曾经有过感情经历的人都会有这种体会:不爱和自己放开的时候状态最好。
爱一个人的时候,你的心思全在他身上,想着他,盼着他,担心的是他,发愁的是他,期望的是他,失望的是他,一颗心都在他身上时,便没有了自己。
你的喜怒哀乐,都与他分不开,甚至由他来决定的。而一切的付出和期待,往往得到的是失望。期望越大,失望越大。
不爱的时候,你的心思才会回到自己身上;为了自己的健康合理地安排衣食住行;为了自己的美丽随心又精心地打扮,想穿成什么样就穿成什么样,想做什么人就做什么人,不必考虑他人的眼光。这时你才能感觉到彻底的心灵上的自由和解放,完全为自己的喜好而活,活得轻松而自然。
不爱的时候,心情相对平静,心态最为平稳,性情最为淡泊,与他人最好相处;没有过多的热情,没有多疑的猜忌,没有受伤的敏感,没有期望的焦虑,没有失望的伤心,没有不着边际的幻想。
不爱的时候,你有更多的时间用于丰富自己的心灵,有更多的精力来用于改善自己的生活,有更多的热情分散给朋友们,有更多的闲暇用于做你自己真正喜欢的事情;从而也有更多的自信来重新塑造真正的自己,考虑未来的生活。
不爱的时候,你必定要关注自己。你有充足的时间静下心来思考自己的职业规划;以前你可能会想着依靠他,现在你必须靠自己,脚踏实地往前进;天下知性的女人最可爱,为自己打天下的女人最迷人!
爱情,是世上最复杂、最难解的方程式;深陷其中的人,无一不被烦恼和困惑缠绕。人心的复杂多变,世事的纷繁无常,都增添了爱情这道题的难度;与其深陷其中而烦恼,不如多留一些关爱给自己……。
女人只有在意志独立、内心安稳、不过分依赖他的时候,才是显得最迷人。不爱是为了更爱,放弃是为找回自己;好女人真不该无谓地为那些不值得去爱的人而贻误了青春,消磨了自己! https://t.cn/R2WxXZe
爱一个人的时候,你的心思全在他身上,想着他,盼着他,担心的是他,发愁的是他,期望的是他,失望的是他,一颗心都在他身上时,便没有了自己。
你的喜怒哀乐,都与他分不开,甚至由他来决定的。而一切的付出和期待,往往得到的是失望。期望越大,失望越大。
不爱的时候,你的心思才会回到自己身上;为了自己的健康合理地安排衣食住行;为了自己的美丽随心又精心地打扮,想穿成什么样就穿成什么样,想做什么人就做什么人,不必考虑他人的眼光。这时你才能感觉到彻底的心灵上的自由和解放,完全为自己的喜好而活,活得轻松而自然。
不爱的时候,心情相对平静,心态最为平稳,性情最为淡泊,与他人最好相处;没有过多的热情,没有多疑的猜忌,没有受伤的敏感,没有期望的焦虑,没有失望的伤心,没有不着边际的幻想。
不爱的时候,你有更多的时间用于丰富自己的心灵,有更多的精力来用于改善自己的生活,有更多的热情分散给朋友们,有更多的闲暇用于做你自己真正喜欢的事情;从而也有更多的自信来重新塑造真正的自己,考虑未来的生活。
不爱的时候,你必定要关注自己。你有充足的时间静下心来思考自己的职业规划;以前你可能会想着依靠他,现在你必须靠自己,脚踏实地往前进;天下知性的女人最可爱,为自己打天下的女人最迷人!
爱情,是世上最复杂、最难解的方程式;深陷其中的人,无一不被烦恼和困惑缠绕。人心的复杂多变,世事的纷繁无常,都增添了爱情这道题的难度;与其深陷其中而烦恼,不如多留一些关爱给自己……。
女人只有在意志独立、内心安稳、不过分依赖他的时候,才是显得最迷人。不爱是为了更爱,放弃是为找回自己;好女人真不该无谓地为那些不值得去爱的人而贻误了青春,消磨了自己! https://t.cn/R2WxXZe
你的外貌,泄露了你的灵魂(好文!)
我并不迷信,但我始终相信:心慈则貌美。
01
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”
谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质,往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,善良懦弱的迎春是“肌肤微丰,温柔沉默”,精明强干的探春则是“俊眼修眉,顾盼神飞”。
我们在平日生活里,见到宽厚的人多半是一脸福相,粗暴的人自带一脸凶相,心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌,就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的,但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。中年以后,内心决定你的面相。
03
相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的,“积善成德,而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔,外貌就安详。任何福报,都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人,特别亲切,特别温暖,而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻,他一定品性善良!
这些年,你到底是怎么度过的,是一个什么样的人,先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心,你的过往都写在了脸上。
我并不迷信,但我始终相信:心慈则貌美。
01
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”
谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质,往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,善良懦弱的迎春是“肌肤微丰,温柔沉默”,精明强干的探春则是“俊眼修眉,顾盼神飞”。
我们在平日生活里,见到宽厚的人多半是一脸福相,粗暴的人自带一脸凶相,心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌,就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的,但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。中年以后,内心决定你的面相。
03
相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的,“积善成德,而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔,外貌就安详。任何福报,都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人,特别亲切,特别温暖,而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻,他一定品性善良!
这些年,你到底是怎么度过的,是一个什么样的人,先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心,你的过往都写在了脸上。
7千3百多天我最喜欢的一段
“第二天堂 就在眼前”
“我不当梦的幸存者”
“我清醒 随心唱歌 放松快乐”
“和自己对话 心就无限大”
“用音乐去回答 这世上的喧哗”
“唱首不为谁而作的歌”
“除了音乐 无从分类 我的一切”
“有一种活着的感觉”
不知道为什么会想起张远的那句“侥幸者不侥幸 我们侥幸存活了但是从不心存侥幸地活”
方文山这个词……
林俊杰的各种歌名
“第二天堂 就在眼前”
“我不当梦的幸存者”
“我清醒 随心唱歌 放松快乐”
“和自己对话 心就无限大”
“用音乐去回答 这世上的喧哗”
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“除了音乐 无从分类 我的一切”
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