昨天买韭菜2.2,今天的辣椒粉还是2.2
下午包饺子去尝了2个,皮厚出来就是这个面“坚坚”的感觉。第一波去的,饺子皮好大。后边包的时候,饺子皮比我的厚哇……
技能get:用手掌压下去,擀开更容易圆
2.尽管切大,擀厚,包快些,提速度
就是这样,肉馅确实比素馅容易包些。尝的那两个很有味道。下午少吃些咸的。
昨天不是剩下大概5个饺子的馅,就打算油泼的时候,给一起吃掉。
重复的错误2——不因为要打折一个东西,而专门吃个啥。
重点是,油泼面吃完后,发现馅没动。明天倒掉倒掉倒………………
蒜末、辣椒粉1、芝麻(忘记)、孜然、白糖
生抽2、老抽(一点点)、陈醋
油3(今天多了),泼…………
煮完面的水煮白菜,拌起来[馋嘴][馋嘴]
吃的时候,感觉真不比外面差[鼓掌][鼓掌]
吃完锁门去理发的时候,这个没啥营养呀。怎么感觉少吃点啥。
很明显吃的时候感觉好吃,但吃完感觉没吃啥
然后理发,外面蒙蒙雨。坐在理发师前,万恶的白头发。发现仍然好多
周六来的同学还说不明显,怎么看的
右边看不到,左边看得到,怎么看的
理完回来,上大学时,每每为泛红的眼睛。以为一辈子都摆脱不了眼药水了,一堆一堆……
这个白头发,难道是真真的真真的没办法了吗
理发师比我小一岁,我看着他像四十多了。他是不是也这个样子感觉我。还换了一家看起来新开的发型屋。结果说来了十多年,今日装潢了一哈。上门没多久就让办卡,差评
昨天社团,群里没通知推迟时间,我也只是给搭班的老师说了声,我现在真TMNB
下午包饺子去尝了2个,皮厚出来就是这个面“坚坚”的感觉。第一波去的,饺子皮好大。后边包的时候,饺子皮比我的厚哇……
技能get:用手掌压下去,擀开更容易圆
2.尽管切大,擀厚,包快些,提速度
就是这样,肉馅确实比素馅容易包些。尝的那两个很有味道。下午少吃些咸的。
昨天不是剩下大概5个饺子的馅,就打算油泼的时候,给一起吃掉。
重复的错误2——不因为要打折一个东西,而专门吃个啥。
重点是,油泼面吃完后,发现馅没动。明天倒掉倒掉倒………………
蒜末、辣椒粉1、芝麻(忘记)、孜然、白糖
生抽2、老抽(一点点)、陈醋
油3(今天多了),泼…………
煮完面的水煮白菜,拌起来[馋嘴][馋嘴]
吃的时候,感觉真不比外面差[鼓掌][鼓掌]
吃完锁门去理发的时候,这个没啥营养呀。怎么感觉少吃点啥。
很明显吃的时候感觉好吃,但吃完感觉没吃啥
然后理发,外面蒙蒙雨。坐在理发师前,万恶的白头发。发现仍然好多
周六来的同学还说不明显,怎么看的
右边看不到,左边看得到,怎么看的
理完回来,上大学时,每每为泛红的眼睛。以为一辈子都摆脱不了眼药水了,一堆一堆……
这个白头发,难道是真真的真真的没办法了吗
理发师比我小一岁,我看着他像四十多了。他是不是也这个样子感觉我。还换了一家看起来新开的发型屋。结果说来了十多年,今日装潢了一哈。上门没多久就让办卡,差评
昨天社团,群里没通知推迟时间,我也只是给搭班的老师说了声,我现在真TMNB
什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
#肖战登印尼财经报#时间煮雨,岁月缝花,从出道到现在被印尼财经报评价为「世界.上最帅气的七个男人」之一,肖战仅仅几年时间就已经取得了很多人十年二十年都难以匹及的成绩。有人说他已经到了瓶颈,我却不这样认为,高山之上还有高山,一山更比一山高,肖战的人生才刚刚开始。岁月缱绻,葳蕤生香,他的笑容一如初见,从未改变,而眼睛中带着的阅历和岁月的沉淀使他更加成熟稳重。山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。形貌既伟,雅怀有概。终温且惠,淑慎其身。翩翩玉树映风前,侪辈如君最少年。
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