详解八字的用神与喜忌，附应用方法（建议收藏）
寥寥几句，道尽人生沧桑;岁月沉浮，不过一字微词。
在命理学中，很多人会困在两个字上-用神。
随之而来的，就是根据用神找出的喜忌。
这两个词，不知困惑了多少易学爱好者。
今天我们根据命理学常说一句话:身弱不能托财官，来入手进行详细解读。

命理学的用神与喜忌
身弱不能托财官，这句至理名言，仿佛是命理界人士的共识。
但是凡认真研究命理的人，都马上会有一些理解上的困惑，亦或者应用上的困惑。

所谓身弱，到底是如何判定身弱?有没有一个明确的标准?
如果是一定不能托财官，到底是会产生怎样的人生?乞讨要饭还是衣禄平平?

所谓身弱不能托财官，那是不是身强一定可以托财官?
随之而来的就是，到底如何判定身强?身强有没有一个明确的标准?
如果是一定可以托财官，又到底会产生怎样的人生?衣食无忧还是财富自由?
由此，就产生了命理学界现存的两大问题。
1、论命首先论日主强弱但却没有明确规定判断标准。
2、用神和喜忌这两者的基本定义无比模糊，让人摸不着头脑，你说你的，他说他的。

关于这些问题，统一做个答疑。

1 关于用神问题
凡是生于冬夏两季节的人，并没有身强身弱的问题，优先考虑调候用神。
比如庚日主生于午月，不必考虑午火克日主，只要天干见到壬水，可以直断好命。
更不必纠结，庚日主被午火克，又要去生壬水，是否会导致日主克泄交加而不能托财官问题。
冬夏两季八字，几乎是不必纠结身弱不能托财官的问题。
2 关于喜忌问题

1、调候用神。儿正考志调快用神，以个三
网》为标准，直接查询。
2、格局用神。凡是考虑格局问题，诸如枭神夺食、杀印相生、官印相生等，以《子平真诠》为标准。
3、病药用神。凡是考虑病药用神，比如五行不全、七杀太重、官杀混杂等，以去病为标准。
4、特殊用神。其一，魁罡、金神等特殊格，直接根据口诀直断;其二，从旺、从杀等特殊格，直接以专旺角度论断。
5、扶抑用神。这是我们现代最常用的一种，就是所谓日主强弱。实际上，这只是入门法则，而且是最初级阶段的入门法则。除非以上四种问题已经全部解决，否则是可以不考虑第五项用神。
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【生活必备九个要领】生命不在年龄，贵在心理年轻；生活不在金钱，贵在怡乐心情；装扮不在时尚，贵在秀外慧中；膳食不在多寡，贵在营养均衡；居室不在大小，贵在宽阔心胸；养生不在冬夏，贵在理肌防病；情趣不在雅俗，贵在心灵提升；朋友不在多少，贵在真情相拥；锻炼不在朝暮，贵在持之以恒。 #999封情话#

曾在知乎上看到这样的一句话：“自高考后，故乡只有冬夏，再无春秋。”

在外求学时，家真的就像山一般，让我偶尔受挫而又畏惧不前时，能感受来自那里的支持与温暖。一年两次大的朝圣般的回归，家就在那里，于是心里更加踏实。不管怎样，家永远饱含温暖！可对这份风雨不动的守候，我又回报了什么？只有越来越匆忙的行程，越来越少的陪伴。

有多少人，在没长大的时候，曾享受关爱却无动于衷；在长大了之后，又总为了功名利禄而奔波。从这个角度看来，有愧却又是珍惜的开始！

我是一个中度回忆患者，那些美好回忆一直留存于脑海之中。不管是幼时走过的村路，还是求学过程中所经历的一切，在我看来，都是值得珍藏的记忆。电影《寻梦环游记》中曾提及“真正可怕的不是死亡，而是被遗忘。”诚然，记忆于我而言是十分重要的。总而言之，最好的永远是珍惜当下！！！即使面对生命中即将逝去的事物，而后也能像东坡一样坦然面对，不惧改变！