心灵的品级（深度好文）
洞见
无常，才是人生的常态。
常言道：“人无高低贵贱，但有三六九等。”
人人生而平等，但每个人的阅历和修养，确实有所不同。
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的品级。
01
第一品：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
02
第二品：谦卑心
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
03
第三品：感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，我们都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
作家丰子恺说：“你若感恩，处处可感恩。”
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
04
第四品：包容心
林则徐有一副自勉联：“海纳百川，有容乃大。”
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
《格言联璧》有言：“必有容，德乃大。”
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
心若计较，事事都有怨言；心若包容，时时都是春天。
05
第五品：平常心
有句话说：“无常，才是人生的常态。”
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。
平常心，其实就是“心常平”。
洞见
无常，才是人生的常态。
常言道：“人无高低贵贱，但有三六九等。”
人人生而平等，但每个人的阅历和修养，确实有所不同。
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的品级。
01
第一品：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
02
第二品：谦卑心
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
03
第三品：感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，我们都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
作家丰子恺说：“你若感恩，处处可感恩。”
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
04
第四品：包容心
林则徐有一副自勉联：“海纳百川，有容乃大。”
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
《格言联璧》有言：“必有容，德乃大。”
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
心若计较，事事都有怨言；心若包容，时时都是春天。
05
第五品：平常心
有句话说：“无常，才是人生的常态。”
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。
平常心，其实就是“心常平”。
你什么情绪，就什么命！（经典好文）
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
“如心动则人妄动，于是体会到世间诸般痛苦。”
人心妄动，则情绪生。如果你控制不了情绪，就一定会被情绪吞噬，带来诸般痛苦。
所以说，情绪，就是你的心魔。管好你的情绪，才能过好你的一生！
1
人生最大的敌人，是你的情绪
《坛经》有云：“心生种种法生，心灭种种法灭。”
一念悲，则万物皆悲；一念喜，则万事同喜。人生最大的敌人，不是别人，而是你自己的情绪。
禅宗有一则公案：
唐代高僧德山宣鉴禅师很是不解六祖所说的“顿悟”。
于是，他千里迢迢来到南方，想要找机会与龙潭崇信禅师一较高下。
一天夜里，崇信禅师问他：“夜已深了，怎么还不归去？”
宣鉴说：“天黑。”
于是，崇信递来一盏灯，宣鉴刚伸出手去，崇信就把灯吹灭了。
当下，宣鉴顿悟。人生不论在何种境地，最重要的，是点亮自己内心的灯，而不是去希冀别人给你一盏灯光。
一个心中满是负面情绪的人，即使外界亮如白昼，也丝毫照不亮内心的黑暗。
人在愤怒的时候，会失去理智；人在悲伤的时候，容易冲动。不论贫穷富贵，谁也抵挡不住情绪的侵略。
所以佛家常说：“向外做功夫，总是痴顽汉。”
真正的智者，懂得做自己情绪的主人。
苏东坡仕途坎坷，曾被贬到一处贫穷落后的海岛，连个大夫都没有。但他却从不忧郁，而是笑谈道：“京城有多少病人命丧于医师之手啊，我太庆幸这里没有大夫了。”
所以，历经人生起落的苏轼，依旧能活得豁达自在。
人生在世，控制好自己的情绪，才是一生最好的修行！
2
控制情绪，就是控制你的心魔
《菜根谭》中说：“降魔者先降自心，心伏则群魔退听。”
一切情绪，皆由心魔起。降服自己的心，则群魔退，情绪自然稳定。
佛经中记载了这样一件事：
有位禅师途径某村庄时，村中的人对他言语很是不敬。禅师只是静静地听完，然后说：“谢谢你们来，不过我还在赶路，我必须尽快去下一个村子。”
“你们如果还有什么想说的，可以等我明天回来后再告诉我。”
人们纷纷不解，疑惑道：“我们这么骂你，你怎么毫无反应？”
禅师笑着说：“如果十年前你这样说的话，也许我会有些反应。可十年后的我，已经不在被情绪所扰了，我不再跟随别人的情绪做反应，而是跟随自己的心念来做事。”
被情绪控制，你就是情绪的奴隶；控制情绪，才不会痛苦烦恼。
一个情绪不稳的人，人生注定是悲哀的。
六祖惠能大师说：“本来无一物，何处惹尘埃。”
人生的烦恼痛苦，都是由自己内心产生的。情绪越失控，心魔就越兴奋。
所以说，你就是你的世界，你所想到的，就是你会经历到的。世上本无事，看开了，你就不会痛苦了！
你的情绪，影响着你的气场。你的情绪，就是你的一生！
3
情绪好了，命运都好了！
有句话叫：“心无挂碍，无有恐怖。”
意思就是说内心波澜不惊，人就不会恐怖畏惧。同样的，你的情绪好了，人就不会受伤。
控制好自己的情绪，就是改变自己的命运！
曾看到这样一个故事，说的是有三个乞丐在一起聊天。
一个乞丐说：“你们看，我有十二只碗，我可以每天换着用，心情好的话用好碗；心情不好了就用坏碗，你们看我多富有！”
第二个乞丐就说：“你这算什么！我有十二张草席，我想铺几张就铺几张，这才是真正的富有！”
第三个乞丐是个跛子，他小声说：“我没有那么富有，但我可是断了腿的，试问，有谁能比一个断了腿的乞丐更富有呢？”
话音刚落，一个妇人路过，看着瘸腿的乞丐心生怜悯，往他的身旁丢下钱财后走了。
只要换一个想法，瘸腿就不一定是坏事。所以，这世间的烦恼，都只存在于自己的不良情绪中。
▽
《坛经》告诉我们：“前念迷即凡夫，后念悟即是佛。”
人的情绪是能转换的，情绪一变，万事皆不同。
有位哲人说：“快乐是在心里，不假外求，内心湛然，则无往而不乐。”
当你的心中是快乐的，那你的人生就一定是一顺百顺的！
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
“如心动则人妄动，于是体会到世间诸般痛苦。”
人心妄动，则情绪生。如果你控制不了情绪，就一定会被情绪吞噬，带来诸般痛苦。
所以说，情绪，就是你的心魔。管好你的情绪，才能过好你的一生！
1
人生最大的敌人，是你的情绪
《坛经》有云：“心生种种法生，心灭种种法灭。”
一念悲，则万物皆悲；一念喜，则万事同喜。人生最大的敌人，不是别人，而是你自己的情绪。
禅宗有一则公案：
唐代高僧德山宣鉴禅师很是不解六祖所说的“顿悟”。
于是，他千里迢迢来到南方，想要找机会与龙潭崇信禅师一较高下。
一天夜里，崇信禅师问他：“夜已深了，怎么还不归去？”
宣鉴说：“天黑。”
于是，崇信递来一盏灯，宣鉴刚伸出手去，崇信就把灯吹灭了。
当下，宣鉴顿悟。人生不论在何种境地，最重要的，是点亮自己内心的灯，而不是去希冀别人给你一盏灯光。
一个心中满是负面情绪的人，即使外界亮如白昼，也丝毫照不亮内心的黑暗。
人在愤怒的时候，会失去理智；人在悲伤的时候，容易冲动。不论贫穷富贵，谁也抵挡不住情绪的侵略。
所以佛家常说：“向外做功夫，总是痴顽汉。”
真正的智者，懂得做自己情绪的主人。
苏东坡仕途坎坷，曾被贬到一处贫穷落后的海岛，连个大夫都没有。但他却从不忧郁，而是笑谈道：“京城有多少病人命丧于医师之手啊，我太庆幸这里没有大夫了。”
所以，历经人生起落的苏轼，依旧能活得豁达自在。
人生在世，控制好自己的情绪，才是一生最好的修行！
2
控制情绪，就是控制你的心魔
《菜根谭》中说：“降魔者先降自心，心伏则群魔退听。”
一切情绪，皆由心魔起。降服自己的心，则群魔退，情绪自然稳定。
佛经中记载了这样一件事：
有位禅师途径某村庄时，村中的人对他言语很是不敬。禅师只是静静地听完，然后说：“谢谢你们来，不过我还在赶路，我必须尽快去下一个村子。”
“你们如果还有什么想说的，可以等我明天回来后再告诉我。”
人们纷纷不解，疑惑道：“我们这么骂你，你怎么毫无反应？”
禅师笑着说：“如果十年前你这样说的话，也许我会有些反应。可十年后的我，已经不在被情绪所扰了，我不再跟随别人的情绪做反应，而是跟随自己的心念来做事。”
被情绪控制，你就是情绪的奴隶；控制情绪，才不会痛苦烦恼。
一个情绪不稳的人，人生注定是悲哀的。
六祖惠能大师说：“本来无一物，何处惹尘埃。”
人生的烦恼痛苦，都是由自己内心产生的。情绪越失控，心魔就越兴奋。
所以说，你就是你的世界，你所想到的，就是你会经历到的。世上本无事，看开了，你就不会痛苦了！
你的情绪，影响着你的气场。你的情绪，就是你的一生！
3
情绪好了，命运都好了！
有句话叫：“心无挂碍，无有恐怖。”
意思就是说内心波澜不惊，人就不会恐怖畏惧。同样的，你的情绪好了，人就不会受伤。
控制好自己的情绪，就是改变自己的命运！
曾看到这样一个故事，说的是有三个乞丐在一起聊天。
一个乞丐说：“你们看，我有十二只碗，我可以每天换着用，心情好的话用好碗；心情不好了就用坏碗，你们看我多富有！”
第二个乞丐就说：“你这算什么！我有十二张草席，我想铺几张就铺几张，这才是真正的富有！”
第三个乞丐是个跛子，他小声说：“我没有那么富有，但我可是断了腿的，试问，有谁能比一个断了腿的乞丐更富有呢？”
话音刚落，一个妇人路过，看着瘸腿的乞丐心生怜悯，往他的身旁丢下钱财后走了。
只要换一个想法，瘸腿就不一定是坏事。所以，这世间的烦恼，都只存在于自己的不良情绪中。
▽
《坛经》告诉我们：“前念迷即凡夫，后念悟即是佛。”
人的情绪是能转换的，情绪一变，万事皆不同。
有位哲人说：“快乐是在心里，不假外求，内心湛然，则无往而不乐。”
当你的心中是快乐的，那你的人生就一定是一顺百顺的！
常言道：“人无高低贵贱，但有三六九等。”
人人生而平等，但每个人的阅历和修养，确实有所不同。
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的层次。
1
第一层：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
人的一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
2
第二层：谦卑心
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
3
第三层：感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
作家丰子恺说：“你若感恩，处处可感恩。”
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
4
第四层：包容心
林则徐有一副自勉联：“海纳百川，有容乃大。”
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
《格言联璧》有言：“必有容，德乃大。”
心能容下多少人、多少事，就能能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
心若计较，事事都有怨言；心若包容，时时都是春天。
5
第五层：平常心
有句话说：“无常，才是人生的常态。”
生活中，会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。
平常心，其实就是“心常平”。
人人生而平等，但每个人的阅历和修养，确实有所不同。
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的层次。
1
第一层：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
人的一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
2
第二层：谦卑心
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
3
第三层：感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
作家丰子恺说：“你若感恩，处处可感恩。”
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
4
第四层：包容心
林则徐有一副自勉联：“海纳百川，有容乃大。”
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
《格言联璧》有言：“必有容，德乃大。”
心能容下多少人、多少事，就能能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
心若计较，事事都有怨言；心若包容，时时都是春天。
5
第五层：平常心
有句话说：“无常，才是人生的常态。”
生活中，会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。
平常心，其实就是“心常平”。
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