11月12日打卡第六天
#书香校园·我是领读人# @福建江夏学院电科学院团委学生会
《人生的智慧》
叔本华著有多部享誉世界的哲学著作,数量虽然不多,但质量很高,备受尼采、托尔斯泰、瓦格纳等人推崇,弗洛伊德和爱因斯坦等人也深受其影响。这本《人生的智慧》节选自他的皇皇巨著《附录与补遗》,是叔本华的封笔之作。 这是一本箴言式的哲学书,被世人誉为迷茫者的灯塔。虽然是哲学书,但是读起来一点也不枯燥,文笔精炼优美,富有哲理。他从日常生活的各个角度——健康、外貌、气质、智力、教养、财富、荣誉、为人处世等方面——深刻而透彻的探讨了生活的本质,指导人们如何去安排生活,享受最大程度的快乐和成功,如珠的格言句子会让你在小本本上记个不停,让人对如何获得幸福生活顿时明晰起来。 无意中在知乎看到的推荐,觉得振聋发聩,特推荐给大家。一起寻找幸福。
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《人生的智慧》
叔本华著有多部享誉世界的哲学著作,数量虽然不多,但质量很高,备受尼采、托尔斯泰、瓦格纳等人推崇,弗洛伊德和爱因斯坦等人也深受其影响。这本《人生的智慧》节选自他的皇皇巨著《附录与补遗》,是叔本华的封笔之作。 这是一本箴言式的哲学书,被世人誉为迷茫者的灯塔。虽然是哲学书,但是读起来一点也不枯燥,文笔精炼优美,富有哲理。他从日常生活的各个角度——健康、外貌、气质、智力、教养、财富、荣誉、为人处世等方面——深刻而透彻的探讨了生活的本质,指导人们如何去安排生活,享受最大程度的快乐和成功,如珠的格言句子会让你在小本本上记个不停,让人对如何获得幸福生活顿时明晰起来。 无意中在知乎看到的推荐,觉得振聋发聩,特推荐给大家。一起寻找幸福。
《菜根谭》:读懂三句话,感悟做人修身大境界!
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集,它融合了儒、释、道三家之精髓,把深刻的道理平易地阐述出来,
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量,尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》,可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;
思立掀天揭地的功事,须向薄冰上履过。
这就是说,要想具有纯金美玉一样的品德,一定要经历烈火般的锻炼;要想做出一番大事业,一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”,都是修身需要而且必须经历的过程,所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲,“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系,没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许,有人不具“精金美玉的人品”,因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”,但最终只是昙花一现。
因此,人必须步入“修炼”的境界,勇于经受烈火洗礼,敢于直面薄冰考验,才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;
消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们,将世间的凡俗纷扰放到一旁,心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨;
消除世间的吝啬丑陋,就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出,为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕,为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔,为什么有的人发展到丧心病狂的地步,关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”,结果一步错,步步错。
所以,修身是人们的“必修课”,只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气,就能够做到“胸中自无火焰冰竞”,就能“消却心中鄙吝”,进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;
念头忌克的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间,意思是说,一个胸怀宽广、仁厚的人,就如同温暖和煦的春风孕育着万物,万物因为其关爱而充满生机;
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人,就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻,万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法,形象地告诉人们,修身如能达到“春风煦育”的理想佳境,那么万物便“遭之而生”;
反之,如果不修身,那么,人“念头忌”,如同“朔雪阴凝”,导致万物“遭之而死”。
可见,修身和不修身,是两个冰火境界,修身一旦“温暖如春”,人便有了激情,有了状态,有了向上的力量,这样人间才能充满爱,才能四季如春。
历史和现实证明,唯有“修身”,方能正心、养性、育德;
唯有修身,方能立志、明事、律己,既无他途可行,又无捷径可言。
有闲之时,读一读《菜根谭》,想必会大有裨益。
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集,它融合了儒、释、道三家之精髓,把深刻的道理平易地阐述出来,
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量,尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》,可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;
思立掀天揭地的功事,须向薄冰上履过。
这就是说,要想具有纯金美玉一样的品德,一定要经历烈火般的锻炼;要想做出一番大事业,一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”,都是修身需要而且必须经历的过程,所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲,“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系,没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许,有人不具“精金美玉的人品”,因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”,但最终只是昙花一现。
因此,人必须步入“修炼”的境界,勇于经受烈火洗礼,敢于直面薄冰考验,才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;
消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们,将世间的凡俗纷扰放到一旁,心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨;
消除世间的吝啬丑陋,就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出,为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕,为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔,为什么有的人发展到丧心病狂的地步,关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”,结果一步错,步步错。
所以,修身是人们的“必修课”,只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气,就能够做到“胸中自无火焰冰竞”,就能“消却心中鄙吝”,进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;
念头忌克的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间,意思是说,一个胸怀宽广、仁厚的人,就如同温暖和煦的春风孕育着万物,万物因为其关爱而充满生机;
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人,就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻,万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法,形象地告诉人们,修身如能达到“春风煦育”的理想佳境,那么万物便“遭之而生”;
反之,如果不修身,那么,人“念头忌”,如同“朔雪阴凝”,导致万物“遭之而死”。
可见,修身和不修身,是两个冰火境界,修身一旦“温暖如春”,人便有了激情,有了状态,有了向上的力量,这样人间才能充满爱,才能四季如春。
历史和现实证明,唯有“修身”,方能正心、养性、育德;
唯有修身,方能立志、明事、律己,既无他途可行,又无捷径可言。
有闲之时,读一读《菜根谭》,想必会大有裨益。
2022年11月12日读完《梦里花落惜别离—三毛》
在三毛人生前半部分遇到柯西之前,总体还是比较平淡的,只是一个为寻找自己而流浪的女青年。(非常喜欢三毛的爱书如命,写读书笔记也是在看完这半本的前半个基调有感而写的。)之中也有几段美好而又破碎的懵懂爱情,但在遇到柯西之后,给我整个人的感情基调是浪漫又悲伤,尤其是在柯西死够后——梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。柯西的六年等待,六年陪伴,他给了三毛十二年的光阴,三毛确是用了一生去还、去思念。梦初醒,花已落。——(我很庆幸我把这本书给读完了,但要再读一本新书,可能得等我从三毛的故事中走出来吧…)
在三毛人生前半部分遇到柯西之前,总体还是比较平淡的,只是一个为寻找自己而流浪的女青年。(非常喜欢三毛的爱书如命,写读书笔记也是在看完这半本的前半个基调有感而写的。)之中也有几段美好而又破碎的懵懂爱情,但在遇到柯西之后,给我整个人的感情基调是浪漫又悲伤,尤其是在柯西死够后——梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。柯西的六年等待,六年陪伴,他给了三毛十二年的光阴,三毛确是用了一生去还、去思念。梦初醒,花已落。——(我很庆幸我把这本书给读完了,但要再读一本新书,可能得等我从三毛的故事中走出来吧…)
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