很多人可能对藏传佛教有些看法，这些看法是因为在藏传佛教里面有些人，他们的行为举止不好而造成的。

而有些事情是因为有些人假装藏传佛教，他们做一些奇怪的事情，其实我也看到了不少这样的事情。
这个非常难解释，我觉得大家求法的发心好象不对了，所以才会依止一些不正确的人。
因为佛法它不是专门治病的，或者它只是专门让你发财的，或者是专门让你得到很好的考试成绩的。
当然佛法会带来无尽的福报与幸福，但是佛教的最终目的不是这样，最终的目的是调整自心，对治烦恼，我们能够慢慢变成一个很有慈悲的人，很有爱心的人，然后是很有智慧的人。
但是很多人他求法的发心不是这样，可能因为生病了，求佛、菩萨保佑怎么样的，只要有人能治他的病，就是佛爷，就是菩萨。
我觉得治病当然是很好，也不能说不好，如果只是一般世间的求财、治病的话，不一定要靠佛法，可以去医院，或者找好的医生，或是风水师什么的，很多很多方法。
但是我觉得佛法的最终目的还是要根据四圣谛所说的：要了解痛苦的根源，怎么去断除痛苦。
痛苦来自于我们的烦恼业力，那我们要断除烦恼，面对烦恼，我觉得这才是佛法的主要精髓。
所以大家对求法的心不正确，这个一不正确的时候，你就会遇到一些奇奇怪怪的人，大家都要注意一下。

——第十七世大宝法王——

很多人可能对藏传佛教有些看法，这些看法是因为在藏传佛教里面有些人，他们的行为举止不好而造成的。

而有些事情是因为有些人假装藏传佛教，他们做一些奇怪的事情，其实我也看到了不少这样的事情。
这个非常难解释，我觉得大家求法的发心好象不对了，所以才会依止一些不正确的人。
因为佛法它不是专门治病的，或者它只是专门让你发财的，或者是专门让你得到很好的考试成绩的。
当然佛法会带来无尽的福报与幸福，但是佛教的最终目的不是这样，最终的目的是调整自心，对治烦恼，我们能够慢慢变成一个很有慈悲的人，很有爱心的人，然后是很有智慧的人。
但是很多人他求法的发心不是这样，可能因为生病了，求佛、菩萨保佑怎么样的，只要有人能治他的病，就是佛爷，就是菩萨。
我觉得治病当然是很好，也不能说不好，如果只是一般世间的求财、治病的话，不一定要靠佛法，可以去医院，或者找好的医生，或是风水师什么的，很多很多方法。
但是我觉得佛法的最终目的还是要根据四圣谛所说的：要了解痛苦的根源，怎么去断除痛苦。
痛苦来自于我们的烦恼业力，那我们要断除烦恼，面对烦恼，我觉得这才是佛法的主要精髓。
所以大家对求法的心不正确，这个一不正确的时候，你就会遇到一些奇奇怪怪的人，大家都要注意一下。

——第十七世大宝法王——

许多粉丝问我，命能改吗，能改，但很难。改心等于改命，能走成什么样，有机缘，有造化，有自己的努力，这个没人能保证，只能说试过了，努力了，无憾了。佛主都不敢说他能渡人，佛主都只敢说：天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，不渡无缘之人！佛不渡人，是人自渡。智者求心不求佛，愚者求佛不求心。师傅领进门，修行靠个人，方法给了，路指了，您自己不走，或者走不出来，都要要对自己的选择负责，每个人都要对自己的生死、得失、荣辱、爱恨负责。
#盗取天机# #昆仑神宫做对了哪些地方# #三铜钱佛教语录[超话]#