#读书##好书推荐#
“非暴力生活的一个关键就是:感激生活的赐予,而不贪心。”
——《非暴力沟通》
作为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受,我们一定会发现,有些话的确伤人!言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔阂、敌视
“非暴力生活的一个关键就是:感激生活的赐予,而不贪心。”
——《非暴力沟通》
作为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受,我们一定会发现,有些话的确伤人!言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔阂、敌视
阅读摘录:
商务印书馆:
月度新书发布会:
【2022年11月“商务印书馆十大好书” 】 《张祥龙文集》:纪念著名哲学家张祥龙先生
这套《文集》有十六卷,绝大多数是我1992年留学回国后的著述。诸卷的具体特点,很难被归总,但就其思想风格而言,可以有一个极简易的形容,即“思在边缘”。“边缘”意味着它有临空涉险的一面,逼得所思摆脱现成,甚至蹈虚而行;但也有坚实的一面,言之有据,从事实到逻辑,皆不敢杜撰。而且,边缘也指哲学的特性,不像常规科学那样有范式可依,有实验可证,又不像文学那样可随发奇想,动人于无理之中。
——张祥龙
目录:
第1卷 「海德格尔思想与中国天道」
第2卷 「海德格尔传」
第3卷 「从现象学到孔夫子」
第4卷 「现象学导论七讲」
第5卷 「西方哲学史讲演录(上卷)」
第6卷 「西方哲学史讲演录(下卷)」
第7卷 「儒家哲学史讲演录(卷一)——孔子的现象学阐释九讲」
第8卷 「儒家哲学史讲演录(卷二)——从《春秋》到荀子」
第9卷 「儒家哲学史讲演录(卷三)——拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学」
第10卷 「儒家哲学史讲演录(卷四)——儒家心学及其意识依据」
第11卷 「儒家现象学研究——全球化中的中国古代哲理」
第12卷 「儒家现象学研究——儒家再临的蕴意与道路」
第13卷 「家与孝——从现象学视野看」
第14卷 「中德哲学浅释」
第15卷 「摸索仁道——随笔集」
第16卷 「精神的婚恋」
商务印书馆:
月度新书发布会:
【2022年11月“商务印书馆十大好书” 】 《张祥龙文集》:纪念著名哲学家张祥龙先生
这套《文集》有十六卷,绝大多数是我1992年留学回国后的著述。诸卷的具体特点,很难被归总,但就其思想风格而言,可以有一个极简易的形容,即“思在边缘”。“边缘”意味着它有临空涉险的一面,逼得所思摆脱现成,甚至蹈虚而行;但也有坚实的一面,言之有据,从事实到逻辑,皆不敢杜撰。而且,边缘也指哲学的特性,不像常规科学那样有范式可依,有实验可证,又不像文学那样可随发奇想,动人于无理之中。
——张祥龙
目录:
第1卷 「海德格尔思想与中国天道」
第2卷 「海德格尔传」
第3卷 「从现象学到孔夫子」
第4卷 「现象学导论七讲」
第5卷 「西方哲学史讲演录(上卷)」
第6卷 「西方哲学史讲演录(下卷)」
第7卷 「儒家哲学史讲演录(卷一)——孔子的现象学阐释九讲」
第8卷 「儒家哲学史讲演录(卷二)——从《春秋》到荀子」
第9卷 「儒家哲学史讲演录(卷三)——拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学」
第10卷 「儒家哲学史讲演录(卷四)——儒家心学及其意识依据」
第11卷 「儒家现象学研究——全球化中的中国古代哲理」
第12卷 「儒家现象学研究——儒家再临的蕴意与道路」
第13卷 「家与孝——从现象学视野看」
第14卷 「中德哲学浅释」
第15卷 「摸索仁道——随笔集」
第16卷 「精神的婚恋」
#商务印书馆月度新书发布会# 【2022年11月“商务印书馆十大好书” 】 《张祥龙文集》:纪念著名哲学家张祥龙先生
这套《文集》有十六卷,绝大多数是我1992年留学回国后的著述。诸卷的具体特点,很难被归总,但就其思想风格而言,可以有一个极简易的形容,即“思在边缘”。“边缘”意味着它有临空涉险的一面,逼得所思摆脱现成,甚至蹈虚而行;但也有坚实的一面,言之有据,从事实到逻辑,皆不敢杜撰。而且,边缘也指哲学的特性,不像常规科学那样有范式可依,有实验可证,又不像文学那样可随发奇想,动人于无理之中。
——张祥龙
目录:
第1卷 「海德格尔思想与中国天道」
第2卷 「海德格尔传」
第3卷 「从现象学到孔夫子」
第4卷 「现象学导论七讲」
第5卷 「西方哲学史讲演录(上卷)」
第6卷 「西方哲学史讲演录(下卷)」
第7卷 「儒家哲学史讲演录(卷一)——孔子的现象学阐释九讲」
第8卷 「儒家哲学史讲演录(卷二)——从《春秋》到荀子」
第9卷 「儒家哲学史讲演录(卷三)——拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学」
第10卷 「儒家哲学史讲演录(卷四)——儒家心学及其意识依据」
第11卷 「儒家现象学研究——全球化中的中国古代哲理」
第12卷 「儒家现象学研究——儒家再临的蕴意与道路」
第13卷 「家与孝——从现象学视野看」
第14卷 「中德哲学浅释」
第15卷 「摸索仁道——随笔集」
第16卷 「精神的婚恋」
这套《文集》有十六卷,绝大多数是我1992年留学回国后的著述。诸卷的具体特点,很难被归总,但就其思想风格而言,可以有一个极简易的形容,即“思在边缘”。“边缘”意味着它有临空涉险的一面,逼得所思摆脱现成,甚至蹈虚而行;但也有坚实的一面,言之有据,从事实到逻辑,皆不敢杜撰。而且,边缘也指哲学的特性,不像常规科学那样有范式可依,有实验可证,又不像文学那样可随发奇想,动人于无理之中。
——张祥龙
目录:
第1卷 「海德格尔思想与中国天道」
第2卷 「海德格尔传」
第3卷 「从现象学到孔夫子」
第4卷 「现象学导论七讲」
第5卷 「西方哲学史讲演录(上卷)」
第6卷 「西方哲学史讲演录(下卷)」
第7卷 「儒家哲学史讲演录(卷一)——孔子的现象学阐释九讲」
第8卷 「儒家哲学史讲演录(卷二)——从《春秋》到荀子」
第9卷 「儒家哲学史讲演录(卷三)——拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学」
第10卷 「儒家哲学史讲演录(卷四)——儒家心学及其意识依据」
第11卷 「儒家现象学研究——全球化中的中国古代哲理」
第12卷 「儒家现象学研究——儒家再临的蕴意与道路」
第13卷 「家与孝——从现象学视野看」
第14卷 「中德哲学浅释」
第15卷 「摸索仁道——随笔集」
第16卷 「精神的婚恋」
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