【免费看展！清风徐来——贯会学中国画扇面作品展在通州区文化馆举办】#你好,副中心# #云游副中心# 近日，“清风徐来”贯会学中国画扇面作品展在通州区文化馆开幕，展览免费对社会公众开放，将于本月底结束。此次展览由通州区文化和旅游局、通州区文学艺术界联合会主办，通州区文化馆和通州区美术家协会承办，展出了画家贯会学近期创作的中国画扇面作品50余幅，如《花动一山春色》《蟹肥菊香》《读书吃茶侃大山》等，一幅幅扇面虽小，却透过水墨呈现的花鸟鱼虫和清茶淡酒中寄寓了人生诸般美好。https://t.cn/A6odmEGl

古人插花之趣

古人“讲究”的插花艺术

中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。

男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。

宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。

如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”

历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。

南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。

宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。

插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。

宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。

这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”

古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。

插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。

宋式插花：“第三朵花藏心中”

宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。

正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。

“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。

而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。

中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”

学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。

就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。

“这就是插花意境的魅力。”

克孜尔千佛洞（维吾尔语：Qizil Ming Oy)，又称克孜尔石窟或赫色尔石窟，暴露在地面上的洞窟有349个，而目前只开放6个洞窟，壁画1万多平方米。是我国修建时间最早的石窟寺群，集建筑、壁画、雕塑为一体，享有“艺术宝库”的美誉，遗憾的是很多已经被破坏无法看到真迹，在这里，即使看到的只是遗迹，但透过这些能够感受我们古人的伟大创作和智慧！
地址：位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上，南面是木扎特河河谷。
交通：可自驾、坐线路车及包车
时间：夏季9：30−19：00，冬季10:00−18:00
门票：70/人，周一闭馆，讲解免费
⚠️克孜尔千佛洞只允许拍照，不可开闪光灯及摄像