我比较感兴趣的，是帮助伪造证据，不是因为实锤，而是太突破执业律师的底线，甚至可以说是没有了做人的底线！
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律师帮助伪造证据构成犯罪的，由公安机关进行立案，律师帮助伪造证据的受害人可到当地派出所报案。
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《刑事诉讼法》第一百一十条 任何单位和个人发现有犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权利也有义务向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者举报。
被害人对侵犯其人身、财产权利的犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者控告。
公安机关、人民检察院或者人民法院对于报案、控告、举报，都应当接受。对于不属于自己管辖的，应当移送主管机关处理，并且通知报案人、控告人、举报人；对于不属于自己管辖而又必须采取紧急措施的，应当先采取紧急措施，然后移送主管机关。
犯罪人向公安机关、人民检察院或者人民法院自首的，适用第三款规定。
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律师帮助伪造证据构成犯罪的，由公安机关进行立案，律师帮助伪造证据的受害人可到当地派出所报案。
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《刑事诉讼法》第一百一十条 任何单位和个人发现有犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权利也有义务向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者举报。
被害人对侵犯其人身、财产权利的犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者控告。
公安机关、人民检察院或者人民法院对于报案、控告、举报，都应当接受。对于不属于自己管辖的，应当移送主管机关处理，并且通知报案人、控告人、举报人；对于不属于自己管辖而又必须采取紧急措施的，应当先采取紧急措施，然后移送主管机关。
犯罪人向公安机关、人民检察院或者人民法院自首的，适用第三款规定。
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
#邴伟清[超话]#七个忠告；
人性忠告一、社会生存，有两种人你最好不要惹，否则，后果会很严重。一种是很有原则和底线的人，他们看起来老实，甚至好欺负，可一旦他们反击，你后悔的机会都没有；一种是没有原则和底线的人，这种人对付你的时候，会不择手段，无所不用其极！
人性忠告二、人都说，这个社会，想发财，想成功，脸皮就得厚，就不能要面子。其实，这句话并不全对，也是反人性的，因为人性就是很在乎面子。正确的做法，是知道什么时候该要面子，什么时候不能要面子，不能把面子不当回事，但也不能把面子太当回事。
人性忠告三、你可能知道“二八定律”，不知道也没关系，总知道人性都是想往上爬，想做少数的人上人吧。其实，这个想法不能算错，但如果为此而好高骛远、急功近利，那你反而容易失败，也容易沦为被收割的韭菜，倒不如先安下心来，踏踏实实地做好那个“八”，做好自己目前的事情，慢慢来，求一个厚积薄发，反而才容易逆袭成功。
人性忠告四、人性是无论你多想搞钱，多想走上人生巅峰，有两样东西你都千万不能丢，一是你的身体健康，没了这个，一切都没意义；二是你的家庭，没了家庭，你就没了情感的归属，你的事业也会受到巨大的负面影响。
人性忠告五、为什么社会上总有一些怀才不遇的人，为什么他们明明有不错的做事能力，却始终挣扎在底层，一辈子都郁郁而不得志呢？其实，就是因为他们虽然有做事的能力，能把一件事情搞定，但做人的智慧却不够，尤其是不懂人性，缺乏搞定人的能力。所谓人事，人在前，事在后，做事先做人！
人性忠告六、不管你过得有多苦，或者心里面有多苦，都不要向别人去诉苦，这是很愚蠢的，因为人性就是80%的人对你的喜怒哀乐并不感兴趣，还有20%的人，看到你过得这么苦，表面上会虚伪地安慰你，心里面则会幸灾乐祸，产生一种莫名的优越感。
人性忠告七、做人一定要善良，但你的善良要分对象，也要有锋芒，不能对所有人都善良，也不能愚善。因为善良若不分对象、没有锋芒，那反而容易激发出人性中的恶意，容易让某些人得寸进尺、变本加厉地欺负你，要不怎么说人善被人欺呢。
人性忠告一、社会生存，有两种人你最好不要惹，否则，后果会很严重。一种是很有原则和底线的人，他们看起来老实，甚至好欺负，可一旦他们反击，你后悔的机会都没有；一种是没有原则和底线的人，这种人对付你的时候，会不择手段，无所不用其极！
人性忠告二、人都说，这个社会，想发财，想成功，脸皮就得厚，就不能要面子。其实，这句话并不全对，也是反人性的，因为人性就是很在乎面子。正确的做法，是知道什么时候该要面子，什么时候不能要面子，不能把面子不当回事，但也不能把面子太当回事。
人性忠告三、你可能知道“二八定律”，不知道也没关系，总知道人性都是想往上爬，想做少数的人上人吧。其实，这个想法不能算错，但如果为此而好高骛远、急功近利，那你反而容易失败，也容易沦为被收割的韭菜，倒不如先安下心来，踏踏实实地做好那个“八”，做好自己目前的事情，慢慢来，求一个厚积薄发，反而才容易逆袭成功。
人性忠告四、人性是无论你多想搞钱，多想走上人生巅峰，有两样东西你都千万不能丢，一是你的身体健康，没了这个，一切都没意义；二是你的家庭，没了家庭，你就没了情感的归属，你的事业也会受到巨大的负面影响。
人性忠告五、为什么社会上总有一些怀才不遇的人，为什么他们明明有不错的做事能力，却始终挣扎在底层，一辈子都郁郁而不得志呢？其实，就是因为他们虽然有做事的能力，能把一件事情搞定，但做人的智慧却不够，尤其是不懂人性，缺乏搞定人的能力。所谓人事，人在前，事在后，做事先做人！
人性忠告六、不管你过得有多苦，或者心里面有多苦，都不要向别人去诉苦，这是很愚蠢的，因为人性就是80%的人对你的喜怒哀乐并不感兴趣，还有20%的人，看到你过得这么苦，表面上会虚伪地安慰你，心里面则会幸灾乐祸，产生一种莫名的优越感。
人性忠告七、做人一定要善良，但你的善良要分对象，也要有锋芒，不能对所有人都善良，也不能愚善。因为善良若不分对象、没有锋芒，那反而容易激发出人性中的恶意，容易让某些人得寸进尺、变本加厉地欺负你，要不怎么说人善被人欺呢。
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