所有人的计划变成了“等疫情结束。”
希望如约而至的不仅是冬天,还有疫情过后平安的你。
纵使山河有恙,不敌世间温情!
原来人生鼎沸才是真正的岁月静好,原来车水马龙才是真正的国泰民安
这一年来 疫情 口罩 网课 封校 期盼 失望 看淡 感恩,过去终将随风而去 来年依旧春暖花开
一场疫情让我明白:钱财再好 好不过生命,名利在大 大不过健康。愿世界平安 你我无恙。
青春才几年,疫情占三年,我们总以为来日方长,却忘了世事无常…
春可期 疫终除 家团圆 举国庆!
守住绿码,我安好,你无恙,愿疫情早点结束,你我皆安
青春才几年,疫情占三年,这次疫情过去了,去见想见的人,做想做的事,别给自己留遗憾!
无法预料的日子,我们平安健康就好。疫尘不染,静待疫散,不负阳光,不负爱。愿山河无恙,人间皆安!
青春才几年 疫情就占了三年。花有重开日 人无再少年,愿你全力以赴 不留遗憾 乘兴而来 尽兴而归~
以后不再嫌弃人山人海,因为那样才是国泰民安,疫情终将过去,静候春暖花开!
等疫情结束 我想出去走走 去看世界 也找自己!
疫情无情,人间有爱,春和希望都会扑面而来…
愿以后我们能看到的不只是一双眼睛
等疫情过去,我们谁也别再说人间不值得了
等春风得意 等时间嘉许 等疫情过去
希望如约而至的不仅是冬天,还有疫情过后平安的你。
纵使山河有恙,不敌世间温情!
原来人生鼎沸才是真正的岁月静好,原来车水马龙才是真正的国泰民安
这一年来 疫情 口罩 网课 封校 期盼 失望 看淡 感恩,过去终将随风而去 来年依旧春暖花开
一场疫情让我明白:钱财再好 好不过生命,名利在大 大不过健康。愿世界平安 你我无恙。
青春才几年,疫情占三年,我们总以为来日方长,却忘了世事无常…
春可期 疫终除 家团圆 举国庆!
守住绿码,我安好,你无恙,愿疫情早点结束,你我皆安
青春才几年,疫情占三年,这次疫情过去了,去见想见的人,做想做的事,别给自己留遗憾!
无法预料的日子,我们平安健康就好。疫尘不染,静待疫散,不负阳光,不负爱。愿山河无恙,人间皆安!
青春才几年 疫情就占了三年。花有重开日 人无再少年,愿你全力以赴 不留遗憾 乘兴而来 尽兴而归~
以后不再嫌弃人山人海,因为那样才是国泰民安,疫情终将过去,静候春暖花开!
等疫情结束 我想出去走走 去看世界 也找自己!
疫情无情,人间有爱,春和希望都会扑面而来…
愿以后我们能看到的不只是一双眼睛
等疫情过去,我们谁也别再说人间不值得了
等春风得意 等时间嘉许 等疫情过去
今天给妈妈补了个小蛋糕,吃完中饭有一会就切蛋糕了,看的出来她很开心,主动的把生日蛋糕帽带头上了,我以为就很平常的像切个水果吃掉,有蛋糕的意思就好了[允悲]妈妈很认真的问我蜡烛要不要插,我说插了点上,许个愿吧,她好认真的插了6根蛋糕,点上认认真真的许愿,吹蜡烛,我们俩一人吃了一小块,就切了蛋糕,拿去分给邻居,她好开心,蛋糕给的快乐[爱你]
晚上在爸妈那边吃饭,隔壁的阿姨也一起,天不冷,把饭桌放在了门外,断断续续有路过的邻居,有说有笑的跟妈妈还有阿姨聊天,很像小时候,吃完饭的时候邻里来串门的感觉,是人情味的感觉…
地铁口出来骑车,看路灯下的红旗,突然就就很感动,感觉活在这灿烂的人间,真好
晚上在爸妈那边吃饭,隔壁的阿姨也一起,天不冷,把饭桌放在了门外,断断续续有路过的邻居,有说有笑的跟妈妈还有阿姨聊天,很像小时候,吃完饭的时候邻里来串门的感觉,是人情味的感觉…
地铁口出来骑车,看路灯下的红旗,突然就就很感动,感觉活在这灿烂的人间,真好
如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛出中,与大比丘众万二千人俱。
首先第一品、序品,相当于一个缘起品,这部经典依靠什么样的缘起而出现的。
像密法当中讲的五种圆满,本师圆满、眷属圆满、法圆满、时间圆满、地点圆满也叫环境圆满。这部《妙法莲华经》实际上也有五种圆满。
第一本师圆满,本师释迦牟尼佛,他当时没有示现涅槃的时候,在印度本师圆满是他。
第二法圆满,当时本师释迦牟尼佛,讲的整部《妙法莲华经》。
第三地点圆满,就是王舍城、灵鹫山或者叫着耆阇崛山。
第四眷属圆满,这里有阿罗汉、菩萨、人和非人等等很多很多众生。
第五时间圆满,就是如是我闻,一时,这个一时,实际上佛陀他有未来、过去、现在,有很多的时间可以包括,所以没有具体说某一年、某一月、某一天,没有这么讲,它有很甚深的意义,因为我们人间的时间,天界的时间,包括地狱和饿鬼的时间,很多都是有出入的,所以佛陀用一时,这里是以不同的众生,根据他的时间和业感,这是时间圆满。
如是我闻,当时不是别人问的,是结集者,他是真实听到的,他就是在本师释迦牟尼佛面前真实听到的,佛经有些是佛陀亲口宣说的经典,就像《般若摄颂》等经典。
有些佛陀加持以后宣说的经典,就像《般若波罗蜜多心经》,当时佛陀通过加持,加持以后,观世音自在说的。
有些是佛陀开许而宣说的,每一个经典当中有如是我闻,一时,还有中间,佛陀说,阿难问,佛陀说,须菩提问,有这样的对答,最后当时的人、非人、阿修罗,然后天、龙、夜叉、所有的众生欢喜而离去等等。
实际上当时佛陀接近圆寂的时候告诉眷属,我示现涅槃之后,我所说的法,可以结集。
首先第一品、序品,相当于一个缘起品,这部经典依靠什么样的缘起而出现的。
像密法当中讲的五种圆满,本师圆满、眷属圆满、法圆满、时间圆满、地点圆满也叫环境圆满。这部《妙法莲华经》实际上也有五种圆满。
第一本师圆满,本师释迦牟尼佛,他当时没有示现涅槃的时候,在印度本师圆满是他。
第二法圆满,当时本师释迦牟尼佛,讲的整部《妙法莲华经》。
第三地点圆满,就是王舍城、灵鹫山或者叫着耆阇崛山。
第四眷属圆满,这里有阿罗汉、菩萨、人和非人等等很多很多众生。
第五时间圆满,就是如是我闻,一时,这个一时,实际上佛陀他有未来、过去、现在,有很多的时间可以包括,所以没有具体说某一年、某一月、某一天,没有这么讲,它有很甚深的意义,因为我们人间的时间,天界的时间,包括地狱和饿鬼的时间,很多都是有出入的,所以佛陀用一时,这里是以不同的众生,根据他的时间和业感,这是时间圆满。
如是我闻,当时不是别人问的,是结集者,他是真实听到的,他就是在本师释迦牟尼佛面前真实听到的,佛经有些是佛陀亲口宣说的经典,就像《般若摄颂》等经典。
有些佛陀加持以后宣说的经典,就像《般若波罗蜜多心经》,当时佛陀通过加持,加持以后,观世音自在说的。
有些是佛陀开许而宣说的,每一个经典当中有如是我闻,一时,还有中间,佛陀说,阿难问,佛陀说,须菩提问,有这样的对答,最后当时的人、非人、阿修罗,然后天、龙、夜叉、所有的众生欢喜而离去等等。
实际上当时佛陀接近圆寂的时候告诉眷属,我示现涅槃之后,我所说的法,可以结集。
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