“爹”和“爸”有啥区别?二字拆开才明白,难怪古人称父亲为爹爹
著名学者陈寅格有这么一句话:“凡一字之释义皆为一部文化史。”语言学家与历史学家对字词的细致推敲,为我们还原了一部波澜壮阔的人文历史画卷。
不仅如此,即便是落实在生活之中,我们也会发现每一个字的背后,都包含着其丰富的历史内涵。即便是我们对父亲的称谓,在各个历史背景下,也会有所异同。
不同于母亲在全世界范围内的称呼基本都为“mama”,对于父亲的称谓则不同的多。现今我们对父亲的称谓多为“爹”“爸爸”,这有着怎么样的说法?里面又有着什么样的历史背景呢?
一、“爹”与“爸”的历史起源
可以肯定地说,中国在称呼父亲上的书面用语一直是“父”,“爹”字的称呼最早来源于三国时期所著的《广雅》。这相当于是当时的一部百科全书,收录了近两万的词条释义。
《广雅 释亲卷》中,对“爹”的解释是“爹者,父也。”同样在《南史粱始兴王传》中一句“始兴王人之爹,赴人急于水火。”更是对“爹”字流传至今的有力佐证。
在宋朝时期的《广韵》中,同样也给出了“羌人呼父”,以及“北方人呼父”的两个观点,其实也侧面表明“爹”很可能是北方人的称呼。
关于“爸”的来源则更像是一个语音学的观点了。前面说了,上古书面语对于父亲的称谓就是“父”,父的读音不是我们所读“fu”,而更像是“b a ”的音。
这种现象其实可以用“妈(mama)”字类比:婴儿在发音上,因为无法发出非常复杂的音,所以在啼哭时所发出的“mama”声音作为了对于母亲的称谓。
而“爸爸”则来源于孩子发出的爆破音“papa”,这慢慢演化成了“爸爸”的发音。其实不仅是中国,世界上各地在这一点上都达成了共识,对于父母发音都类似于这个模式。
在郑子宁所著的《中国人》给出了这样的观点:“爸”是一个从原始汉藏语时代所流传下来的字,其读音与“ap ha”类似。因为“父”这个字在生活中使用频率极高,所以“父”音同“b a”是可能的论据。
同样关于“爸”的文本记载也在《广雅》中有所体现。而且与“爹”的释义几乎是一模一样的“爸者,父也”。章炳麟在《新方言 释亲属》说“今通谓父为爸”,也挑明了“爸”作为“父”在使用。
总体来说,“爹”字多是北方人称呼父亲时所使用的,而“爸”则是从上古语音学出发,是“父”的古读音。那么“爹”与“爸”除了有部分相同点之外,在使用上又有什么不同的地方呢?
二、“爹”与“爸”的不同点
我国国土辽阔,所以很难避免在语言使用上会有非常大的区别,所以探究“爹”、“爸”两个词的区别时,同样需要把这两个字拆开来看,才能领略其中滋味。
“爹”我们关注点在于其“多”字底,《资治通鉴》中表明回鹘汗国以“阿多”来称呼父亲,经过民族的融合,“阿多(duo)”的发音渐渐趋于今天的“阿爹(die)”的一种说法。
以上是从语音角度上进行分析的,但其实我国文字的一大魅力就是从造字上也可以管中窥豹一番。
把“爹”拆分成“父”与“多”,其中“父”象征着其属性,而“多”则有着“多子多女多福气”的意味。
作为一个农业为主的大国,男子体力上的优势使得家中的男主人主导着家庭的走向,所以“多”所表达的“人丁兴旺”就是对“爹”字一个美好的愿景。
从另一个角度来看,男子作为父亲时需要担负非常多的责任,在社会之中扮演着不同角色,这也许也是关于“爹”的一种不同见解。
我们再把“爸”字拆开来看,“爸”字是由“父”与“巴”字所组成的,“父”字作为其属性不提,“巴”字一来是有前文所提的语音学上的理解,二来“巴”字本身对“爸”也是有联系的。
这就不能不说下“巴”字的来源了,“巴”字最早在甲骨文中就出现了,是代表“蛇”的象形字,后来它的意思渐渐拓展为“亲,粘”的意思,最为典型的,就是“锅巴”一词了。
既然“巴”字有着紧密联系这层意思,不难想到,我国作为父系氏族社会,父亲作为家庭的大家长,是把家庭连接在一起最重要的纽带。
在古人的使用上,“爹”字与“爸”哪个使用多一些呢?实际上,唐代多称父亲为“爷”,而到了宋代则会称父亲为“爹爹”了,而且我们都知道,“爷”“爹”在那个年代有了更多的引申意味。
比如“老爷”可以作为主仆的称呼,也可称呼丈夫。同样的,在称呼比自己大的,尊敬的长者之时则会称呼为“老爹”这样来看,古人使用“爹”字频率更高,自然更常称父为“爹爹”了。
但是实际上无论是哪种的称呼,我们都在表达着对父亲的尊敬与依赖的情感。
从“爹”字到“爸”字,看似上日常的口头用语,却无不映射着我国文化上绚丽缤纷,从历史的角度,从语音学的角度,乃至从造字的角度,无不体现着讲究与严谨。
著名学者陈寅格有这么一句话:“凡一字之释义皆为一部文化史。”语言学家与历史学家对字词的细致推敲,为我们还原了一部波澜壮阔的人文历史画卷。
不仅如此,即便是落实在生活之中,我们也会发现每一个字的背后,都包含着其丰富的历史内涵。即便是我们对父亲的称谓,在各个历史背景下,也会有所异同。
不同于母亲在全世界范围内的称呼基本都为“mama”,对于父亲的称谓则不同的多。现今我们对父亲的称谓多为“爹”“爸爸”,这有着怎么样的说法?里面又有着什么样的历史背景呢?
一、“爹”与“爸”的历史起源
可以肯定地说,中国在称呼父亲上的书面用语一直是“父”,“爹”字的称呼最早来源于三国时期所著的《广雅》。这相当于是当时的一部百科全书,收录了近两万的词条释义。
《广雅 释亲卷》中,对“爹”的解释是“爹者,父也。”同样在《南史粱始兴王传》中一句“始兴王人之爹,赴人急于水火。”更是对“爹”字流传至今的有力佐证。
在宋朝时期的《广韵》中,同样也给出了“羌人呼父”,以及“北方人呼父”的两个观点,其实也侧面表明“爹”很可能是北方人的称呼。
关于“爸”的来源则更像是一个语音学的观点了。前面说了,上古书面语对于父亲的称谓就是“父”,父的读音不是我们所读“fu”,而更像是“b a ”的音。
这种现象其实可以用“妈(mama)”字类比:婴儿在发音上,因为无法发出非常复杂的音,所以在啼哭时所发出的“mama”声音作为了对于母亲的称谓。
而“爸爸”则来源于孩子发出的爆破音“papa”,这慢慢演化成了“爸爸”的发音。其实不仅是中国,世界上各地在这一点上都达成了共识,对于父母发音都类似于这个模式。
在郑子宁所著的《中国人》给出了这样的观点:“爸”是一个从原始汉藏语时代所流传下来的字,其读音与“ap ha”类似。因为“父”这个字在生活中使用频率极高,所以“父”音同“b a”是可能的论据。
同样关于“爸”的文本记载也在《广雅》中有所体现。而且与“爹”的释义几乎是一模一样的“爸者,父也”。章炳麟在《新方言 释亲属》说“今通谓父为爸”,也挑明了“爸”作为“父”在使用。
总体来说,“爹”字多是北方人称呼父亲时所使用的,而“爸”则是从上古语音学出发,是“父”的古读音。那么“爹”与“爸”除了有部分相同点之外,在使用上又有什么不同的地方呢?
二、“爹”与“爸”的不同点
我国国土辽阔,所以很难避免在语言使用上会有非常大的区别,所以探究“爹”、“爸”两个词的区别时,同样需要把这两个字拆开来看,才能领略其中滋味。
“爹”我们关注点在于其“多”字底,《资治通鉴》中表明回鹘汗国以“阿多”来称呼父亲,经过民族的融合,“阿多(duo)”的发音渐渐趋于今天的“阿爹(die)”的一种说法。
以上是从语音角度上进行分析的,但其实我国文字的一大魅力就是从造字上也可以管中窥豹一番。
把“爹”拆分成“父”与“多”,其中“父”象征着其属性,而“多”则有着“多子多女多福气”的意味。
作为一个农业为主的大国,男子体力上的优势使得家中的男主人主导着家庭的走向,所以“多”所表达的“人丁兴旺”就是对“爹”字一个美好的愿景。
从另一个角度来看,男子作为父亲时需要担负非常多的责任,在社会之中扮演着不同角色,这也许也是关于“爹”的一种不同见解。
我们再把“爸”字拆开来看,“爸”字是由“父”与“巴”字所组成的,“父”字作为其属性不提,“巴”字一来是有前文所提的语音学上的理解,二来“巴”字本身对“爸”也是有联系的。
这就不能不说下“巴”字的来源了,“巴”字最早在甲骨文中就出现了,是代表“蛇”的象形字,后来它的意思渐渐拓展为“亲,粘”的意思,最为典型的,就是“锅巴”一词了。
既然“巴”字有着紧密联系这层意思,不难想到,我国作为父系氏族社会,父亲作为家庭的大家长,是把家庭连接在一起最重要的纽带。
在古人的使用上,“爹”字与“爸”哪个使用多一些呢?实际上,唐代多称父亲为“爷”,而到了宋代则会称父亲为“爹爹”了,而且我们都知道,“爷”“爹”在那个年代有了更多的引申意味。
比如“老爷”可以作为主仆的称呼,也可称呼丈夫。同样的,在称呼比自己大的,尊敬的长者之时则会称呼为“老爹”这样来看,古人使用“爹”字频率更高,自然更常称父为“爹爹”了。
但是实际上无论是哪种的称呼,我们都在表达着对父亲的尊敬与依赖的情感。
从“爹”字到“爸”字,看似上日常的口头用语,却无不映射着我国文化上绚丽缤纷,从历史的角度,从语音学的角度,乃至从造字的角度,无不体现着讲究与严谨。
我和我老婆结婚有20年了,我们的感情一直都还不错,但是我们已经分房睡了有近10年的时间了。
我和我老婆是朋友介绍的,她是南方人,我是北方人。因为我老婆是家中的独女,而我是家中的老二,大哥已经和我爸妈生活在了家里,所以我最后就把房子买在了南方,希望能够就近照顾一下我岳父岳母。
我老婆是一个性格很柔弱的南方女人,说话总是很温柔,弄得我和她在一起这么多年,我都舍不得对她说重话。而且她的身体不是很好,总是在换季的时候容易感冒发烧。
我们结婚的第3年,我老婆的身体终于被我调理的可以放心要小孩了,第4年,我们的儿子就出生了。我们的儿子1岁的时候我妈一直在催我们要二胎,但是被我拒绝了,因为我老婆当初为了生我们的儿子在产房里面痛的撕心裂肺的,我不想让她再忍受这样的痛苦了,一个孩子够了。
后来我老婆为了照顾家庭,干脆辞掉了工作,在家里专心带孩子。那时候因为我正是升职的关机时期,所以孩子上下学一直都是我老婆在照顾,我就专心忙工作上的事,而我老婆一直都没有怨言,一直都在默默的做我背后的女人。
孩子上完幼儿园我也终于升职加薪了,我以为我终于可以歇一歇了,但是根本就没有机会,我变得更忙了,有时候为了应酬要忙到凌晨三四点。而我老婆第二天还要送孩子去上学,收拾家里,所以我为了不打扰我老婆就提出了分房睡,而我老婆听完我的解释之后就同意了。
我以为我和我老婆分房睡之后我们的矛盾会变大,所以刚开始分房睡的那一年我随时都注意着我老婆的情绪,希望能够把我们婚姻破裂的原因及时掐“死”在摇篮里。但是我老婆什么都没有说,还是和以前一样,该怎样对我就怎样对我,对我还是一如既往的关心。
我有过不解,所以我也问过我老婆,她说她知道我是为了她好,知道我和她分房睡的根本原因还是因为我想给这个家更好的环境。那一刻我才知道,原来我老婆一直都在体谅我,一直都站在我的角度,我有这么好的妻子真的值了。
其实现在中年夫妻分房睡的情况很常见,毕竟有时候两个人的生活时间轴都不一样,而且记得上一次去医院的时候,医生就告诉我,建议中年的时候分房睡,这样对身体好。
「文/网友」
我和我老婆是朋友介绍的,她是南方人,我是北方人。因为我老婆是家中的独女,而我是家中的老二,大哥已经和我爸妈生活在了家里,所以我最后就把房子买在了南方,希望能够就近照顾一下我岳父岳母。
我老婆是一个性格很柔弱的南方女人,说话总是很温柔,弄得我和她在一起这么多年,我都舍不得对她说重话。而且她的身体不是很好,总是在换季的时候容易感冒发烧。
我们结婚的第3年,我老婆的身体终于被我调理的可以放心要小孩了,第4年,我们的儿子就出生了。我们的儿子1岁的时候我妈一直在催我们要二胎,但是被我拒绝了,因为我老婆当初为了生我们的儿子在产房里面痛的撕心裂肺的,我不想让她再忍受这样的痛苦了,一个孩子够了。
后来我老婆为了照顾家庭,干脆辞掉了工作,在家里专心带孩子。那时候因为我正是升职的关机时期,所以孩子上下学一直都是我老婆在照顾,我就专心忙工作上的事,而我老婆一直都没有怨言,一直都在默默的做我背后的女人。
孩子上完幼儿园我也终于升职加薪了,我以为我终于可以歇一歇了,但是根本就没有机会,我变得更忙了,有时候为了应酬要忙到凌晨三四点。而我老婆第二天还要送孩子去上学,收拾家里,所以我为了不打扰我老婆就提出了分房睡,而我老婆听完我的解释之后就同意了。
我以为我和我老婆分房睡之后我们的矛盾会变大,所以刚开始分房睡的那一年我随时都注意着我老婆的情绪,希望能够把我们婚姻破裂的原因及时掐“死”在摇篮里。但是我老婆什么都没有说,还是和以前一样,该怎样对我就怎样对我,对我还是一如既往的关心。
我有过不解,所以我也问过我老婆,她说她知道我是为了她好,知道我和她分房睡的根本原因还是因为我想给这个家更好的环境。那一刻我才知道,原来我老婆一直都在体谅我,一直都站在我的角度,我有这么好的妻子真的值了。
其实现在中年夫妻分房睡的情况很常见,毕竟有时候两个人的生活时间轴都不一样,而且记得上一次去医院的时候,医生就告诉我,建议中年的时候分房睡,这样对身体好。
「文/网友」
【你知道蔬菜和水果的“维生素C之王”是谁吗?】常见的蔬菜中“维生素C之王”是辣椒(红色小垃圾),每100克辣椒中可含144毫克的维生素C,此外,辣椒中的钾、磷、钙等含量也是非常高的,但是辣椒那么辣,我们不可能吃那么多。那么除了辣椒之外,还有没有其他的选择呢?柿子椒也是不错的选择,它们可以被称为“近邻”了,柿子椒也叫甜椒,100克柿子椒中含维生素C72毫克,也是蔬菜中维生素C很好的来源。说起水果中的“维生素C之王”想必大家首先想的的是猕猴桃,其实维生素C含量最高的是刺梨,但刺梨对北方人来讲并不多见,所以在常见的水果中,鲜枣应该算是“维生素C之王”了。每100克鲜枣中含维生素C234毫克左右(酸枣中高达900毫克),而每100克猕猴桃中维生素C含量为62毫克,看到这两个数据,我们也就看到二者的差距了。鲜枣中不仅维生素C含量高,而且钾、铁等元素也非常多。所以每天吃一把鲜枣,即可基本满足人体一天的维生素C的需求。
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