【
信息、知识、情报和文献的基本概念】
一、信息
信息是人们对现实世界事物存在方式或运动状态的某种认识。表示信息的形式可以是数值、文字、图形、声音、图像以及动画等，也是事物的一种普遍属性，一般指数据、消息中所包含的意义，可以减少消息中所描述事件的不确定性。
二、知识
知识是人们在认识和改造客观世界的实践中所获得的认识和经验的总和，即人类通过有目的、有区别、有选择地利用信息，对自然界和人类社会及思维方式与运动规律的认识、分析与掌握，并通过人类的大脑进行思维整合，所以知识只存在于人类社会，是一种特定的人类信息。
知识可分为理性知识和感性知识。理性知识是人们对客观事物本质和规律性的认识，是经过思维、逻辑加工的知识，构成知识体系；感性知识是对客观事物的描述和对现象、事实的感知，是未经过逻辑加工的知识。
知识和信息的关系：信息是生成知识的材料，知识是理性对信息进行加工处理后形成的产物。所以，知识是信息的一部分，但是知识比信息更有价值。
三、情报
情报是在特定时间，对特定对象的特定知识或有价值的信息。其一部分在知识之内，另一部分则在知识之外，信息之内。情报来自知识，来自于对知识的加工处理；情报不等同于广义的知识和信息，而只是作为交流对象的有用的知识和信息。现代情报概念已经进入了社会各个领域，如商业情报、技术情报、科学情报、军事情报等。
四、文献
文献是记录有知识的一切载体，即知识信息必须通过文献载体进行存储和传递。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效的手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播知识的最基本的手段。
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信息、知识、情报和文献的基本概念】
一、信息
信息是人们对现实世界事物存在方式或运动状态的某种认识。表示信息的形式可以是数值、文字、图形、声音、图像以及动画等，也是事物的一种普遍属性，一般指数据、消息中所包含的意义，可以减少消息中所描述事件的不确定性。
二、知识
知识是人们在认识和改造客观世界的实践中所获得的认识和经验的总和，即人类通过有目的、有区别、有选择地利用信息，对自然界和人类社会及思维方式与运动规律的认识、分析与掌握，并通过人类的大脑进行思维整合，所以知识只存在于人类社会，是一种特定的人类信息。
知识可分为理性知识和感性知识。理性知识是人们对客观事物本质和规律性的认识，是经过思维、逻辑加工的知识，构成知识体系；感性知识是对客观事物的描述和对现象、事实的感知，是未经过逻辑加工的知识。
知识和信息的关系：信息是生成知识的材料，知识是理性对信息进行加工处理后形成的产物。所以，知识是信息的一部分，但是知识比信息更有价值。
三、情报
情报是在特定时间，对特定对象的特定知识或有价值的信息。其一部分在知识之内，另一部分则在知识之外，信息之内。情报来自知识，来自于对知识的加工处理；情报不等同于广义的知识和信息，而只是作为交流对象的有用的知识和信息。现代情报概念已经进入了社会各个领域，如商业情报、技术情报、科学情报、军事情报等。
四、文献
文献是记录有知识的一切载体，即知识信息必须通过文献载体进行存储和传递。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效的手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播知识的最基本的手段。
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儿童诗里的时空感
_王文艳
我们生活在同一时空，在具象空间里感受抽象时间的变化与流逝，但是因为个体感知世界的方式和思维存在差异，时空在每个人的身上呈现出不一样的色彩。黑格尔在《美学》中有言：“诗艺术是心灵的普遍艺术，这种心灵是本身已得到自由的，不受为表现用的外在感性材料束缚，只在思想和感情的内在空间与内在时间里逍遥游荡。”很多时候，我们片面地认为时间在孩子身上体现不明显，其实他们有自己独到的感受时间的方式，且往往让人耳目一新。
一起来感受小诗人眼里的时空变化——
时间像一个聪明又顽皮的小孩/喜欢爬到三根树枝上荡秋千/也喜欢在十二个数字上玩滑滑梯 （曾渤航《时间像小孩》）
曾渤航小诗人的这首诗，把内在抽象的时间巧妙化为具象可感可视的外在物体，也体现出孩子最初认知世界从本我到物我的规律。首先从本我出发，先用简单却趣味十足的比喻把时间比作“小孩”，再外化到物我，为时间的变化找寻具体可感的事物作为依托。这时小诗人对于时间的感知，已经转向众所周知的、具有清楚概念的空间物体，从而真正追踪到了时间的流逝与进程。
夜睡前，拿起用宁静做的牙刷刷牙/不一会儿，一弯皎洁的月亮/就挂在我的眼前 （车瑞莹《刷牙》）
车瑞莹同学这首诗，首先从小诗人所用的“睡前”和“不一会儿”这两个词语中可以感知时间的过渡，但在一首诗里如果一味地使用表示时间的名词，生硬地提示时间变化，诗味必然会大打折扣……所以，小诗人又非常睿智地把“刷”和“挂”两个动词嵌于这首诗中，起到了“点睛之笔”的作用，使诗歌瞬间具有了流动的美感。其实，每个人都生活在“一段时间里”，因此在这段时间里毋庸置疑会存在相应的空间物体。敏锐的诗人往往从生活中捕捉到一瞬间的空间意象，再把这些空间意象用词句巧妙串连起来，这些可以看作是生活中转瞬即逝的片段的抓取，最后从一个片断推进、组合到另一个片断，时间的流逝和变化就显现出来了。
秋雨，是秋风给秋天织的毛衣//我很嫉妒，连忙从衣柜中/取出奶奶织的毛衣/很神气地穿上 （傅铭鑫《嫉妒》）
诗歌所营造出的空间，是诗人用文字和意象创造出来的任自己自由驰骋的广阔天地。在傅铭鑫这位小诗人的笔下，季节的过渡不再是简单的纷纷扬扬的落叶。小诗人以“秋雨”为“线”，用”秋风”作“针”，虽未言明，但是我们可以知道，针线最后织成的毛衣想必是地上堆积的树叶。只有无限广阔的心灵，才有空间辽远的诗。诗是思维和情感的载体，其思维空间和情感空间的拓展，时间是一个重要因素。在这些诗里，我们感受到空间艺术，不仅流动着具象的动态美，而且也使诗的思维有了纵深感。
每一个真正意义上的诗人都是时间的追踪者和捕捉者，诗歌中的时空处理是诗人在创作中需要考虑的重点问题。随着诗人们的探索与追求不断深入，诗歌中的时空状态呈现方式必将更加千姿百态。而这种变化，又会反过来进一步开拓诗人的思维空间，起到相辅相成的作用，使诗人获得更大的心灵自由，把诗歌的艺术境界从一个层次推向更高的位置。一起期待小诗人们未来的佳作吧！
_王文艳
我们生活在同一时空，在具象空间里感受抽象时间的变化与流逝，但是因为个体感知世界的方式和思维存在差异，时空在每个人的身上呈现出不一样的色彩。黑格尔在《美学》中有言：“诗艺术是心灵的普遍艺术，这种心灵是本身已得到自由的，不受为表现用的外在感性材料束缚，只在思想和感情的内在空间与内在时间里逍遥游荡。”很多时候，我们片面地认为时间在孩子身上体现不明显，其实他们有自己独到的感受时间的方式，且往往让人耳目一新。
一起来感受小诗人眼里的时空变化——
时间像一个聪明又顽皮的小孩/喜欢爬到三根树枝上荡秋千/也喜欢在十二个数字上玩滑滑梯 （曾渤航《时间像小孩》）
曾渤航小诗人的这首诗，把内在抽象的时间巧妙化为具象可感可视的外在物体，也体现出孩子最初认知世界从本我到物我的规律。首先从本我出发，先用简单却趣味十足的比喻把时间比作“小孩”，再外化到物我，为时间的变化找寻具体可感的事物作为依托。这时小诗人对于时间的感知，已经转向众所周知的、具有清楚概念的空间物体，从而真正追踪到了时间的流逝与进程。
夜睡前，拿起用宁静做的牙刷刷牙/不一会儿，一弯皎洁的月亮/就挂在我的眼前 （车瑞莹《刷牙》）
车瑞莹同学这首诗，首先从小诗人所用的“睡前”和“不一会儿”这两个词语中可以感知时间的过渡，但在一首诗里如果一味地使用表示时间的名词，生硬地提示时间变化，诗味必然会大打折扣……所以，小诗人又非常睿智地把“刷”和“挂”两个动词嵌于这首诗中，起到了“点睛之笔”的作用，使诗歌瞬间具有了流动的美感。其实，每个人都生活在“一段时间里”，因此在这段时间里毋庸置疑会存在相应的空间物体。敏锐的诗人往往从生活中捕捉到一瞬间的空间意象，再把这些空间意象用词句巧妙串连起来，这些可以看作是生活中转瞬即逝的片段的抓取，最后从一个片断推进、组合到另一个片断，时间的流逝和变化就显现出来了。
秋雨，是秋风给秋天织的毛衣//我很嫉妒，连忙从衣柜中/取出奶奶织的毛衣/很神气地穿上 （傅铭鑫《嫉妒》）
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每一个真正意义上的诗人都是时间的追踪者和捕捉者，诗歌中的时空处理是诗人在创作中需要考虑的重点问题。随着诗人们的探索与追求不断深入，诗歌中的时空状态呈现方式必将更加千姿百态。而这种变化，又会反过来进一步开拓诗人的思维空间，起到相辅相成的作用，使诗人获得更大的心灵自由，把诗歌的艺术境界从一个层次推向更高的位置。一起期待小诗人们未来的佳作吧！
「单向历2023经典款」已上市，这是我们即将共度的第8年，购买戳：https://t.cn/A6orVX6O
未来一年，单向历不止于陪伴，而是希望借由这本日历来打造一种“高保真生活”：听见彼此的声音、感受到他人的真切存在。
12次邀请，50多次提问与回答，365次无声的交流，通过一本日历，让彼此的生命交汇，用文字诠释自我，也与世界关联。
每月的开始，单向历都会向你发出一个小小的邀请，邀请你散步、偷听、看雨，无数单向历的朋友会与你一同赴约；我们还从上千个来自年轻人的问题中，选出了有趣、有共性的疑问，并以诗人、艺术家或作家的观点，作为跨越时空的巧妙回应。
2023年单向历经典款选句与宜忌更日常，也更治愈，文字不是逃离的方式，而是打量日常的另一个角度，希望能与你在某天达成会心一笑的默契；设计上打破常规，通过“线条”元素的多重变形，赋予无形的时间以跳跃的灵动。
我们始终坚信：“人生即词语”，在历久弥新的文字中，隐藏着驯服或是抚慰的力量。这可能是有史以来和你“距离最近”的一本单向历了，它邀请你共同进入生活的隙缝中。
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