观后感,邓布利多,好孤单一中年人。对邪恶的人有欲望,对力量有渴望,但他把这些都被关起来,变成对自己的诅咒。一辈子都把自己关起来。罗琳对丹尼尔的提问这样说,“邓布利多一直是极力信奉爱的人,他说哈利爱会拯救我们,但他自己的爱情却是彻底的悲剧”。最后他会变成哈利波特里万能的校长老头,我就想有什么是他不能打败的,他是心软的疯子天才诶。
电影院好宽阔的桌子,不吃点什么都觉得亏了!
电影院好宽阔的桌子,不吃点什么都觉得亏了!
#plog##泉州抗疫日记#
泉州居家第26天。2022年,真实经历的事情,你要记得随时囤货。牛奶、咖啡、茶和酒;大米、花生油、橄榄油和挂面;冻上一冰箱的海鲜、肉类和丸子;还有能长放的包菜、花菜、胡萝卜白萝卜和西红柿;关键是要有一个万能的空气炸锅,等一个疫情之后你会发现它真是宝贝。想吃炸鸡、蛋挞,甚至扇子骨都是最完美的伴侣。
我还记得那天“天公保庇”告诉我米仓门口的美一天可以买东西,我溜达间遇见了小洋,我当时都带着哭腔说:“啊,你这个可以卖我吗?我真的不知道去哪里买菜了!”
随之我只是买了一点拳头母、水丸和耐放的土豆、洋葱之类的,但我也算是很开心了。后续我将小洋发展成了我的固定酒友,于是我疫情所需物品通过她就满满当当了,真开心。
当然我是有后盾的,我婆婆跟我说她就想她养的小仓鼠一样,会囤货,想要什么找她就好。所以疫情的第一次烧烤,我并没有烧烤的竹签,那岂不是不能撸串了,不好玩。于是去找距离一分钟的她,就像百宝箱一样变出了一包竹签。神奇。
这是看了今天的一篇囤菜物资有感而发。另外说说今天干了啥,啥也没干。把昨天好不容易水培长出叶子的生菜埋进了土里,两个盆子里移植的薄荷好几天了都没有动静,于是我换了新的薄荷进去。
门口的小花圃格桑花开得热闹,疫情前看起来还是杂草,疫情期间已经是满满的花儿。跳完2000下绳子以后,想去小山丛竹看看含笑花。哪里知道早已经被摘光了,才发现斜坡上有一颗超大的枇杷树,疫情前绿油油的一片,如今已结满了果子。枇杷都黄了,而我还被封印着。
今天的饭都是疯子做的,今晚主食依然是吃紫薯,去找小洋买了一箱蓝妹,觉得非得来两口炸鸡才能对得起这啤酒了。不说了,我走了,晚安。 https://t.cn/Ryh0ZSC
泉州居家第26天。2022年,真实经历的事情,你要记得随时囤货。牛奶、咖啡、茶和酒;大米、花生油、橄榄油和挂面;冻上一冰箱的海鲜、肉类和丸子;还有能长放的包菜、花菜、胡萝卜白萝卜和西红柿;关键是要有一个万能的空气炸锅,等一个疫情之后你会发现它真是宝贝。想吃炸鸡、蛋挞,甚至扇子骨都是最完美的伴侣。
我还记得那天“天公保庇”告诉我米仓门口的美一天可以买东西,我溜达间遇见了小洋,我当时都带着哭腔说:“啊,你这个可以卖我吗?我真的不知道去哪里买菜了!”
随之我只是买了一点拳头母、水丸和耐放的土豆、洋葱之类的,但我也算是很开心了。后续我将小洋发展成了我的固定酒友,于是我疫情所需物品通过她就满满当当了,真开心。
当然我是有后盾的,我婆婆跟我说她就想她养的小仓鼠一样,会囤货,想要什么找她就好。所以疫情的第一次烧烤,我并没有烧烤的竹签,那岂不是不能撸串了,不好玩。于是去找距离一分钟的她,就像百宝箱一样变出了一包竹签。神奇。
这是看了今天的一篇囤菜物资有感而发。另外说说今天干了啥,啥也没干。把昨天好不容易水培长出叶子的生菜埋进了土里,两个盆子里移植的薄荷好几天了都没有动静,于是我换了新的薄荷进去。
门口的小花圃格桑花开得热闹,疫情前看起来还是杂草,疫情期间已经是满满的花儿。跳完2000下绳子以后,想去小山丛竹看看含笑花。哪里知道早已经被摘光了,才发现斜坡上有一颗超大的枇杷树,疫情前绿油油的一片,如今已结满了果子。枇杷都黄了,而我还被封印着。
今天的饭都是疯子做的,今晚主食依然是吃紫薯,去找小洋买了一箱蓝妹,觉得非得来两口炸鸡才能对得起这啤酒了。不说了,我走了,晚安。 https://t.cn/Ryh0ZSC
常言道不管任何事都有两面性,对于艺术家来说也同样实用,但是这个和其他不一样,可以有这么两种类型,首先第一种是只为艺术,是比较纯粹的艺术家,不会为了名利什么,他们一生只为艺术不会考虑别的,所以这类人作品很少提款,我们也少有知道作品的作者。
当然我们去欣赏他的作品的时候,只要看他的作品,没有必要知道他的人格如何与生活如何,这些都可以不用去理会,再者艺术品格和人品没关系,我们经常说的字如其人,画如其人,其实都是指的性格,而不是人品。
第二种类型的人他们不仅仅是和艺术家,他们的作品要了解清楚还需要了解他们的性格和生活,如果脱离了他们所生活的背景就很难完全理解他们的作品,更不会明白他们为什么会那样做而他们所做也和情绪有关,作画写字就是一种情绪的宣泄,他们不必理会作品的好坏,知识宣泄自己心中的气。
如果在画家当中去找这种按理,确实可以找到一些,比如西方画家莫奈就属于第一种类型,梵高就属于第二种类型,这其中梵高的作品,就是他热狂的全生涯中的苦恼、忧愁、愤激、铭感、欢喜、活悦的发现,都是热血所染成的“人生记录”。
他的一生所画的作品少有人了解,很多人压根不想知道他画的是什么,他生前无人理解他的作品,死后也没人理解,只不过一些有意而为画商人用他的作品来发财而已。
而人们只知道他是这疯子,一个用剃头刀割掉耳朵的狂人,不过以后也有了人们的逐渐认识与追崇,目前他的作品家喻户晓,海内外皆知,而喜欢艺术的日本人却收藏了他的作品。
但是我们如果仅仅去看他的作品就很难理解,根本不知道梵高画的究竟是什么,当了解到梵高的一切之后就自然明白了。
他生活的19世纪后期,“科学万能”的呼声中,这让欧洲艺坛上也弥漫了现实主义的精神。作为艺术家也开始冷静的思考,不再像以前那样理想化,当然这样思考的结果就是艺术品都被客观化了。
就拿印象派画家来说吧,他们作画完全不需要思考,只用眼睛去捕捉他们所能看到的物像,这也有了莫奈的日出,完全凭借光的变化。
他们只晓得照样描写眼前的形状、光线,与色彩,没有了一点热情的表现,有的还出现了特别写实的物像,是对现实物像的拷贝,就好比莫奈把稻草堆的光线色彩的变化反复描写了十五遍,西涅克用点彩的画法,像组纸细工一般地用色彩的圆点来缀成景物的形状,更名为“新印象派”。 https://t.cn/A6cMQ81x
当然我们去欣赏他的作品的时候,只要看他的作品,没有必要知道他的人格如何与生活如何,这些都可以不用去理会,再者艺术品格和人品没关系,我们经常说的字如其人,画如其人,其实都是指的性格,而不是人品。
第二种类型的人他们不仅仅是和艺术家,他们的作品要了解清楚还需要了解他们的性格和生活,如果脱离了他们所生活的背景就很难完全理解他们的作品,更不会明白他们为什么会那样做而他们所做也和情绪有关,作画写字就是一种情绪的宣泄,他们不必理会作品的好坏,知识宣泄自己心中的气。
如果在画家当中去找这种按理,确实可以找到一些,比如西方画家莫奈就属于第一种类型,梵高就属于第二种类型,这其中梵高的作品,就是他热狂的全生涯中的苦恼、忧愁、愤激、铭感、欢喜、活悦的发现,都是热血所染成的“人生记录”。
他的一生所画的作品少有人了解,很多人压根不想知道他画的是什么,他生前无人理解他的作品,死后也没人理解,只不过一些有意而为画商人用他的作品来发财而已。
而人们只知道他是这疯子,一个用剃头刀割掉耳朵的狂人,不过以后也有了人们的逐渐认识与追崇,目前他的作品家喻户晓,海内外皆知,而喜欢艺术的日本人却收藏了他的作品。
但是我们如果仅仅去看他的作品就很难理解,根本不知道梵高画的究竟是什么,当了解到梵高的一切之后就自然明白了。
他生活的19世纪后期,“科学万能”的呼声中,这让欧洲艺坛上也弥漫了现实主义的精神。作为艺术家也开始冷静的思考,不再像以前那样理想化,当然这样思考的结果就是艺术品都被客观化了。
就拿印象派画家来说吧,他们作画完全不需要思考,只用眼睛去捕捉他们所能看到的物像,这也有了莫奈的日出,完全凭借光的变化。
他们只晓得照样描写眼前的形状、光线,与色彩,没有了一点热情的表现,有的还出现了特别写实的物像,是对现实物像的拷贝,就好比莫奈把稻草堆的光线色彩的变化反复描写了十五遍,西涅克用点彩的画法,像组纸细工一般地用色彩的圆点来缀成景物的形状,更名为“新印象派”。 https://t.cn/A6cMQ81x
✋热门推荐