圣宁阁|慢道理:快与慢的和解

世界上任何事物,都有相对的存在,有明就有暗,有热就有凉,有大就有小,有生就有死……

这是阴阳大道,是天地间最大的,也是最容易理解的至简之道,无出其右。

同理,有“快”就有“慢”。

世上没有什么是完美无缺的,“快”有快的好处和不足,“慢”有慢的优势和弊端。

有些事情适合快,有些事情需要慢。如果说“快”是张,“慢”就是“弛”,它们看似一对向背的矛盾体,快慢与张驰之间,是节奏,节奏将“快”与“慢”这对矛盾连接为了一个虚实相合的整体。

实,是状态。虚,是可能性。人的智慧在虚实之间产生,人的经验则来源于虚实之间的转化实践。

随着科技的发展,人类文明的积累,人类改造自然的力量越来越大,成为了社会加速度发展的推动力。

为了跟上社会的发展,所有的人都不得不想办法让自己快起来。

毕竟资源是有限的,生命是有限的,人的精力和能力也是有限的,只有比别人更快,才能得到更多,慢了,可能什么都得不到,甚至连生存都困难。

我们进入了一个崇尚“快”的时代,人生成了竞技场,连奥运会的口号都在喊“更快、更高、更强”。

各个领域都在比快,跑在前面最快的一些人,被称为“头部”,拥有人们羡慕的“流量”,也被资本看重,被资源分配者关注。

当然,事物不是绝对的,“偷跑者”虽然有成功的,但更多的被罚下场,开辟了新赛道的领跑者占尽先发优势。当然,不排除,哪天,规则制定者改变了终点,调整了规则,跑到最前面的反而最先出局,带来这种风险的,还有颠覆性的技术革命。

其实,这些众所周知的现象和问题,并不是重点,全社会都在关注“快”,“快”的利弊一目了然,且“快”比“慢”好,几乎形成了社会共识。

重点是人们忽略了“慢”,或者只是看到“慢”的不足,而没有看到,更没有享受“慢”的好处。

一个浮燥的社会,慢,更像一种姿势而不是一种状态。是一种概念,而不是真实的存在。

对于我们这种天生根骨就差,想快都快不了的人而言,如果不能发掘“慢”中的宝藏,就真的会被这个社会边缘化,甚至淘汰。

“慢”有什么优势呢?有句话说的好,慢工出细活,细活就是细节,而细节也能决定成败。

其次,如同下雨,急风骤雨后,大部分雨水流过地面,进了沟渠,然后汇入江河。淅淅沥沥的小雨,才能滋润万物,才有利于植物深根。根扎的越深,生命力就越强。

时间如同一个放大器,能够放大专注的力量,而时间滋养出的力量最具生命力,经得起岁月的考验。厚积薄发,只不过是时间复利的一种表达。

快有快的好处,可无法快的人就应该学会汲取慢的营养。慢,既然因快而生,还能与快并存于世,就一定有对抗快的力量。

股票市场上有慢牛,人生中有快意。若能用好慢的力量,成为慢牛,同样可以享受快意的人生。

慢牛快意,是我这种根骨不佳,资质愚钝之人的人生追求与梦想。

慢牛事业、快意人生,不只是快与慢的和解,更是和谐,这何尝不是一种幸福的人生选择?

食神制杀
八字中七杀(即偏官)具有强烈攻身的性质,一般身弱的人十分惧怕,如果八字里有食神紧挨着它,就可以制住七杀,使之不能伤害自己,所以叫食神制杀。
食神制杀有两种情况:一种是八字中透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫食神制杀;还有一种情况是八字只透出了食神或者七杀这个六亲,从透出的这个六亲定位没出现的七杀或食神。这样的组合也叫食神制杀。
在食神制杀这样的组合中,其实以七杀为中心来说,食神是七杀的七杀。比如戊土日干的七杀为甲木。而戊土的食神是庚金。庚金克甲木的,所以日干的食神也是日干七杀的七杀。
食神为八字内的十神之一,我生者为食伤,食神为阴阳同性,克我者为七杀,七杀为阴阳异性,比如日干为甲木者,遇丙火为食神,遇庚金为七杀,而八字内丙火见庚金为相克之关系,均为阳性,所以克力更大,丙为庚之七杀。所说的食伤制杀格是取八字内七杀的七杀来克制这个七杀凶神,七杀为四凶神之类,见之要制服为吉。
食神制服七杀,是纯粹意义上的“制服”,就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二的,很可靠。具有很强的执行力。故适合当中下层武将,八字口诀“食神制杀,英雄独压万人”就是这意思。食神制杀多主具有“生杀大权”的官员,多出武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象,实则关系到正邪之分。
食神制杀,食神为正义,单纯,才华,思想,有为了维护正义而不惜生命的勇气。食神制杀,行业多为正当行业,且很专注,带有很强的管理性,一般为单一,专业性强的行业,如公检法,军队。
术语:日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。唯日干强,七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。
食神制杀格
命局中七杀太旺,又无印缓化杀,此时若以食神为用,制伏七杀,不使克制太过,称之为食神制杀格。当身与七杀比较,七杀过旺会攻身,一般以印化杀强身最美,但局中无印,则以伤官食神制杀,其中以食神制杀最美。
食神制杀格成格条件
食神制杀格很多见,富贵长寿者不多见,中途刑伤破败者居多。所以,一要看命局中是否安静有情,二要看刑冲破害对谁有利,三要看身食杀藏气深浅,四要看日主喜怒意向,五要看运程扶抑走向。
《御定子平》卷四“食神制杀”:七杀透露,柱中有食神制之,主名利有成,喜制伏得宜。食神制杀格,是七杀格中的经典范式之一。所以食神制杀其成格条件:
1、七杀透露,则喜食神居天干制伏。若地支藏杀,得地支食神暗制亦可。
2、无论七杀在何柱,要在食神可有效制之。
3、若杀重食轻,喜比劫扶食;或行食伤旺地,则可发达。
4、若杀轻食重,七杀制伏太过,喜财星滋杀;或行财杀旺地,名利双全。
5、此格成败之要,在“制伏得宜”四字而已。
在《子平真诠》中说,食神制杀格是大格,它说这个大格的成立是有条件的,一是身旺、二是杀旺,三是食旺,才能成格。在柱中不能见财,运中也不能见财,见财就破格。因为财能引通食神之气,形成食神生财,财生杀的形式,将食神之气转向生财又生杀,使食伤不能制杀,杀无制而克身,就会使破格。但是现实生活中,要身旺、杀旺、食旺,大运又不走财运的八字很少有,但是有些人不是贵了,就是富了,为什么呢?这不是食神制杀的功劳,而是柱中用神引通五行流动的功劳,也就是说柱中食神与杀对抗,大运流年财星引通食神之气去生杀,化解了食神与杀的矛盾,使柱中五行流通,流到杀位上,杀主贵,就贵了。因大运流年走财运也就因财致富,因富致贵了。#一命二运三风水[超话]##八字简批[超话]##八字命理八字合婚星座命理##八字合婚看婚姻##姓名与命运[超话]##生辰八字命理姻缘# https://t.cn/Rxupr9C

投稿|取牙套纪念,写真分享
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