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又序（二）（此光绪七年张守恩重刻序）
曩者予未学佛，客有以周安士全书示予者。予翻阅数篇，即愤形于色，有不欲观之者矣。客惊询曰，子何为其然也。予曰，安士先生所言，与某先生大相龃龉〖龃（ju）龉（yu）,上下牙齿对不齐，比喻意见不合，互相抵触〗。子以安士先生所言为是，然则某先生所言为非欤。客笑曰，子气太盛。此岂斗争法哉。某先生与安士先生，其造诣均非我辈所及。我不敢以蜉蝣撼大树，子乃欲以萤火烧须弥耶。是非故不具论，今设有人于此，不知有后世，不信有因果，而炽然为恶。又设有人于此，亦知有后世，亦信有因果，而炽然为善。此二人者，孰优孰劣。予亦笑应之曰，子何视予之卑也。此而不辨优劣，殆有鼻而不知香臭者欤。客曰，然则子亦何惑于安士先生之全书也。予曰，子虽善辨，然惠迪之吉，从逆之凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，若是者吾儒亦言之屡矣。何必广引佛经乎。客曰，子殆未之深思也。盖因果报应之理，非合三世则不圆。而三世因果之详，惟佛一人乃能说，故安士先生不避讥嫌，大声疾呼，警寐者而使觉，亦犹某先生著书传后之心也。予意稍平，因复笑曰，子姑竟其说，奚复藏头露尾为。客乃正色而告曰，某先生所言，世间法也。安士先生所言，世间法而通于出世间法者也。言言血泪，字字金紕。其苦口叮咛，诚心教诫，虽贤父兄之训其子弟，殆有过之，无弗及也。全书具在，子归而求之，有余师矣。奚必予之喋喋不休耶。客遂留以授予。予因再拜受而读之，初紬绎其文辞，继会归其旨趣，忽觉豁然贯通，悲喜交集，如迷途值导师，如重病服良药，如昏衢得宝炬，如苦海遇慈航。不禁喟然而叹曰，若不获观是书，几于一生虚度矣。然非善友如曩客者，则予亦终其身不知有后世，不信有因果而已矣。嗟乎，人身难得，妙法难闻，受苦三途，是谁招报。昔人云，曾为浪子偏怜客。因书获观是书之缘起，以告后之读是书者。
【译白】在我还未学佛前，有客人送我一部《周安士先生全书》，我随手翻阅几篇即露出愤然神色，不愿再看下去。客人吃惊地问道：“你为何对其如此反感？”我说：“安士先生所说之理，与某先生之见解大相抵触。你以安士先生所说为是，那么某先生所说便错了。”客人笑着说：“你似乎太激动了，这不是彼此斗法争胜负吗？某先生与安士先生，其才学造诣均非我辈所及。我不敢以蜉蝣撼大树，你难道想以萤火烧须弥山？是非姑且不必细论。今假设有一人，不知有后世，不信有因果报应，而公然为非作恶。又假设另有一人，既知有后世，也信有因果报应，而努力行善。你认为此二人，谁更好呢？”我笑着回答：“你也太小看我了。连此也分辨不出好歹，岂不等于有鼻而不知香臭之人吗？”客人说：“既然如此，那么你何以看不上《周安士先生全书》呢?”我说：“你虽能言善辩，然而‘顺从正道则昌吉，离经叛道则招祸；积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，此一类话，在儒家经典中也屡见不鲜，《安士全书》中何必广引佛经呢？”客人说：“你大概没有深加思考吧。因果报应之理，若不用三世因果来解释，则难以说得圆满。而三世因果之详细情形，唯有佛一人才能阐述清楚。所以安士先生不避讥嫌大声疾呼，意为警醒梦中之人，也如同某先生著书传于后世之用心啊!”此时我内心稍平静，转而笑着说：“你何不将话说明白，干嘛藏头露尾呢？”客人便神色端严地对我说：“某先生所说，不过世间法罢了。而安士先生所著述，既是世间法而又通于出世间法。句句皆其悲心血泪，字字如同刮眼金妣，能令盲者复明。其苦口叮咛，诚心教诫，即使与贤父兄训诲自己的子弟相比，也有过之而无不及啊！其《全书》在此，你带回去细细品阅，当得无尽利益，何必听我喋喋不休呢?”客人遂将《安士全书》留下赠予我。我因而再次拜受而恭读，起初只是从文中理出端绪，继而会归全书旨趣，忽觉豁然贯通，悲喜交集，如于迷途中值遇导师指引，如久患重病得服良方妙药，如昏暗歧路中忽得宝炬照明，如沉溺苦海中幸遇慈航救度。不禁感慨万千而叹息，若无缘得读此书，一生几乎虚度了。然而，若非幸遇如此善友恳劝赠书，那么我也是终其一生，而不知有后世、不信有因果啊！唉！人身难得，妙法难闻。倘若堕落三途受苦，还不知是谁招此苦报呢！古人说：“曾为浪子偏怜客”。因而写下本人得读此书之缘起，以劝勉后来读此书者。
摘自《安士全书》又序（二）
又序（二）（此光绪七年张守恩重刻序）
曩者予未学佛，客有以周安士全书示予者。予翻阅数篇，即愤形于色，有不欲观之者矣。客惊询曰，子何为其然也。予曰，安士先生所言，与某先生大相龃龉〖龃（ju）龉（yu）,上下牙齿对不齐，比喻意见不合，互相抵触〗。子以安士先生所言为是，然则某先生所言为非欤。客笑曰，子气太盛。此岂斗争法哉。某先生与安士先生，其造诣均非我辈所及。我不敢以蜉蝣撼大树，子乃欲以萤火烧须弥耶。是非故不具论，今设有人于此，不知有后世，不信有因果，而炽然为恶。又设有人于此，亦知有后世，亦信有因果，而炽然为善。此二人者，孰优孰劣。予亦笑应之曰，子何视予之卑也。此而不辨优劣，殆有鼻而不知香臭者欤。客曰，然则子亦何惑于安士先生之全书也。予曰，子虽善辨，然惠迪之吉，从逆之凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，若是者吾儒亦言之屡矣。何必广引佛经乎。客曰，子殆未之深思也。盖因果报应之理，非合三世则不圆。而三世因果之详，惟佛一人乃能说，故安士先生不避讥嫌，大声疾呼，警寐者而使觉，亦犹某先生著书传后之心也。予意稍平，因复笑曰，子姑竟其说，奚复藏头露尾为。客乃正色而告曰，某先生所言，世间法也。安士先生所言，世间法而通于出世间法者也。言言血泪，字字金紕。其苦口叮咛，诚心教诫，虽贤父兄之训其子弟，殆有过之，无弗及也。全书具在，子归而求之，有余师矣。奚必予之喋喋不休耶。客遂留以授予。予因再拜受而读之，初紬绎其文辞，继会归其旨趣，忽觉豁然贯通，悲喜交集，如迷途值导师，如重病服良药，如昏衢得宝炬，如苦海遇慈航。不禁喟然而叹曰，若不获观是书，几于一生虚度矣。然非善友如曩客者，则予亦终其身不知有后世，不信有因果而已矣。嗟乎，人身难得，妙法难闻，受苦三途，是谁招报。昔人云，曾为浪子偏怜客。因书获观是书之缘起，以告后之读是书者。
【译白】在我还未学佛前，有客人送我一部《周安士先生全书》，我随手翻阅几篇即露出愤然神色，不愿再看下去。客人吃惊地问道：“你为何对其如此反感？”我说：“安士先生所说之理，与某先生之见解大相抵触。你以安士先生所说为是，那么某先生所说便错了。”客人笑着说：“你似乎太激动了，这不是彼此斗法争胜负吗？某先生与安士先生，其才学造诣均非我辈所及。我不敢以蜉蝣撼大树，你难道想以萤火烧须弥山？是非姑且不必细论。今假设有一人，不知有后世，不信有因果报应，而公然为非作恶。又假设另有一人，既知有后世，也信有因果报应，而努力行善。你认为此二人，谁更好呢？”我笑着回答：“你也太小看我了。连此也分辨不出好歹，岂不等于有鼻而不知香臭之人吗？”客人说：“既然如此，那么你何以看不上《周安士先生全书》呢?”我说：“你虽能言善辩，然而‘顺从正道则昌吉，离经叛道则招祸；积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，此一类话，在儒家经典中也屡见不鲜，《安士全书》中何必广引佛经呢？”客人说：“你大概没有深加思考吧。因果报应之理，若不用三世因果来解释，则难以说得圆满。而三世因果之详细情形，唯有佛一人才能阐述清楚。所以安士先生不避讥嫌大声疾呼，意为警醒梦中之人，也如同某先生著书传于后世之用心啊!”此时我内心稍平静，转而笑着说：“你何不将话说明白，干嘛藏头露尾呢？”客人便神色端严地对我说：“某先生所说，不过世间法罢了。而安士先生所著述，既是世间法而又通于出世间法。句句皆其悲心血泪，字字如同刮眼金妣，能令盲者复明。其苦口叮咛，诚心教诫，即使与贤父兄训诲自己的子弟相比，也有过之而无不及啊！其《全书》在此，你带回去细细品阅，当得无尽利益，何必听我喋喋不休呢?”客人遂将《安士全书》留下赠予我。我因而再次拜受而恭读，起初只是从文中理出端绪，继而会归全书旨趣，忽觉豁然贯通，悲喜交集，如于迷途中值遇导师指引，如久患重病得服良方妙药，如昏暗歧路中忽得宝炬照明，如沉溺苦海中幸遇慈航救度。不禁感慨万千而叹息，若无缘得读此书，一生几乎虚度了。然而，若非幸遇如此善友恳劝赠书，那么我也是终其一生，而不知有后世、不信有因果啊！唉！人身难得，妙法难闻。倘若堕落三途受苦，还不知是谁招此苦报呢！古人说：“曾为浪子偏怜客”。因而写下本人得读此书之缘起，以劝勉后来读此书者。
摘自《安士全书》又序（二）
土命人适合做什么生意最旺
房地产行业旺财：土命的人在选择行业的方面房地产、建筑业、不动产业及其保险、挖掘采矿业、水泥石沙砖瓦、土地开垦、山地农村、农蓄牧业及其人员、饲料肥料业、土特产、粮食经营、营养师、考古、陶瓷业、古玩业、珠宝业、高官高职、领导政界、秘书簿记、各种中介业、代理咨询、中间商经纪人、律师会计行、公正鉴定、打字员、服务业、仓储业、丧事墓地业、慈善福利业、托儿养老业、纪念馆、存储器磁碟、防水及用品对于财运的发展都会起到一定的旺盛作用。食品加工业聚财：对于五行属土的人来讲，其实煤炭电力、石油煤气、易燃品、化工原料制品、橡胶树脂、爆破、冶炼焊镀热加工、加油站、电机电源电池、电气电工、电线光纤电缆、光电产品、玻璃光学类、照相影印、监视器、灯饰照明类、炉子热水器、食用油、油炸、自助餐、热饮食小吃、酒楼饭店快餐、食品加工、理烫发美容、手工艺品、服饰衣帽物品、化妆品礼品、婚庆礼仪、家用电器电脑这些行业都是能够聚财的。西南方向发财方位：对于土命的人来讲，如果在选择发展方向的话，那么西南方向肯定是他们的首要选择，因为土命人属土，在西南方向是可以获得很好的发展的，所以想要在事业上成就一番的话，土命人不妨选择西南方向比较好，这样也能够让他们在工作的方面有一个确定的方位，尤其是在西南方向，如果继续发展下去的话，那么未来的事业肯定会取得一番成就。#创作星计划##防小人##犯太岁#别忘了，关注，转发，用心评论，点赞，赞赏，可以快速成为铁粉，领取铁粉福利。
房地产行业旺财：土命的人在选择行业的方面房地产、建筑业、不动产业及其保险、挖掘采矿业、水泥石沙砖瓦、土地开垦、山地农村、农蓄牧业及其人员、饲料肥料业、土特产、粮食经营、营养师、考古、陶瓷业、古玩业、珠宝业、高官高职、领导政界、秘书簿记、各种中介业、代理咨询、中间商经纪人、律师会计行、公正鉴定、打字员、服务业、仓储业、丧事墓地业、慈善福利业、托儿养老业、纪念馆、存储器磁碟、防水及用品对于财运的发展都会起到一定的旺盛作用。食品加工业聚财：对于五行属土的人来讲，其实煤炭电力、石油煤气、易燃品、化工原料制品、橡胶树脂、爆破、冶炼焊镀热加工、加油站、电机电源电池、电气电工、电线光纤电缆、光电产品、玻璃光学类、照相影印、监视器、灯饰照明类、炉子热水器、食用油、油炸、自助餐、热饮食小吃、酒楼饭店快餐、食品加工、理烫发美容、手工艺品、服饰衣帽物品、化妆品礼品、婚庆礼仪、家用电器电脑这些行业都是能够聚财的。西南方向发财方位：对于土命的人来讲，如果在选择发展方向的话，那么西南方向肯定是他们的首要选择，因为土命人属土，在西南方向是可以获得很好的发展的，所以想要在事业上成就一番的话，土命人不妨选择西南方向比较好，这样也能够让他们在工作的方面有一个确定的方位，尤其是在西南方向，如果继续发展下去的话，那么未来的事业肯定会取得一番成就。#创作星计划##防小人##犯太岁#别忘了，关注，转发，用心评论，点赞，赞赏，可以快速成为铁粉，领取铁粉福利。
每天都对着屏幕过日子，不稳定的光线给眼睛很大负担，终于没有逃过入台灯。一通对比后还是选择了比较全能的明基WiT台灯，这款其实很久之前就种草了， 太贵了所以考虑了大半年，刚好最近出了新色，实力加上颜值的双重吸引，狠狠心买下当作送自己的礼物啦
挑选它最主要的原因就是智能屏幕模式。自媒体+打工人的双重身份，每天就是和电脑为伴，夜间过亮的屏幕和昏暗的环境亮度对比过大，长时间在这样的环境下对眼睛的伤害是不可逆的，一盏不错的灯可以常年陪伴我。WiT专利的【三区智慧光型】将光线输出比例调整到了最适宜屏幕阅读的搭配（2:1：2），这样不仅减弱屏幕上方的光照避免了眩光，又能兼顾到两侧的桌面亮度，对于经常注视屏幕的人来说，能很好地保护双眼，这点真的用心又人性化。
另外还有个书本阅读模式，这两种模式会根据屋内光线自动调整到最佳亮度，很智能！灯臂可以进行个性化调节，可以根据使用人的身高、坐姿，调整到最佳位置。超重的底盘，让角度调节非常稳非常安全。
最让我喜欢的还是它的照亮范围，两端翘起的弯月形灯头打造了超级广的椭圆形照明，每个夜晚都像像月亮一样陪伴着我~这次新色里我选择的是银色，低饱和度的色系加上金属磨砂工艺超级有质感！每次开启工作前轻触小圆环，满满的仪式感嘿嘿！
挑选它最主要的原因就是智能屏幕模式。自媒体+打工人的双重身份，每天就是和电脑为伴，夜间过亮的屏幕和昏暗的环境亮度对比过大，长时间在这样的环境下对眼睛的伤害是不可逆的，一盏不错的灯可以常年陪伴我。WiT专利的【三区智慧光型】将光线输出比例调整到了最适宜屏幕阅读的搭配（2:1：2），这样不仅减弱屏幕上方的光照避免了眩光，又能兼顾到两侧的桌面亮度，对于经常注视屏幕的人来说，能很好地保护双眼，这点真的用心又人性化。
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