#历史那些事[超话]#1996年，苑琼丹三次恳求林正英结婚，但林正英坚决不娶她。结果林正英去世后，给她留了一半遗产，她这才知道真相。
苑琼丹当时默默发誓：这辈子不嫁了。
1995年，林正英与苑琼丹在拍摄《僵尸先生》时相识。
比他11岁的苑琼丹，因开朗大方的性格，身边拥有众多追求者。
但是苑琼丹偏偏喜欢上了不苟言笑的林正英，她主动大胆地追求起了林正英。
当苑琼丹表明心意时，林正英却犹豫了：我有两个孩子还大你11岁，我们不合适你还是找别人吧！
苑琼丹：我不在乎，我在乎的是你这个人。
彼时，苑琼丹因早年在《唐伯虎点秋香》中饰演了“风华绝代、万人惊艳”的石榴姐。
从而一举成名。
林正英在《僵尸》系列影片大获成功后，也颇受市场恩宠。
所以两人的一举一动，都会受到外界的关注。
即便如此，苑琼丹依然选择力排众议，从跑马地搬到了西贡林正英家里。
面对苑琼丹这勇敢地示爱，林正英也是非常感动，终于他也敞开了心房，把自己最好的爱给了苑琼丹。
那段时间里，每天，苑琼丹都会做好林正英喜欢吃的菜等着他回来。
而林正英每次回到家看到温暖的灯光，美味的菜肴，都会感到无比的幸福。
一天，苑琼丹撒娇地问起：“你什么时候娶我？还要我等多久？”
当时她以为林正英马上就会答应，但等到的答案却是林正英的推脱。
后来，苑琼丹问得多了，林正英反而开始不耐烦，最后甚至搬出了家还要和她分手。
苑琼丹不明所以，本来好好的，不是应该结婚吗，却突然间被分手了。
就连身边的朋友们都不告诉她林正英的下落，因为林正英嘱咐过。
苑琼丹经过多方打听，得到的却是一个让她感到晴天霹雳的消息。
原来林正英得了肝癌，而且是晚期，已经入院，怕是时日不多。
悲痛地将苑琼丹找到医院里，想要照顾林正英，却被严词拒绝。
但这一次，苑琼丹却没有听他的，她一直在病床前照顾林正英。
这天，苑琼丹约地产经纪看房子，觉得很困就小睡了一会儿。
她却梦到：呼机一直响，打开一看林正英过世了。
她醒过来去看房子，就真的接到林母的电话。
她连忙赶去医院帮忙处理后事，还以“未亡人”的身份披麻戴孝、答谢客人。
这时，他俩的感情才被大众所知晓。
林正英在去世前，将自己的全部财产分为了两部分，一部分留给了自己的子女，另一部分则留给了苑琼丹。
苑琼丹坚持不肯要，她表示自己有能力赚钱，这些钱更应该留给英叔的家人。
在处理完林正英的后事之后，苑琼丹感到心里枯竭，她也发誓至此不再嫁人。
从那以后，苑琼丹的性格，也与以前有了很大的不同，不再那么嘻嘻哈哈，而是把精力都转移到拍戏身上。
直到多年后，在母亲苦口婆心的劝慰下，苑琼丹才有了重新开始的想法。
彼时，恰逢有着“玻璃大王”之称的黄乃杨主动追求她。
黄乃杨虽然富有，但却对苑琼丹非常专一。
苑琼丹父母身体不好，黄乃杨就在家附近买了房子，把他父母接过去照顾。
终于，他的温柔和体贴打动了苑琼丹，两人在2004年注册结了婚。
如今，两人已经结婚十几年，黄乃杨始终把她当成孩子一样宠着。
逝者已逝，生者如斯。
苑琼丹虽说承诺终生不嫁，但是每个人都有追求幸福的权利。
她虽然结婚了，但是终生没有生子。
对于苑琼丹来说，林正英是她一生都忘不了的男人。
幸运的是，她如今也收获了幸福。
作为周星驰的御用女配角，有句话叫“男有吴孟达，女有苑琼丹”。
她永远是观众心中的“石榴姐”。
#创作力计划#
苑琼丹当时默默发誓：这辈子不嫁了。
1995年，林正英与苑琼丹在拍摄《僵尸先生》时相识。
比他11岁的苑琼丹，因开朗大方的性格，身边拥有众多追求者。
但是苑琼丹偏偏喜欢上了不苟言笑的林正英，她主动大胆地追求起了林正英。
当苑琼丹表明心意时，林正英却犹豫了：我有两个孩子还大你11岁，我们不合适你还是找别人吧！
苑琼丹：我不在乎，我在乎的是你这个人。
彼时，苑琼丹因早年在《唐伯虎点秋香》中饰演了“风华绝代、万人惊艳”的石榴姐。
从而一举成名。
林正英在《僵尸》系列影片大获成功后，也颇受市场恩宠。
所以两人的一举一动，都会受到外界的关注。
即便如此，苑琼丹依然选择力排众议，从跑马地搬到了西贡林正英家里。
面对苑琼丹这勇敢地示爱，林正英也是非常感动，终于他也敞开了心房，把自己最好的爱给了苑琼丹。
那段时间里，每天，苑琼丹都会做好林正英喜欢吃的菜等着他回来。
而林正英每次回到家看到温暖的灯光，美味的菜肴，都会感到无比的幸福。
一天，苑琼丹撒娇地问起：“你什么时候娶我？还要我等多久？”
当时她以为林正英马上就会答应，但等到的答案却是林正英的推脱。
后来，苑琼丹问得多了，林正英反而开始不耐烦，最后甚至搬出了家还要和她分手。
苑琼丹不明所以，本来好好的，不是应该结婚吗，却突然间被分手了。
就连身边的朋友们都不告诉她林正英的下落，因为林正英嘱咐过。
苑琼丹经过多方打听，得到的却是一个让她感到晴天霹雳的消息。
原来林正英得了肝癌，而且是晚期，已经入院，怕是时日不多。
悲痛地将苑琼丹找到医院里，想要照顾林正英，却被严词拒绝。
但这一次，苑琼丹却没有听他的，她一直在病床前照顾林正英。
这天，苑琼丹约地产经纪看房子，觉得很困就小睡了一会儿。
她却梦到：呼机一直响，打开一看林正英过世了。
她醒过来去看房子，就真的接到林母的电话。
她连忙赶去医院帮忙处理后事，还以“未亡人”的身份披麻戴孝、答谢客人。
这时，他俩的感情才被大众所知晓。
林正英在去世前，将自己的全部财产分为了两部分，一部分留给了自己的子女，另一部分则留给了苑琼丹。
苑琼丹坚持不肯要，她表示自己有能力赚钱，这些钱更应该留给英叔的家人。
在处理完林正英的后事之后，苑琼丹感到心里枯竭，她也发誓至此不再嫁人。
从那以后，苑琼丹的性格，也与以前有了很大的不同，不再那么嘻嘻哈哈，而是把精力都转移到拍戏身上。
直到多年后，在母亲苦口婆心的劝慰下，苑琼丹才有了重新开始的想法。
彼时，恰逢有着“玻璃大王”之称的黄乃杨主动追求她。
黄乃杨虽然富有，但却对苑琼丹非常专一。
苑琼丹父母身体不好，黄乃杨就在家附近买了房子，把他父母接过去照顾。
终于，他的温柔和体贴打动了苑琼丹，两人在2004年注册结了婚。
如今，两人已经结婚十几年，黄乃杨始终把她当成孩子一样宠着。
逝者已逝，生者如斯。
苑琼丹虽说承诺终生不嫁，但是每个人都有追求幸福的权利。
她虽然结婚了，但是终生没有生子。
对于苑琼丹来说，林正英是她一生都忘不了的男人。
幸运的是，她如今也收获了幸福。
作为周星驰的御用女配角，有句话叫“男有吴孟达，女有苑琼丹”。
她永远是观众心中的“石榴姐”。
#创作力计划#
早晚课背诵四种清净明诲断淫念
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚，说自己皈依佛门后，鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了，酒和烟随后也相继断除，唯独戒淫欲，虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时，也曾心中默念“南无观世音菩萨”，但终会被淫心所取代，事毕苦恼不已，请老和尚赐教。
师父开示：你们能精进修行，令人赞叹。莲花之所以圣洁，在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行，实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲，如出家无异，将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨， 而是在平时就要“常念观世音菩萨，便得离欲”。
最主要还是要先明理，明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行，自然成就。“即事明理”，在实行当中再去体悟其中的道理，这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来，从“佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤其临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的念诵，皆可受益，那么你自然有无量的功德。如是这般修持，三个月之后，一定是“必使淫机，身心俱断，断性亦无。”“断性亦无”，就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界，却是无法用语言文字来描述的，这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后，可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持)，因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现，过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感，而不是快乐，因为相继而来的疲劳，精疲力竭，
不是乐而是苦，更别说由此而产生的疾病，夫妻间的矛盾，离异，乃至死亡，皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续，天经地义。除此，应当适度和节制，而修行人则必须断除，因为“淫心不除，尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间，偶然出现无梦遗精，属正常现象，不必理会，会自然除尽。
“精疲力尽”，实指多淫欲的人，不仅有害健康，而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人，不仅有强健的体魄，体内的精华，会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长，圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物，世人诚心礼拜者会受益多多。
所以，如能戒除淫杀盗妄的修行人，必能“成就菩萨无上知觉”。
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚，说自己皈依佛门后，鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了，酒和烟随后也相继断除，唯独戒淫欲，虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时，也曾心中默念“南无观世音菩萨”，但终会被淫心所取代，事毕苦恼不已，请老和尚赐教。
师父开示：你们能精进修行，令人赞叹。莲花之所以圣洁，在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行，实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲，如出家无异，将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨， 而是在平时就要“常念观世音菩萨，便得离欲”。
最主要还是要先明理，明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行，自然成就。“即事明理”，在实行当中再去体悟其中的道理，这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来，从“佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤其临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的念诵，皆可受益，那么你自然有无量的功德。如是这般修持，三个月之后，一定是“必使淫机，身心俱断，断性亦无。”“断性亦无”，就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界，却是无法用语言文字来描述的，这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后，可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持)，因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现，过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感，而不是快乐，因为相继而来的疲劳，精疲力竭，
不是乐而是苦，更别说由此而产生的疾病，夫妻间的矛盾，离异，乃至死亡，皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续，天经地义。除此，应当适度和节制，而修行人则必须断除，因为“淫心不除，尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间，偶然出现无梦遗精，属正常现象，不必理会，会自然除尽。
“精疲力尽”，实指多淫欲的人，不仅有害健康，而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人，不仅有强健的体魄，体内的精华，会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长，圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物，世人诚心礼拜者会受益多多。
所以，如能戒除淫杀盗妄的修行人，必能“成就菩萨无上知觉”。
早晚课背诵四种清净明诲断淫念
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚，说自己皈依佛门后，鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了，酒和烟随后也相继断除，唯独戒淫欲，虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时，也曾心中默念“南无观世音菩萨”，但终会被淫心所取代，事毕苦恼不已，请老和尚赐教。
师父开示：你们能精进修行，令人赞叹。莲花之所以圣洁，在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行，实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲，如出家无异，将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨， 而是在平时就要“常念观世音菩萨，便得离欲”。
最主要还是要先明理，明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行，自然成就。“即事明理”，在实行当中再去体悟其中的道理，这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来，从“佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤其临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的念诵，皆可受益，那么你自然有无量的功德。如是这般修持，三个月之后，一定是“必使淫机，身心俱断，断性亦无。”“断性亦无”，就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界，却是无法用语言文字来描述的，这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后，可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持)，因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现，过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感，而不是快乐，因为相继而来的疲劳，精疲力竭，
不是乐而是苦，更别说由此而产生的疾病，夫妻间的矛盾，离异，乃至死亡，皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续，天经地义。除此，应当适度和节制，而修行人则必须断除，因为“淫心不除，尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间，偶然出现无梦遗精，属正常现象，不必理会，会自然除尽。
“精疲力尽”，实指多淫欲的人，不仅有害健康，而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人，不仅有强健的体魄，体内的精华，会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长，圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物，世人诚心礼拜者会受益多多。
所以，如能戒除淫杀盗妄的修行人，必能“成就菩萨无上知觉”。
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚，说自己皈依佛门后，鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了，酒和烟随后也相继断除，唯独戒淫欲，虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时，也曾心中默念“南无观世音菩萨”，但终会被淫心所取代，事毕苦恼不已，请老和尚赐教。
师父开示：你们能精进修行，令人赞叹。莲花之所以圣洁，在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行，实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲，如出家无异，将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨， 而是在平时就要“常念观世音菩萨，便得离欲”。
最主要还是要先明理，明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行，自然成就。“即事明理”，在实行当中再去体悟其中的道理，这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来，从“佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤其临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的念诵，皆可受益，那么你自然有无量的功德。如是这般修持，三个月之后，一定是“必使淫机，身心俱断，断性亦无。”“断性亦无”，就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界，却是无法用语言文字来描述的，这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后，可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持)，因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现，过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感，而不是快乐，因为相继而来的疲劳，精疲力竭，
不是乐而是苦，更别说由此而产生的疾病，夫妻间的矛盾，离异，乃至死亡，皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续，天经地义。除此，应当适度和节制，而修行人则必须断除，因为“淫心不除，尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间，偶然出现无梦遗精，属正常现象，不必理会，会自然除尽。
“精疲力尽”，实指多淫欲的人，不仅有害健康，而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人，不仅有强健的体魄，体内的精华，会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长，圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物，世人诚心礼拜者会受益多多。
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