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优秀的话最暖心优秀的文字最暖心优秀的人最暖心优秀的音乐最暖心优秀的舞蹈最暖心优秀的手势舞最暖心
一首歌一个故事
听懂的人都有故事
优秀的音乐永远不过时让人最暖心
音乐+雪+烟花+治愈了+我们+的不开心=音乐雪烟花治愈了我们的不开心
音乐+治愈=音乐治愈了我们
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人 每位父母都是优秀的父母 优秀的父母让人最暖心 余生有优秀的父母最好 每位优秀的父母辛苦了
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人 把喜欢的东西分享给懂你的人，那是一种独一无二的快乐 不违法的快乐要懂得分享，才能加倍快乐
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人 如果我开个书店的话 书店的名字就叫读书点亮人生 优秀的人让人最暖心
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人优秀的人让人最暖心
父母是孩子最好的老师 父母是孩子优秀的老师 都辛苦了
传家善当先 忠厚春常在
忠厚春常在 传家善当先
人间最美是不违法的善良
每个人优秀的善良人都是优秀的天使之一让人最暖心 辛苦了
优秀的祖先让后代子孙优秀
优秀的人让人最暖心
优秀的人让人最暖心
优秀的人让人最暖心 辛苦了
父母是我们活着的唯一依靠
父母是孩子最坚强的后盾 都辛苦了……
积德命好，行善运好！积善成德，德多福厚……
人不认识人，但灵魂认识灵魂。
文案在优秀～～
都不及最好的生活，就是忙有所值，闲有所趣[一起加油][一起加油]都辛苦了
优秀的人真多 辛苦了
优秀的人让人最暖心 辛苦了
优秀的祖国故事让人最暖心 辛苦了
优秀的人真多 辛苦了
优秀的人让人最暖心 辛苦了
相信我，蓝色真的能治愈 蓝色不是忧郁，而是治愈 绿色是和平的颜色，是希望的颜色，是大自然的颜色
优秀的人真多 辛苦了
优秀的人让人最暖心 辛苦了
优秀的教育让人最暖心 辛苦了
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人
优秀的人真多 辛苦了
优秀的人让人最暖心 辛苦了
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人
优秀的人真多 辛苦了
优秀的人让人最暖心 辛苦了
爱而不得只有真正经历的人才会懂
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人
最多的金句分享给最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人
优秀的文案让人最暖心 辛苦了
我都是比有些人们有价值优秀亿万倍
优秀的人们让人最暖心 辛苦了
最多的金句分享给最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人
真正不违法真诚的善良是人生最好的礼物最好的投资还是人生优秀的礼物优秀的投资 辛苦了
不违法优秀的教育让人们最暖心 辛苦了 今天好
不违法优秀善良的人们让人们最暖心 辛苦了 今天好
不违法的优秀善良的人们让人们最暖心 辛苦了 今天好
祖国万岁 祖国平安 祖国你好 祖国越来越好 祖国越来越优秀
吉言吉语撞吉祥，善言善行走善运。
丈夫的好格局，妻子的好情绪，孩子的好教养，便是家庭好风水！
人贵有自知自明，心贵在知道敬畏。
人生在世，学会不争，才能与天道契合，才是做人最高的境界。
01 不与父母争论02 不与伴侣争胜03 不与朋友争高04 不与老天争强
长远观之，争的结果，往往是两败俱伤；不争善让，反而才是互惠互利！一起加油一起加油
吉米优秀主播让人们最暖心 辛苦了 今天好 真心为吉米主播点赞 优秀
这一路走来真的都很不容易都很辛苦了
这一路走来真的都很不容易都很辛苦了
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人 相互敬重的感觉优秀 一切都会好起来的 一切都是最好的安排 一起加油一起加油 都辛苦了
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人一切都会好起来的，一切也会充满希望。一起加油 一起加油
小朱真心祝福最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人开心快乐的事多记着 不开心不快乐的事就当是一场笑话 很努力很努力的让自己开心快乐起来就好这样可以避免一些不顺心的事还可以长寿 一起优秀一起正能量一起加油
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一起优秀一起正能量一起加油
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人一起好运来
往后一生 别放手就好
真心希望有人觉得认识我是件幸福的事 最好的礼物 最好的财富别等失去了才懂得珍惜 都辛苦了一起努力 一起优秀 一起加油 最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人平等相待，互谅互让，就没有破不了的难题 一起加油 未来可期值得最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人一起期待 一起加油 今天好 ✨
《杨绛：你怎么争，都争不过天道（深度好文）》人贵有自知自明，心贵在知道敬畏。https://t.cn/A6oggXv1
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忠厚春常在 传家善当先
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祖国万岁 祖国平安 祖国你好 祖国越来越好 祖国越来越优秀
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人生在世，学会不争，才能与天道契合，才是做人最高的境界。
01 不与父母争论02 不与伴侣争胜03 不与朋友争高04 不与老天争强
长远观之，争的结果，往往是两败俱伤；不争善让，反而才是互惠互利！一起加油一起加油
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最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人 相互敬重的感觉优秀 一切都会好起来的 一切都是最好的安排 一起加油一起加油 都辛苦了
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春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一起优秀一起正能量一起加油
最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人一起好运来
往后一生 别放手就好
真心希望有人觉得认识我是件幸福的事 最好的礼物 最好的财富别等失去了才懂得珍惜 都辛苦了一起努力 一起优秀 一起加油 最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人平等相待，互谅互让，就没有破不了的难题 一起加油 未来可期值得最好的我们最好的朋友、最好的家人、最好的善良的人一起期待 一起加油 今天好 ✨
《杨绛：你怎么争，都争不过天道（深度好文）》人贵有自知自明，心贵在知道敬畏。https://t.cn/A6oggXv1
格局越小，破事越多
胸有天地宽，自有渡人船。
先来看两张照片。
这是一滴水，搁在眼前观之，晶莹剔透。
放在显微镜下细看，却全是杂质。
人这一辈子，看生活纷扰杂事，就好像观一滴水。
一个劲儿揪着细枝末节不放，只能看到一堆破事。
但以一生的长度去衡量，任何一件事都会变得微不足道。
活到这个年龄了，想起过去许多糟心事，当时桩桩件件，都觉得事情挺大，挺不过去了，现在想想，都是扯淡。
心态不好，凡事皆挂心头。
之前读过一段话：
假如你是一棵树，别人对你的态度就是一阵又一阵的风，如果你总是很在意，随便一阵风都会让你剧烈摇动，甚至将你吹倒。
人活于世，活的就是心态。
百事从心起，若是心态不好，再小的事也能变成天大的事。
如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
人之幸福，全在于心之幸福。
心里装的东西太多，就没法盛进幸福；
脑子里想的太多，就没法注意到眼前的美好。
生活中的不称心，往往是自己与自己过不去。
人生的修行，亦是修心。
如果看得透，想得开，无论处于任何境地，都能不忧不惧，自得其乐。
境界不高，看谁都不顺眼。
生活中，每个人都会遇到与自己价值观相悖的行为。
一个人若是境界太低，就会遇见什么事都想指手画脚，最后闹得自己不舒服。
懂得去理解不同的三观，尊重不同的处事方式，心里就会少一些苛责，生活就会多一些惬意。
有大格局的人，内心更多的是平和，看万事万物都顺眼。
须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。
这个世界是多元的，用自己的尺丈量别人的生活，只会惹得自己不痛快。
做一个境界高的人，眼里无是非，目及之处皆是风景。
胸怀不大，遇事容易纠缠。
一个人如果事事锱铢必较，只会流于苟且，陷入生活的泥淖。
那些芝麻绿豆之事，既可大如一座高山，压得自己喘不过气；
又可小如一粒尘埃，轻轻掸一下就散去。
人生要有不较劲的智慧，不和自己、别人和老天较劲。
一滴墨汁落在一杯水里，则黑色晕染一片；
若是融在海里，大海仍是万里澄清。
打开自己的胸怀，接纳生活的磕磕碰碰，日子也会顺遂许多。
世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。
中年以后，我渐渐明白，一个人大多数的不开心，只是太过纠缠当下小事。
所谓胸有天地宽，自有渡人船。
人的一生是万里河山，把心放宽，把格局撑开，则所见皆风景，所行皆坦途。
胸有天地宽，自有渡人船。
先来看两张照片。
这是一滴水，搁在眼前观之，晶莹剔透。
放在显微镜下细看，却全是杂质。
人这一辈子，看生活纷扰杂事，就好像观一滴水。
一个劲儿揪着细枝末节不放，只能看到一堆破事。
但以一生的长度去衡量，任何一件事都会变得微不足道。
活到这个年龄了，想起过去许多糟心事，当时桩桩件件，都觉得事情挺大，挺不过去了，现在想想，都是扯淡。
心态不好，凡事皆挂心头。
之前读过一段话：
假如你是一棵树，别人对你的态度就是一阵又一阵的风，如果你总是很在意，随便一阵风都会让你剧烈摇动，甚至将你吹倒。
人活于世，活的就是心态。
百事从心起，若是心态不好，再小的事也能变成天大的事。
如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
人之幸福，全在于心之幸福。
心里装的东西太多，就没法盛进幸福；
脑子里想的太多，就没法注意到眼前的美好。
生活中的不称心，往往是自己与自己过不去。
人生的修行，亦是修心。
如果看得透，想得开，无论处于任何境地，都能不忧不惧，自得其乐。
境界不高，看谁都不顺眼。
生活中，每个人都会遇到与自己价值观相悖的行为。
一个人若是境界太低，就会遇见什么事都想指手画脚，最后闹得自己不舒服。
懂得去理解不同的三观，尊重不同的处事方式，心里就会少一些苛责，生活就会多一些惬意。
有大格局的人，内心更多的是平和，看万事万物都顺眼。
须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。
这个世界是多元的，用自己的尺丈量别人的生活，只会惹得自己不痛快。
做一个境界高的人，眼里无是非，目及之处皆是风景。
胸怀不大，遇事容易纠缠。
一个人如果事事锱铢必较，只会流于苟且，陷入生活的泥淖。
那些芝麻绿豆之事，既可大如一座高山，压得自己喘不过气；
又可小如一粒尘埃，轻轻掸一下就散去。
人生要有不较劲的智慧，不和自己、别人和老天较劲。
一滴墨汁落在一杯水里，则黑色晕染一片；
若是融在海里，大海仍是万里澄清。
打开自己的胸怀，接纳生活的磕磕碰碰，日子也会顺遂许多。
世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。
中年以后，我渐渐明白，一个人大多数的不开心，只是太过纠缠当下小事。
所谓胸有天地宽，自有渡人船。
人的一生是万里河山，把心放宽，把格局撑开，则所见皆风景，所行皆坦途。
杨宁（随缘开示対机讲法）：佛法的修证号称八万四千法门，但几乎统摄在“止观”中。“止”即止息妄心杂念，“观”即观到真如实相。“止观”又称“观心”法门。
第一步：修行者上坐，观自己的念头川流不息，不断在心中生灭，但有一个觉知始终知道自己有杂念了、杂念少了或现在静下来了。我们把这个觉知叫观者。自己的杂念成为一位被观的对象，叫做被观者。念头本虚妄，本无生起的地方，也谈不上去灭它，观它就像海市蜃楼一般来临，生生灭灭，变化不定，虚幻不实，行者只需保存一个静静观照的状态就可。不要生起“消灭杂念”的心，也不被杂念或身心任何觉受牵引，如身体的酸、麻、冷、胀、疼等，这也是虚妄的，会不断变化，也属“心意识”的一部分。
行者在这样观照一段时间后，似乎修出一个观照者和被观照者。观照者如如不动，被观者生生灭灭，生起又消失。在日常行为中，即使自己喜笑怒骂等，也会觉得有一个观照者在那儿静静看着。这是观“心”法门的第一个阶段完成。
第二步：观者与被观者消失，因为行者见地不明，会以为如如不动的观者是“真我”，不断生灭的那个是“假我”。其实，行者的这个“观照者”是相对于处于生灭的“被观者”而建立的，“被观者”既是虚妄不实的，那“观照者”也是假的。观照者与被观照者只是修行者处于动、静对应的两个状态而已。但因行者在第一步的修持过程中，杂念已经很少，很多念头已基本不生，如果行者已到达极静的状态，而行者又不会住在静相上，那观者与被观者自然合二为一。行者自然实证“动静”二相不再分别的境界。
但很多修行者停在第一步不能自然进入第二步，这是杂念的“止力”未到达的缘故。如小乘行人在“四禅八定”中“止力”已练到炉火纯青的地步，而大乘未有“四禅八定”的行者却不易破第二步。此时，建议用一些小法门，如持诵“六字大明咒”，让观者、被观者全部融入“六字大明咒”的音流中，即是身、口、意合一持诵，这样行者可暂时将“动静”二相合二为一。
第三步：行者进入第三步时，已很容易进入动静二相不分别的“大乘三摩地”状态，身心俱亡，但仍有执着，故动静二相并未消失，仍属“有相”范围。应在第三步中达到“动静”二相俱亡，了然不生。
第四步：从第三步过渡到第四步中间要有一个坐外功夫，即功德的建立（如布施、持戒、忍辱），如功德与功夫同时具足，大乘行者已进入光明海，破“我空”与“法空”，沐浴在诸佛菩萨的光明海中，而且观法界一切皆从光明化生，包括诸佛菩萨等皆从光明中化生，即有即空。此境界很像法身佛的境界，实证心、佛、众生无二无别。
行者在光明海中随光明即有即空，但这并非到达实证“空性”的境界。行者似乎已达“无所住”而生心，明了“妙有真空”，但“生灭”仍然在境界中存在。未破“法身执”，光明即“法身执”。
第五步：一切在定中如如不动，无生无灭，包括光明海或光中化生的一切。行者此时证到“无生”境界，因“无生”故观不到“灭”。因“无生”故无“成、住、坏、空”，行者进入如来空定，实证“如来”境界。
行者到第五步，大乘行者才真正断尽情欲，破尽“我执”，将“情欲”升华为大慈大悲，升华为博爱，才始觉将六道众生全部度尽。然后行者回归红尘之中，时时活在“当下”，身心随缘起用，有为、无为皆为利益众生。
在“止观”的整个修证路途中，仍然是在“中观”见地的指导下，从物质区到“真空地带”的移动（次第大概有观与所观空，觉与所觉空，照与所照空，圆照）。突破“真空地带”后，因为这几个区重叠在一个点上，所以修证者会觉得自己一直在原位未动，本来是佛，这是“禅”的境界。
修证之路，风景万千，不同根器的人有不同的幻境以及遇到的问题，所以最好有过来人的指导下修证。但现在指导实证的老师比较少，希望大家都能发愿去“以身证道，普度众生”。
第一步：修行者上坐，观自己的念头川流不息，不断在心中生灭，但有一个觉知始终知道自己有杂念了、杂念少了或现在静下来了。我们把这个觉知叫观者。自己的杂念成为一位被观的对象，叫做被观者。念头本虚妄，本无生起的地方，也谈不上去灭它，观它就像海市蜃楼一般来临，生生灭灭，变化不定，虚幻不实，行者只需保存一个静静观照的状态就可。不要生起“消灭杂念”的心，也不被杂念或身心任何觉受牵引，如身体的酸、麻、冷、胀、疼等，这也是虚妄的，会不断变化，也属“心意识”的一部分。
行者在这样观照一段时间后，似乎修出一个观照者和被观照者。观照者如如不动，被观者生生灭灭，生起又消失。在日常行为中，即使自己喜笑怒骂等，也会觉得有一个观照者在那儿静静看着。这是观“心”法门的第一个阶段完成。
第二步：观者与被观者消失，因为行者见地不明，会以为如如不动的观者是“真我”，不断生灭的那个是“假我”。其实，行者的这个“观照者”是相对于处于生灭的“被观者”而建立的，“被观者”既是虚妄不实的，那“观照者”也是假的。观照者与被观照者只是修行者处于动、静对应的两个状态而已。但因行者在第一步的修持过程中，杂念已经很少，很多念头已基本不生，如果行者已到达极静的状态，而行者又不会住在静相上，那观者与被观者自然合二为一。行者自然实证“动静”二相不再分别的境界。
但很多修行者停在第一步不能自然进入第二步，这是杂念的“止力”未到达的缘故。如小乘行人在“四禅八定”中“止力”已练到炉火纯青的地步，而大乘未有“四禅八定”的行者却不易破第二步。此时，建议用一些小法门，如持诵“六字大明咒”，让观者、被观者全部融入“六字大明咒”的音流中，即是身、口、意合一持诵，这样行者可暂时将“动静”二相合二为一。
第三步：行者进入第三步时，已很容易进入动静二相不分别的“大乘三摩地”状态，身心俱亡，但仍有执着，故动静二相并未消失，仍属“有相”范围。应在第三步中达到“动静”二相俱亡，了然不生。
第四步：从第三步过渡到第四步中间要有一个坐外功夫，即功德的建立（如布施、持戒、忍辱），如功德与功夫同时具足，大乘行者已进入光明海，破“我空”与“法空”，沐浴在诸佛菩萨的光明海中，而且观法界一切皆从光明化生，包括诸佛菩萨等皆从光明中化生，即有即空。此境界很像法身佛的境界，实证心、佛、众生无二无别。
行者在光明海中随光明即有即空，但这并非到达实证“空性”的境界。行者似乎已达“无所住”而生心，明了“妙有真空”，但“生灭”仍然在境界中存在。未破“法身执”，光明即“法身执”。
第五步：一切在定中如如不动，无生无灭，包括光明海或光中化生的一切。行者此时证到“无生”境界，因“无生”故观不到“灭”。因“无生”故无“成、住、坏、空”，行者进入如来空定，实证“如来”境界。
行者到第五步，大乘行者才真正断尽情欲，破尽“我执”，将“情欲”升华为大慈大悲，升华为博爱，才始觉将六道众生全部度尽。然后行者回归红尘之中，时时活在“当下”，身心随缘起用，有为、无为皆为利益众生。
在“止观”的整个修证路途中，仍然是在“中观”见地的指导下，从物质区到“真空地带”的移动（次第大概有观与所观空，觉与所觉空，照与所照空，圆照）。突破“真空地带”后，因为这几个区重叠在一个点上，所以修证者会觉得自己一直在原位未动，本来是佛，这是“禅”的境界。
修证之路，风景万千，不同根器的人有不同的幻境以及遇到的问题，所以最好有过来人的指导下修证。但现在指导实证的老师比较少，希望大家都能发愿去“以身证道，普度众生”。
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