追寻梦想很难，每个人都有梦，都尝试让梦想成真，路程可能会特别艰难，把梦想拆解一步一步，一次一次专注一步，不要把眼光放的太过大，那样会有点可怕，一步一步来，最终总会实现，一定要自己真的相信，真的爱着事业上，投入所有的爱，这样你才会成为最好的自己，你要接受好的和差评价，你无论怎样都会涿渐变得更好，无论夸你骂你，你都要知道不是百分百客观的，这样才会成为更好的

叔本华说：“人生根本就没有意义，一个人就是一团欲望，不满足就痛苦，满足了就无聊，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊中摆动，结局是死亡，人生最终是一场空。”

尼采特别赞同这句话，但他和叔本华有着截然不同的生活方式。

叔本华认为人生没有意义就没有意义呗，我就没有意义地过呗。闲了就逛酒馆、嫖妓，过着今朝有酒今朝醉的生活。

而尼采呢？他痛苦，他不要过今朝有酒今朝醉的生活，他要反抗，他要找到人生的意义。所以，尼采一生都很悲观，但他过得很真诚、很用力，他像他写的一样去生活。于是他写出了著名的《悲剧的诞生》。

在该书的末尾,尼采用悲凉的笔调写道:“就算人生是梦,我们也要有滋有味地做这场梦,不要失去了梦的情致和乐趣,就算人生是悲剧,我们也要尽情地上演这场悲剧,不要失去了悲剧的壮丽和轰烈”。

周国平对《悲剧的诞生》进行了翻译和解读，他认为：动物的生活和人的生活都是没有意义的，区别在于动物不知道这一点，所以它很满足。但人不一样，人是知道这个生活没有意义，他不甘心，所以他要去寻求意义。

人是不能忍受生活没有意义的一种动物，不能忍受无意义，一定要去寻找意义，而这本身去寻找意义的过程是有意义的。人类在寻找意义的过程中，产生了哲学、宗教、艺术。有了哲学、宗教、艺术，人类的生活就有意义了。

个人在寻找意义的过程中形成了自己的精神生活，有了精神生活，他的人生就有意义了。

如何活出真实的自己？
周国平有两句话，曾经人人奉为经典，现在依然是我们每个人想要达到的人生境界。

第一句话，做自己喜欢做的事，这很重要，得有自己喜欢的事，然后你做自己喜欢做的事，并且能够靠这个养活自己，一个人的所谓的事业，就是你最有兴趣，最能发挥你的能力的事情，就是你的事业。你找到这样的事业，你把它做好，这是一条。

第二条就是和自己喜欢的人在一起，并且让他也快乐。有了这两条，人生就是圆满的了。
希望你、我最终都能达到圆满。

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OK，答应你了，我有什么理由不答应你呢，你的一切要求我都会满足，就像风满足蒲公英的流浪要求，水满足小鱼扑腾的要求，空气满足人类呼吸要求，而我满足你不删的要求的确，修行，一定要谨防造口业。不听是非，不传是非，这是一种做人的基本素养。日常生活中，我们把说话当成再平常不过的事，可是要知道，我们说的每一句话都要负责任。修行人不该谈论他人是非，谈论是非，除了蒙蔽自己心性，还会让自己内心陷入纷扰、不安的状态，障碍我们的解脱之道我知道我都懂 我们都在绝望和彷徨之中徘徊 我们向往着未来却又不知道所措 但是你知道吗！路漫漫其修远兮 我们不是古人不是大亨只是一个普普通通的人 申论算什么行测又算什么 这能难得倒你吗 你难道忘记你是天选之子你写的字是狠狠刺痛脊背的力量！你的思想是无声怒吼咆哮的巨浪！不论冰冷的字眼如何刺痛你心这都不是问题！我们要用热血将这悲伤化为灰烬 不管你是一分钟学不下去还是两分钟学不下去 你就是国家的栋梁之材 是坚强打不倒的小蟑螂！我如此难过，如此伤心，你却觉得我在开玩笑，丝毫没有悔意，丝毫没有伤感，这若是爱情，那全天下的文人墨客都得以谋骗罪论处，这若是爱情，那什么关雎，什么锦瑟，都不过是一场空话。君问归期未有期，午夜梦回，我的身侧从未有你陪伴，淡了，倦了，累了，就这样与空中的雨一起降落吧，就这样飘散在江南的烟雨中，让我化成一缕轻烟，就这样，再也让你在梦里也找不到我的踪迹