#法院动态# 【“中医药知识产权司法保护工作流动站”第一站落户扬子江龙凤堂】为服务医药高新区(高港区)“四区”建设,落实市委、区委常委会工作精神,助力全市大健康产业集聚发展,提高医药企业知识产权核心竞争力。8月17日下午,泰州医药高新区法院党组书记、院长刘瑛、市中院民三庭和医药高新区法院部分法官及法官助理走访扬子江药业集团龙凤堂生产基地,就中医药商业秘密及其他知识产权门类保护展开深入讨论。刘瑛院长指出,龙凤堂中医药知识产权司法保护工作是医药高新区法院服务企业知识产权发展的“冰山一角”,今后还会在知识产权发掘、培育、利用、保护方面,加大从末端保护向前端支持的溯源服务进程,增强知识产权集中管辖审判职能,为以扬子江药业集团为代表的全市大健康产业知识产权壮大作出应有的贡献。 https://t.cn/A6SqGp5o
#跑步时看完的电视剧# 《本草中国》第一季 第二集(摘自百度)
第2集 年华
无论是神农尝百草,还是李时珍著医书,对中医药的发掘起源于人们对延续生命的渴求,故而本草中的上品,总是滋补养生之药。《本草中国》第二集《年华》,将引领我们于重山绝壁、蓝天碧海、市井闹市之间,寻找那些传说中令人青春永驻、延年益寿的灵丹妙药。为求一味“救命仙草”,药工们会面临怎样的艰难险境?从野生采摘到人工种植,从古法炮制到现代化加工,一味药草的命运变迁之中,又上演着多少父子师徒、新老药人的世代更替。
第2集 年华
无论是神农尝百草,还是李时珍著医书,对中医药的发掘起源于人们对延续生命的渴求,故而本草中的上品,总是滋补养生之药。《本草中国》第二集《年华》,将引领我们于重山绝壁、蓝天碧海、市井闹市之间,寻找那些传说中令人青春永驻、延年益寿的灵丹妙药。为求一味“救命仙草”,药工们会面临怎样的艰难险境?从野生采摘到人工种植,从古法炮制到现代化加工,一味药草的命运变迁之中,又上演着多少父子师徒、新老药人的世代更替。
【《彝医理论溯源(彝医生命时空理论导读)》获得中国民族医药学会著作奖】本报讯(通讯员 郑贤茜 文/图) 据中国民族医药学会日前发布的《关于2021年度中国民族医药学会学术著作奖的奖励决定》显示,由云南省食品药品监督检验研究院徐士奎与云南中医药大学罗艳秋等研究人员共同完成的研究成果《彝医理论溯源(彝医生命时空理论导读)》获得中国民族医药学会著作奖二等奖。
据悉,该著作主要内容包括彝医理论学术研究的创新路径、彝医学与其他医学的关系、彝医理论学术体系研究、彝医理论的传承方式等11个章节,是学术界首次对医经类与医理类彝医药典籍学术内涵与价值的系统整理与深入阐释,是《中华医藏》编撰工程阶段性成果。
研究团队通过拜彝医、访毕摩、寻古籍等方式,深入彝族聚居区的大小凉山、乌蒙山、哀牢山等三大山系,系统发掘200余部彝医药古籍文献并深入阐释研究。研究者开创“古籍与医家学术思想互参式整理—提炼原创思维,明确核心概念,构建知识体系—临床验证,在实践中总结新理论”的民族医药研究路径。通过典籍考据、田野调查与临床验证相结合的方式与方法,从“基于原创性思维模式”视域首次阐明彝医理论为生命时空理论,更从知识体系构建角度阐明彝医药保护与传承的核心与主体。通过对彝族传统医学的科学定位,不仅阐明彝医药在中国传统医学地位及贡献,亦明确彝医理论源于伏羲先天易学,秉承中华上古医药理论,与汉医药属同源异流关系,对解答中华传统医药源头问题有重要参考价值与科学意义。
据项目负责人介绍,本研究基于对医经与医理类彝文医药典籍系统研究与解读,明确汉医药以“元气一元论”为认识起点,强调元气“一分为二”与“元气分清浊”,而彝族医药以“气浊二元论”为认识起点,强调“合二为一”,这是彝汉两个医种最大的差别;气浊二元论贯穿于彝医对病症和药物认识的全过程,可揭示彝医原创性思维模式,是彝族传统医药理法方药的核心与灵魂。
转载请注明来源《民族时报》
据悉,该著作主要内容包括彝医理论学术研究的创新路径、彝医学与其他医学的关系、彝医理论学术体系研究、彝医理论的传承方式等11个章节,是学术界首次对医经类与医理类彝医药典籍学术内涵与价值的系统整理与深入阐释,是《中华医藏》编撰工程阶段性成果。
研究团队通过拜彝医、访毕摩、寻古籍等方式,深入彝族聚居区的大小凉山、乌蒙山、哀牢山等三大山系,系统发掘200余部彝医药古籍文献并深入阐释研究。研究者开创“古籍与医家学术思想互参式整理—提炼原创思维,明确核心概念,构建知识体系—临床验证,在实践中总结新理论”的民族医药研究路径。通过典籍考据、田野调查与临床验证相结合的方式与方法,从“基于原创性思维模式”视域首次阐明彝医理论为生命时空理论,更从知识体系构建角度阐明彝医药保护与传承的核心与主体。通过对彝族传统医学的科学定位,不仅阐明彝医药在中国传统医学地位及贡献,亦明确彝医理论源于伏羲先天易学,秉承中华上古医药理论,与汉医药属同源异流关系,对解答中华传统医药源头问题有重要参考价值与科学意义。
据项目负责人介绍,本研究基于对医经与医理类彝文医药典籍系统研究与解读,明确汉医药以“元气一元论”为认识起点,强调元气“一分为二”与“元气分清浊”,而彝族医药以“气浊二元论”为认识起点,强调“合二为一”,这是彝汉两个医种最大的差别;气浊二元论贯穿于彝医对病症和药物认识的全过程,可揭示彝医原创性思维模式,是彝族传统医药理法方药的核心与灵魂。
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