让马伯庸如芒在背的英剧《喜鹊谋杀案》,我觉得有趣极了:
1、不要得罪作家,会变得不幸……
2、不要试图欺骗女人,会死得很难看……
3、头疼推理剧里玩文字梗,并且是英文异位字谜……
4、喜鹊不再是好鸟……
5、猜谜解谜的趣味,与推理探案一样过瘾……
6、哈哈,原来是你?总有几个演员让你产生“天涯何处不识君”的恍然……
谋杀小说家被谋杀,全员嫌疑人,很阿加莎。两个时空、双线叙事,四起案件,剧中书、案中案,互为镜像,层层嵌套。小说家的自恋刻薄,侦探的温和笃定,女编辑的犀利执着,悬疑推理的壳,探究人性的质。
推理小说家艾伦以现实中自己讨厌的人为原型,塑造映射到书中的角色上,这个设定在视觉上产生了隐秘联系,构成该剧猜谜解谜趣味的重要一环。同一拨演员,每个人都分饰两角,找到两个时空人物的对应,破解其中的关联,预判每次时空切换的时间节点,这样的益智乐趣恕我实在无法拒绝,这般沉浸式的探案追凶观影体验,说实话非常受用[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
无缝衔接的影像剪辑,呈现丝滑的虚实交织:侦探上个世纪四十年代的绿色老爷车,与当下现实中女编辑红色敞篷跑车,擦肩而过,那一瞬间,什么经典英伦风、什么推理本格韵味都是那么浑然天成。
没有惊天动地的阴谋诡计,没有跌宕起伏的逻辑推演,破案就像日升月落那么自然。story和life,重新找回一种介于人性和道德之间的确定性,或许这才是我们反复迷恋这类作品的理由。
#英剧##美剧##喜鹊谋杀案#
1、不要得罪作家,会变得不幸……
2、不要试图欺骗女人,会死得很难看……
3、头疼推理剧里玩文字梗,并且是英文异位字谜……
4、喜鹊不再是好鸟……
5、猜谜解谜的趣味,与推理探案一样过瘾……
6、哈哈,原来是你?总有几个演员让你产生“天涯何处不识君”的恍然……
谋杀小说家被谋杀,全员嫌疑人,很阿加莎。两个时空、双线叙事,四起案件,剧中书、案中案,互为镜像,层层嵌套。小说家的自恋刻薄,侦探的温和笃定,女编辑的犀利执着,悬疑推理的壳,探究人性的质。
推理小说家艾伦以现实中自己讨厌的人为原型,塑造映射到书中的角色上,这个设定在视觉上产生了隐秘联系,构成该剧猜谜解谜趣味的重要一环。同一拨演员,每个人都分饰两角,找到两个时空人物的对应,破解其中的关联,预判每次时空切换的时间节点,这样的益智乐趣恕我实在无法拒绝,这般沉浸式的探案追凶观影体验,说实话非常受用[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
无缝衔接的影像剪辑,呈现丝滑的虚实交织:侦探上个世纪四十年代的绿色老爷车,与当下现实中女编辑红色敞篷跑车,擦肩而过,那一瞬间,什么经典英伦风、什么推理本格韵味都是那么浑然天成。
没有惊天动地的阴谋诡计,没有跌宕起伏的逻辑推演,破案就像日升月落那么自然。story和life,重新找回一种介于人性和道德之间的确定性,或许这才是我们反复迷恋这类作品的理由。
#英剧##美剧##喜鹊谋杀案#
《火山挚恋》中的男女主Katia和Maurice Krafft除了彼此相爱之外,还深深迷恋着火山。二十年来,这对热爱冒险的法国夫妇纵情于与自然之间惊险、刺激的“三角恋”。两人追随全球的火山喷发和余波,用惊艳的摄影和震撼人心的影像记录他们的发现,并通过媒体和巡回演讲与好奇的观众们分享自身经历。最终,Katia和Maurice于1991年日本云仙 的一次火山爆发中丧命,但他们给世人留下了关于自然的丰富知识和遗产。 这部隽意满满、充满视觉震撼的作品荣获2022圣丹斯电影节美国纪录片竞赛单元最佳剪辑奖,同时亦被选为2022瑞士真实影展开幕片。#六本木设计师推荐##电影海报欣赏##海报[超话]#
#带一本书邂逅秋天# 《好玩儿的大师》
赵元任 摄; 赵新那 黄家林 整理
他是“好玩儿”的学术大师
他是迷恋光影的摄影达人
百年间,千幅照
一个知识分子镜头下的现代中国与学术人生
“好玩儿”
赵元任先生曾说,自己研究语言学和许多事物,是为了“好玩儿”。
在我们看来,“好玩儿”,代表着对于对象事物的一种无功利的深厚的美学兴致。清华国学研究院另一位导师梁启超说过 :“必须常常生活在趣味中,生活才有价值。”赵元任先生就是这样的一位学者。
世界上很多大学者研究某种现象或理论时,他们自己常常是为了兴趣、好奇。巴金夫人萧珊(陈蕴珍)在西南联大当学生时曾问赵元任先生的朋友、清华教授金岳霖 :“您为什么要搞逻辑?”她的意思是:这门学问太枯燥了。金先生的回答出乎她的意料 :“我觉得它很好玩。”金先生的态度与赵元任先生也是一致的。
那么,赵先生说的“好玩儿”是指什么呢?赵先生没有直接说明,陈原先生曾加以解释说:“好玩者,不是功利主义,不是沽名钓誉,更不是哗众取宠,不是一本万利。”按照这个解释,我们可以了解赵先生说的“好玩儿”是什么意思,那就是,“好玩儿”是表达一种自由创造的心灵状态,是对世间万物抱有无穷热爱和兴趣的心灵状态。这是一种人文主义的精神体现。赵先生的学术研究充满了科学精神,而他的人生态度充满了追求兴趣的人文精神。本书名为“好玩儿的大师”,也是为了突出这一点。
这套书名为影记,影记之“影”,不是电影之影,而是作为影像的照片。影记之“记”,则是指对照片的历史场景和人物关系的文字说明。
一生拍照无数
赵元任先生在 1910 年到达美国后不久便买了一架照相机,一生拍照无数。他并不以摄影师见称,但以他的地位和经历,他所拍摄的照片必然是有重要历史价值的影像素材和历史见证,尤其是在清末民初的时代,极少有人能像他这样拥有自己的相机,所以他摄下的那个时期的照片是非常珍贵的。
影记为我们了解那个时代中国学术的人和事,了解那个时代中国学人的生活状态和精神面貌提供了另一种生动的视角。
赵元任 摄; 赵新那 黄家林 整理
他是“好玩儿”的学术大师
他是迷恋光影的摄影达人
百年间,千幅照
一个知识分子镜头下的现代中国与学术人生
“好玩儿”
赵元任先生曾说,自己研究语言学和许多事物,是为了“好玩儿”。
在我们看来,“好玩儿”,代表着对于对象事物的一种无功利的深厚的美学兴致。清华国学研究院另一位导师梁启超说过 :“必须常常生活在趣味中,生活才有价值。”赵元任先生就是这样的一位学者。
世界上很多大学者研究某种现象或理论时,他们自己常常是为了兴趣、好奇。巴金夫人萧珊(陈蕴珍)在西南联大当学生时曾问赵元任先生的朋友、清华教授金岳霖 :“您为什么要搞逻辑?”她的意思是:这门学问太枯燥了。金先生的回答出乎她的意料 :“我觉得它很好玩。”金先生的态度与赵元任先生也是一致的。
那么,赵先生说的“好玩儿”是指什么呢?赵先生没有直接说明,陈原先生曾加以解释说:“好玩者,不是功利主义,不是沽名钓誉,更不是哗众取宠,不是一本万利。”按照这个解释,我们可以了解赵先生说的“好玩儿”是什么意思,那就是,“好玩儿”是表达一种自由创造的心灵状态,是对世间万物抱有无穷热爱和兴趣的心灵状态。这是一种人文主义的精神体现。赵先生的学术研究充满了科学精神,而他的人生态度充满了追求兴趣的人文精神。本书名为“好玩儿的大师”,也是为了突出这一点。
这套书名为影记,影记之“影”,不是电影之影,而是作为影像的照片。影记之“记”,则是指对照片的历史场景和人物关系的文字说明。
一生拍照无数
赵元任先生在 1910 年到达美国后不久便买了一架照相机,一生拍照无数。他并不以摄影师见称,但以他的地位和经历,他所拍摄的照片必然是有重要历史价值的影像素材和历史见证,尤其是在清末民初的时代,极少有人能像他这样拥有自己的相机,所以他摄下的那个时期的照片是非常珍贵的。
影记为我们了解那个时代中国学术的人和事,了解那个时代中国学人的生活状态和精神面貌提供了另一种生动的视角。
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