#胡歌[超话]#hg#胡歌经典角色#转发@三宝翼奇迹 三宝姐姐的整理,与梁帝的对话,一个心有家国情怀,正义凛然的苏哥哥,与蔺晨的对话,让心疼的苏哥哥……为我歌精湛的演技点赞,为我歌深厚的台词功底喝彩……爱他…期待宝总 ,静候花开53、2《琅琊榜》梅长苏台词 文字版
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#繁花官宣胡歌# HG #胡歌繁花#@胡歌
皇帝同意重审赤焰旧案(这段大殿对峙的戏有现场探班报道,明天发)
《琅琊榜》 第53集 28:20
梅长苏要给皇帝念谢玉的手书,皇帝不让他念。
梅长苏:陛下是不想听还是不敢听呢?祁王在临死前,曾令宣诏官将陛下赐死的诏书连念了三遍,他听完之后只说了一句:父不知子,子不知父!眼睛没眨一下便饮下了毒酒。陛下可知这句话是何意?陛下若知祁王,当不会怀疑他有大逆谋位之心;祁王若知陛下,也不至于到死还不相信,你会杀他!请问陛下,今日得知林帅和祁王有冤,你心中可有愧疚之意?
皇帝开始反击:但是林燮,林燮拥兵自重,这是事实,朕派去的人,他一概旁置,只重用祁王的人!出征在外,他总是说什么:将在外,君命有所不受!朕岂能姑息!还有祁王,他在朝笼络人心,在府,清谈狂论。连大臣们的奏本,奏本上都言必称祁王之意!朕,朕如何容得?他既是臣,又是子,却在朝堂之上屡屡顶撞朕,动不动就是天下,天下,你说,这个天下,是朕的天下,还是他萧景禹的天下呀?!
梅长苏振聋发聩:天下,乃是天下人的天下!若无百姓,何来天子?若无社稷,何来主君?战士在前方浴血沙场,你远在京城,只为了一念猜疑就挥下屠刀!在陛下的心中,恐怕只有巍巍皇权,又何曾有过天下!祁王勤德贤能之名,皆是靠他的政绩得来的,与陛下但有政见不同,都是当面直言,从无背后半点苟且。可是他的光明忠直在陛下的眼中却只有顶撞二字!他在狱中喝下那杯毒酒,心中该是何等地悲凉!只怕陛下是难以体会吧?可就算是为了当年的父子情义,为了祁王宁死不反的这份心,查证一下当年的清白,就有这么难吗?就做不到吗?
皇帝也是心痛难过:并非朕生来无情。只要坐在这把龙椅上,人,自然是会变的!你记着,无论景琰现在什么样,等他坐上了这个位子,他也会变的。林燮曾经想要的朝局,他想要的那个天下,朕给不了他,祁王也不可能给他!永远都没有人能够给他的!
梅长苏:陛下迷失在至尊之位,失了本心,但绝不是人人皆会如此。作为父皇,你不懂祁王,更不懂景琰。
皇帝:好吧,你们想要的,朕答应!重审,重判,然后朕亲自昭告天下,都可以!只是有个条件。不管怎么说,景琰毕竟是朕的儿子,但是你,你不一样,赤焰的血终究流得太多了,朕决不能让林殊,让你,活着站在朝堂之上,站在朕的面前,站在天下人的面前!明白吗?
梅长苏:好,我答应!
皇帝:那,那景琰呢?(这时候皇帝倒挺了解他的儿子的)他肯定不会愿意。你如何劝服他?
梅长苏:陛下绝不会让林殊重返朝堂,否则天下人会时时刻刻地指责陛下的过错,这点我早就想到了,林殊所求也并不在此。至于如何劝服景琰,那是我的事。从此以后,你我不必再见。
说完梅长苏转身向外走去。
皇帝:等,等等!
梅长苏站住了脚步。
皇帝在他背后:你要相信,朕是受了小人的蒙骗,啊?
说完他跪了下来。梅长苏不回头。
皇帝:林燮辅佐朕十年,你母亲,晋阳,更是朕的亲妹妹呀!朕抱过你,带你骑过马,陪着你放过风筝,你记,记得吗?
梅长苏红了眼圈,但他并没有回头,一步步地走出大殿,走出皇帝的视线,结束了他们的最后一面。
《琅琊榜》 第53集 39:54
苏宅。梅长苏在看书,蔺晨看着他。
梅长苏:又想说什么呀?
蔺晨:金殿呈冤那天,我本来很担心,担心你夙愿达成,一口气松下来,人就不行了。
梅长苏:我这十三年来,每前行一步,心里的这口气都会松一点。走到最后这一刻,也只不过是想亲眼看看,了个心愿罢了。既然这结果都已经在掌握之中,这口气松与不松又有什么区别呢?
蔺晨:你少来这一套!我还不知道你呀!
梅长苏:你知道我什么呀?
蔺晨:你稳得住,并非真的你心境平和,而是因为你心里这口气根本就没有真的松下来,对不对?你心里害怕,你害怕大家正在高兴的时候,自己突然撑不住了,一下子喜事变丧事,让大家心里面难过,是不是?所以你心里想无论如何,也要再多支撑几个月,哪怕是几天,也总比刚一翻案,人就死了要强。
梅长苏:我不是信不过你的医术。
蔺晨:既然不是,那就相信我,不要给自己设限,也不要再去想究竟能支撑五个月还是十个月的问题,你只要尽力,我也尽力,可好?
梅长苏感动:好!
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皇帝同意重审赤焰旧案(这段大殿对峙的戏有现场探班报道,明天发)
《琅琊榜》 第53集 28:20
梅长苏要给皇帝念谢玉的手书,皇帝不让他念。
梅长苏:陛下是不想听还是不敢听呢?祁王在临死前,曾令宣诏官将陛下赐死的诏书连念了三遍,他听完之后只说了一句:父不知子,子不知父!眼睛没眨一下便饮下了毒酒。陛下可知这句话是何意?陛下若知祁王,当不会怀疑他有大逆谋位之心;祁王若知陛下,也不至于到死还不相信,你会杀他!请问陛下,今日得知林帅和祁王有冤,你心中可有愧疚之意?
皇帝开始反击:但是林燮,林燮拥兵自重,这是事实,朕派去的人,他一概旁置,只重用祁王的人!出征在外,他总是说什么:将在外,君命有所不受!朕岂能姑息!还有祁王,他在朝笼络人心,在府,清谈狂论。连大臣们的奏本,奏本上都言必称祁王之意!朕,朕如何容得?他既是臣,又是子,却在朝堂之上屡屡顶撞朕,动不动就是天下,天下,你说,这个天下,是朕的天下,还是他萧景禹的天下呀?!
梅长苏振聋发聩:天下,乃是天下人的天下!若无百姓,何来天子?若无社稷,何来主君?战士在前方浴血沙场,你远在京城,只为了一念猜疑就挥下屠刀!在陛下的心中,恐怕只有巍巍皇权,又何曾有过天下!祁王勤德贤能之名,皆是靠他的政绩得来的,与陛下但有政见不同,都是当面直言,从无背后半点苟且。可是他的光明忠直在陛下的眼中却只有顶撞二字!他在狱中喝下那杯毒酒,心中该是何等地悲凉!只怕陛下是难以体会吧?可就算是为了当年的父子情义,为了祁王宁死不反的这份心,查证一下当年的清白,就有这么难吗?就做不到吗?
皇帝也是心痛难过:并非朕生来无情。只要坐在这把龙椅上,人,自然是会变的!你记着,无论景琰现在什么样,等他坐上了这个位子,他也会变的。林燮曾经想要的朝局,他想要的那个天下,朕给不了他,祁王也不可能给他!永远都没有人能够给他的!
梅长苏:陛下迷失在至尊之位,失了本心,但绝不是人人皆会如此。作为父皇,你不懂祁王,更不懂景琰。
皇帝:好吧,你们想要的,朕答应!重审,重判,然后朕亲自昭告天下,都可以!只是有个条件。不管怎么说,景琰毕竟是朕的儿子,但是你,你不一样,赤焰的血终究流得太多了,朕决不能让林殊,让你,活着站在朝堂之上,站在朕的面前,站在天下人的面前!明白吗?
梅长苏:好,我答应!
皇帝:那,那景琰呢?(这时候皇帝倒挺了解他的儿子的)他肯定不会愿意。你如何劝服他?
梅长苏:陛下绝不会让林殊重返朝堂,否则天下人会时时刻刻地指责陛下的过错,这点我早就想到了,林殊所求也并不在此。至于如何劝服景琰,那是我的事。从此以后,你我不必再见。
说完梅长苏转身向外走去。
皇帝:等,等等!
梅长苏站住了脚步。
皇帝在他背后:你要相信,朕是受了小人的蒙骗,啊?
说完他跪了下来。梅长苏不回头。
皇帝:林燮辅佐朕十年,你母亲,晋阳,更是朕的亲妹妹呀!朕抱过你,带你骑过马,陪着你放过风筝,你记,记得吗?
梅长苏红了眼圈,但他并没有回头,一步步地走出大殿,走出皇帝的视线,结束了他们的最后一面。
《琅琊榜》 第53集 39:54
苏宅。梅长苏在看书,蔺晨看着他。
梅长苏:又想说什么呀?
蔺晨:金殿呈冤那天,我本来很担心,担心你夙愿达成,一口气松下来,人就不行了。
梅长苏:我这十三年来,每前行一步,心里的这口气都会松一点。走到最后这一刻,也只不过是想亲眼看看,了个心愿罢了。既然这结果都已经在掌握之中,这口气松与不松又有什么区别呢?
蔺晨:你少来这一套!我还不知道你呀!
梅长苏:你知道我什么呀?
蔺晨:你稳得住,并非真的你心境平和,而是因为你心里这口气根本就没有真的松下来,对不对?你心里害怕,你害怕大家正在高兴的时候,自己突然撑不住了,一下子喜事变丧事,让大家心里面难过,是不是?所以你心里想无论如何,也要再多支撑几个月,哪怕是几天,也总比刚一翻案,人就死了要强。
梅长苏:我不是信不过你的医术。
蔺晨:既然不是,那就相信我,不要给自己设限,也不要再去想究竟能支撑五个月还是十个月的问题,你只要尽力,我也尽力,可好?
梅长苏感动:好!
今天
睡了懒觉吃了烤肉
打了电动抓了娃娃
看了电影聊了天
很开心(为什么是和男生做这些事情???)
——————————
心有所信,才能行远
近一两年一人独行偶尔心里很空,很想哭的空
今天看到了高中同学患病的消息,捐款转发了一下,在这么多人的帮助下一天时间已经筹款超过80%了
感觉到 爱 信念 这种东西是应该被相信的
希望我们一直坚定地相信 https://t.cn/RI9Efi9
睡了懒觉吃了烤肉
打了电动抓了娃娃
看了电影聊了天
很开心(为什么是和男生做这些事情???)
——————————
心有所信,才能行远
近一两年一人独行偶尔心里很空,很想哭的空
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感觉到 爱 信念 这种东西是应该被相信的
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无我
中毉大夫 08-02 10:02
修行中"无我”是非常重要的,所有修不成者,修偏者,皆因有我,没有慈悲之心,心中没有师父。
人自私有我,人在红尘怎么可能没有感应?只要有我,人一有感觉,就认为是自己又出问题了,人即掉入因缘低频中了,再没有慈悲之心,再对师父怀疑不信任。人就会进入恶性循环中。人再找一些低频的人,一参乎,再找一帮庸医一诊断,这人基本上就废了。以前有的弟子们和我修行,一有因缘来,不管什么因缘,因为无我,所以什么感觉都是众生的,用心通或者天眼一看,是众生给的感应,人体的肉身就是一个接收器一样。化解后感觉就消失了,包括人们所说的病症,麻热木凉疼酸胀等等等等,包括肿瘤,等等,无非是心感召的因缘,有师父在,尊师重道,有道,道法自然,无为而无不为,化解就完事了,这很正常不过了。我从知道有无形的众生那天起,我就发愿渡尽六道众生,六道不空誓不成佛。
从修行开始我们就没有离开过感应,我们师徒三人,生生死死受尽天下苦难,但是我们初心不改,人人无我,修道,悟道,一点一点的悟道,没有书可查参考,没有师父指点,只有自己悟道了才可以化解因缘,有时悟道一件事要几个月的时间。没悟道时,慧心要求进精神病院治疗,慧明因缘来了人起不来,天天要跳楼不想活了,但是我心不变,初心不改,既然无我,又何来生死疾病,一切都是因缘,还是我们没有找到根源,也是她俩对我的坚信,才有今天的得道,分享于世界。如果当年我有私心,怕担责任,她们再对我怀疑,我们也走不到今天。今天有很多人和她俩攀比,认为为什么师父对她俩好,对自己不如她俩,有的人以小人之心来乱想。其实你拍一拍良心,今天我们修成了,知道修行的每一步应该怎么修,应该怎么做,你都不信,何况我领她俩摸索时,靠的全是信任,在生死关头,我可以替她俩去死,身无分文几年她俩能无怨无悔的追随,你可以做到吗?慧明魂分魄散之时,还发愿让我的每一个意识,在虚空中都能救度天下众生,是她的魂飞魄散,是她的大愿才使她死而重生,修出千手观音。现在大家也可以定睛看一下,慧明的印堂穴,看一看她是不是显千手观音像。宗教有佛,但是佛不是宗教的专利。儒释道非指宗教。儒讲盘古非是孔子,释讲释迦牟尼佛非指佛教,道讲老子非是张道陵创的道教。
儒释道讲祖,教讲宗所以才叫宗教,祖为根本,宗为分支。祖宗与宗祖区别大了。在此不深剖析。
儒释道必须的修,明心见性,恢复人类当初,人即为圣。回归本我。真我即为大人。
盘古无经留下,所以超凡入圣唯有修身正心,自修。释迦牟尼佛也无经书留下才有释迦捻花迦叶一笑留传后世,太上老君境界应该不输释迦牟尼佛。
儒释道为道,为智慧,非是学问,知识可比。所以才有唯学日益,唯道日损,损之又损直至无为,无为才可无不为。才有达摩西来一字无,全凭心上下功夫,若要纸上闻佛法,笔尖蘸干洞庭湖,之说。释迦牟尼佛菩提树下悟道,达摩祖师面壁九年悟道,王阳明龙场悟道,天下无一人因读经书而学成。
我无知,所以我基本上没用舍,没有,所以也更谈不上放下。对于人心名利,十年铁窗已让我看破放下了红尘,唯一放不下的是妻儿老小,可是天地一切的发生都是最好的安排,我唯一的牵挂与不舍就是妻子与孩子,一心悟道必须的天天晚上回家。最后还是妻子孩子帮我走上了一心修行之路。所以我才无意中合乎了天意,能明心见性天人合一。
今天有很多人不服,认为为什么就你对吗?你就是正确的吗?天下没有超过你的吗?你悟道了吗?在此我只能告诉你,我说的没有对错之说,只是方便说,我只是分享我悟道的,供参考。对错是角度问题,你在三维,我讲多维,我们维度不同,你虚心学,我无偿的教。你想争论,对不起你先破迷开悟吧,开悟后再说。盲人摸象,必须的有个前题,俩个人都得是瞎子,所以辩论经典也是一样,都得是学者都没开悟,才可以辩论起来。如果一个开悟一个没开悟,他们辩论的话,要罚开悟者,他瞎你也瞎吗?所以我是文盲不接受辩论。
有人说你是天下第一吗?对不起,我2017年就修到天上了,天人合一即为天上。
所以多少年后的今天,无我,尊师重道,慈悲之心,缺一不可。私心重的人,自尊心强的人,自我,自大,目中无人者,没有慈悲心者,你们根本就修不了,有的人千里迢迢的来,我请你吃饭,陪你聊了半天。之后我忙不理你了,你就生气了,为什么我这么远来求道,你们不热情,你们手下的弟子更不近人情。为什么没有人理我,都不如小吃部的服务员。你说的都对,因为我教弟子没有人情的,要人心死,才可以道心活,是我告诉他们的。我们不是小吃部,我们也不是服务员,小吃部顾客是上帝,服务员要为钱服务,我们正好相反,我们要定心定性,我们要成为上帝,不为红尘名利动心,所以你说的对。对于你千里万里来不来是你的事,教不教你要看你合不合适我们,这与千万里与咫尺无关。在这你认为真的不重要,重要的是我认为。所以今天分享供大家参考,你认为来我们这得热情款待,供吃供住,走时再送礼物,你一分钱都不用花,这是你希望的。现实是不接受一心求法,求道者,因为无心何来法,无德何来道,无师谁教你,心无慈悲也修不了。三思而行,好自为之吧。
心中无师何来道
心无慈悲修不了
心有小我即凡夫
一念无我再修道
通性
中毉大夫 08-02 10:02
修行中"无我”是非常重要的,所有修不成者,修偏者,皆因有我,没有慈悲之心,心中没有师父。
人自私有我,人在红尘怎么可能没有感应?只要有我,人一有感觉,就认为是自己又出问题了,人即掉入因缘低频中了,再没有慈悲之心,再对师父怀疑不信任。人就会进入恶性循环中。人再找一些低频的人,一参乎,再找一帮庸医一诊断,这人基本上就废了。以前有的弟子们和我修行,一有因缘来,不管什么因缘,因为无我,所以什么感觉都是众生的,用心通或者天眼一看,是众生给的感应,人体的肉身就是一个接收器一样。化解后感觉就消失了,包括人们所说的病症,麻热木凉疼酸胀等等等等,包括肿瘤,等等,无非是心感召的因缘,有师父在,尊师重道,有道,道法自然,无为而无不为,化解就完事了,这很正常不过了。我从知道有无形的众生那天起,我就发愿渡尽六道众生,六道不空誓不成佛。
从修行开始我们就没有离开过感应,我们师徒三人,生生死死受尽天下苦难,但是我们初心不改,人人无我,修道,悟道,一点一点的悟道,没有书可查参考,没有师父指点,只有自己悟道了才可以化解因缘,有时悟道一件事要几个月的时间。没悟道时,慧心要求进精神病院治疗,慧明因缘来了人起不来,天天要跳楼不想活了,但是我心不变,初心不改,既然无我,又何来生死疾病,一切都是因缘,还是我们没有找到根源,也是她俩对我的坚信,才有今天的得道,分享于世界。如果当年我有私心,怕担责任,她们再对我怀疑,我们也走不到今天。今天有很多人和她俩攀比,认为为什么师父对她俩好,对自己不如她俩,有的人以小人之心来乱想。其实你拍一拍良心,今天我们修成了,知道修行的每一步应该怎么修,应该怎么做,你都不信,何况我领她俩摸索时,靠的全是信任,在生死关头,我可以替她俩去死,身无分文几年她俩能无怨无悔的追随,你可以做到吗?慧明魂分魄散之时,还发愿让我的每一个意识,在虚空中都能救度天下众生,是她的魂飞魄散,是她的大愿才使她死而重生,修出千手观音。现在大家也可以定睛看一下,慧明的印堂穴,看一看她是不是显千手观音像。宗教有佛,但是佛不是宗教的专利。儒释道非指宗教。儒讲盘古非是孔子,释讲释迦牟尼佛非指佛教,道讲老子非是张道陵创的道教。
儒释道讲祖,教讲宗所以才叫宗教,祖为根本,宗为分支。祖宗与宗祖区别大了。在此不深剖析。
儒释道必须的修,明心见性,恢复人类当初,人即为圣。回归本我。真我即为大人。
盘古无经留下,所以超凡入圣唯有修身正心,自修。释迦牟尼佛也无经书留下才有释迦捻花迦叶一笑留传后世,太上老君境界应该不输释迦牟尼佛。
儒释道为道,为智慧,非是学问,知识可比。所以才有唯学日益,唯道日损,损之又损直至无为,无为才可无不为。才有达摩西来一字无,全凭心上下功夫,若要纸上闻佛法,笔尖蘸干洞庭湖,之说。释迦牟尼佛菩提树下悟道,达摩祖师面壁九年悟道,王阳明龙场悟道,天下无一人因读经书而学成。
我无知,所以我基本上没用舍,没有,所以也更谈不上放下。对于人心名利,十年铁窗已让我看破放下了红尘,唯一放不下的是妻儿老小,可是天地一切的发生都是最好的安排,我唯一的牵挂与不舍就是妻子与孩子,一心悟道必须的天天晚上回家。最后还是妻子孩子帮我走上了一心修行之路。所以我才无意中合乎了天意,能明心见性天人合一。
今天有很多人不服,认为为什么就你对吗?你就是正确的吗?天下没有超过你的吗?你悟道了吗?在此我只能告诉你,我说的没有对错之说,只是方便说,我只是分享我悟道的,供参考。对错是角度问题,你在三维,我讲多维,我们维度不同,你虚心学,我无偿的教。你想争论,对不起你先破迷开悟吧,开悟后再说。盲人摸象,必须的有个前题,俩个人都得是瞎子,所以辩论经典也是一样,都得是学者都没开悟,才可以辩论起来。如果一个开悟一个没开悟,他们辩论的话,要罚开悟者,他瞎你也瞎吗?所以我是文盲不接受辩论。
有人说你是天下第一吗?对不起,我2017年就修到天上了,天人合一即为天上。
所以多少年后的今天,无我,尊师重道,慈悲之心,缺一不可。私心重的人,自尊心强的人,自我,自大,目中无人者,没有慈悲心者,你们根本就修不了,有的人千里迢迢的来,我请你吃饭,陪你聊了半天。之后我忙不理你了,你就生气了,为什么我这么远来求道,你们不热情,你们手下的弟子更不近人情。为什么没有人理我,都不如小吃部的服务员。你说的都对,因为我教弟子没有人情的,要人心死,才可以道心活,是我告诉他们的。我们不是小吃部,我们也不是服务员,小吃部顾客是上帝,服务员要为钱服务,我们正好相反,我们要定心定性,我们要成为上帝,不为红尘名利动心,所以你说的对。对于你千里万里来不来是你的事,教不教你要看你合不合适我们,这与千万里与咫尺无关。在这你认为真的不重要,重要的是我认为。所以今天分享供大家参考,你认为来我们这得热情款待,供吃供住,走时再送礼物,你一分钱都不用花,这是你希望的。现实是不接受一心求法,求道者,因为无心何来法,无德何来道,无师谁教你,心无慈悲也修不了。三思而行,好自为之吧。
心中无师何来道
心无慈悲修不了
心有小我即凡夫
一念无我再修道
通性
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