https://t.cn/A6o6jV2H
泉州发现一座明代古钟，迄今已有400多年
18日上午，记者在泉州通淮文化馆三楼展厅见到，这是一座铁铸钟，古钟通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，迄今已有418年的历史。尽管历时年代久远，但因该钟此前一直被悬挂于通淮关岳庙正门左侧房梁，未经风吹雨淋及日晒，古钟正面铭文仍清晰可见，镌刻着“在城迎春门 关王庙钟 万历三十二年 三月吉日立”的字样。
据悉，迎春门为泉州古城门之一，位于涂门水关附近，原为“门”。据万历《泉州府志·卷之四·规制志上·地池》记载，明嘉靖三十七年“倭寇煽乱，久益猖獗，拥众直抵城下。昼夜戒严，百姓走入城中，城门闭数日不开以为常。是年，德济门灾，守熊汝达重建之，改通淮门曰迎春门，南薰门曰通津，余仍旧名”，即1558年，守卫泉州的知府熊汝达在德济门发生火灾后，重建了德济门，并将通淮门改名为迎春门，南薰门改为通津门，其他各门仍旧保留原名。由此可见，彼时通淮关岳庙已存在于现址，称“关王庙”，该钟确为通淮关岳庙所有。
18日上午，记者在泉州通淮文化馆三楼展厅见到，这是一座铁铸钟，古钟通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，迄今已有418年的历史。尽管历时年代久远，但因该钟此前一直被悬挂于通淮关岳庙正门左侧房梁，未经风吹雨淋及日晒，古钟正面铭文仍清晰可见，镌刻着“在城迎春门 关王庙钟 万历三十二年 三月吉日立”的字样。
据悉，迎春门为泉州古城门之一，位于涂门水关附近，原为“门”。据万历《泉州府志·卷之四·规制志上·地池》记载，明嘉靖三十七年“倭寇煽乱，久益猖獗，拥众直抵城下。昼夜戒严，百姓走入城中，城门闭数日不开以为常。是年，德济门灾，守熊汝达重建之，改通淮门曰迎春门，南薰门曰通津，余仍旧名”，即1558年，守卫泉州的知府熊汝达在德济门发生火灾后，重建了德济门，并将通淮门改名为迎春门，南薰门改为通津门，其他各门仍旧保留原名。由此可见，彼时通淮关岳庙已存在于现址，称“关王庙”，该钟确为通淮关岳庙所有。
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