《云边有个小卖部》
外婆说:“祖祖辈辈葬在这里,才叫故乡。”
如果祖祖辈辈葬着的地方,没有你的一席之地,那还叫“故乡”吗?
曾经以为,“家”是我从小长大的地方,是依靠,是依恋。不知道从何时起,依靠没有了,只有想把你一脚踢出去的亲人,依恋自然也没有了。怪亲人?人都是自私的,站在他的立场,也是人之常情。还是怪自己吧!浑浑噩噩,近不惑之年,偏生还有好多的疑惑。人性的复杂,我看不懂;想要的生活,我依旧不知道;未来的路在哪里,我问过自己很多次了,依旧没有答案。最后,还是一个总结,过一天算一天吧……
外婆说:“祖祖辈辈葬在这里,才叫故乡。”
如果祖祖辈辈葬着的地方,没有你的一席之地,那还叫“故乡”吗?
曾经以为,“家”是我从小长大的地方,是依靠,是依恋。不知道从何时起,依靠没有了,只有想把你一脚踢出去的亲人,依恋自然也没有了。怪亲人?人都是自私的,站在他的立场,也是人之常情。还是怪自己吧!浑浑噩噩,近不惑之年,偏生还有好多的疑惑。人性的复杂,我看不懂;想要的生活,我依旧不知道;未来的路在哪里,我问过自己很多次了,依旧没有答案。最后,还是一个总结,过一天算一天吧……
https://t.cn/A6o1mEWp 听涛公益课堂:红楼•我正不足她正少
我正不足她正少,是京剧《锁麟囊》中的唱词,那富贵家小姐薛湘灵出嫁,尚自挑挑拣拣,还嫌不足。却路遇那同样出嫁的贫苦人家女儿,因未没有嫁妆悲吟。看到这一幕,这薛湘灵才有了这么一份领悟和感慨,并慷慨解囊相赠。
那温柔乡里的宝玉,又何尝不是“我正不足”呢?
且看《红楼》第二十三回。
元春虑及那大观园中景致,自己幸过之后,必定敬谨封锁,岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹,何不命他们进去居住,也不使佳人落魄,花柳无颜。
便下谕命宝钗等只管在园中居住,不可禁约封锢,命宝玉仍随进去读书。
别人听了还自犹可,惟宝玉听了这谕,喜的无可不可。正和贾母盘算,要这个,弄那个。
你看,宝玉对于入园,是欢欣鼓舞、喜不自胜的。此时的他,十分满足。
待进园之后,心满意足,再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处,读书写字,弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。
是如同进了桃花源一般,乐不思归。
偏他因为开心,写了春夏秋冬四季即事诗等诗,传至外间,竟有人来寻诗觅字,倩画求题的。宝玉亦发得了意,镇日家作这些外务。
内有秀外慧中众姐妹,外有吆喝捧场诸子弟。按说,宝玉这小日子,也可以了。偏偏谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的。心内不自在,便懒在园内,只在外头鬼混,却又痴痴的。
茗烟见他闷,便去书坊里,把那些外传和传奇买来许多给宝玉看,宝玉如获至宝。就好比今天,背文言文,肯定不如读金庸小说、追《甄嬛传》过瘾啊!
你看,他锦衣玉食,世外探桃源,无人管束,不需要朝九晚五辛苦打拼,可还是不足。人心不足蛇吞象,这人心就是这样!
倒是这一回里讲的那贾芹、贾芸,反为了生计所迫,投托诉告,卑卑微微,忙于营生。
苦乐不均,贫富悬殊。那天之道,有时哪是损有余而补不足,却是损不足而补有余。让那贫穷的更拮据,让那富足的更富有。
但宝玉想不到这些,他只是富贵家少年,满心里只是要逞意快心。
但他的不安分也有收获,不但得以与黛玉分享所得,共读西厢。还冒冒失失地引用其中的“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’,虽是一时惹恼了黛玉,却也在钟爱的人面前表明了“忠心”。得大于失。
且他来桃花树下读书,得了一个“拂了一身还满”,便兜花送波,自然引出了下面的黛玉来葬花,亦为二十七回的经典片段“黛玉葬花”、诵《葬花吟》埋下伏笔。
黛玉来了,两人共读西厢,又共埋落花,偏袭人寻来,叫他去了。
而那黛玉,犹在那《西厢》里呢。所以从梨香院过, 才对那戏文留了意。听她唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣” ,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。听了不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文章。”又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,似水流年……”黛玉听了这两句上,不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。
她哪知道,她今日痴倒还是小事。她受这戏文启发,做了那《葬花吟》,随口吟来,却把那宝玉痴倒在山坡上,怀中的落花竟洒了一地,不觉放了悲声。
这是后话,容我们日后再谈。 - 今日头条
我正不足她正少,是京剧《锁麟囊》中的唱词,那富贵家小姐薛湘灵出嫁,尚自挑挑拣拣,还嫌不足。却路遇那同样出嫁的贫苦人家女儿,因未没有嫁妆悲吟。看到这一幕,这薛湘灵才有了这么一份领悟和感慨,并慷慨解囊相赠。
那温柔乡里的宝玉,又何尝不是“我正不足”呢?
且看《红楼》第二十三回。
元春虑及那大观园中景致,自己幸过之后,必定敬谨封锁,岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹,何不命他们进去居住,也不使佳人落魄,花柳无颜。
便下谕命宝钗等只管在园中居住,不可禁约封锢,命宝玉仍随进去读书。
别人听了还自犹可,惟宝玉听了这谕,喜的无可不可。正和贾母盘算,要这个,弄那个。
你看,宝玉对于入园,是欢欣鼓舞、喜不自胜的。此时的他,十分满足。
待进园之后,心满意足,再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处,读书写字,弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。
是如同进了桃花源一般,乐不思归。
偏他因为开心,写了春夏秋冬四季即事诗等诗,传至外间,竟有人来寻诗觅字,倩画求题的。宝玉亦发得了意,镇日家作这些外务。
内有秀外慧中众姐妹,外有吆喝捧场诸子弟。按说,宝玉这小日子,也可以了。偏偏谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的。心内不自在,便懒在园内,只在外头鬼混,却又痴痴的。
茗烟见他闷,便去书坊里,把那些外传和传奇买来许多给宝玉看,宝玉如获至宝。就好比今天,背文言文,肯定不如读金庸小说、追《甄嬛传》过瘾啊!
你看,他锦衣玉食,世外探桃源,无人管束,不需要朝九晚五辛苦打拼,可还是不足。人心不足蛇吞象,这人心就是这样!
倒是这一回里讲的那贾芹、贾芸,反为了生计所迫,投托诉告,卑卑微微,忙于营生。
苦乐不均,贫富悬殊。那天之道,有时哪是损有余而补不足,却是损不足而补有余。让那贫穷的更拮据,让那富足的更富有。
但宝玉想不到这些,他只是富贵家少年,满心里只是要逞意快心。
但他的不安分也有收获,不但得以与黛玉分享所得,共读西厢。还冒冒失失地引用其中的“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’,虽是一时惹恼了黛玉,却也在钟爱的人面前表明了“忠心”。得大于失。
且他来桃花树下读书,得了一个“拂了一身还满”,便兜花送波,自然引出了下面的黛玉来葬花,亦为二十七回的经典片段“黛玉葬花”、诵《葬花吟》埋下伏笔。
黛玉来了,两人共读西厢,又共埋落花,偏袭人寻来,叫他去了。
而那黛玉,犹在那《西厢》里呢。所以从梨香院过, 才对那戏文留了意。听她唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣” ,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。听了不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文章。”又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,似水流年……”黛玉听了这两句上,不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。
她哪知道,她今日痴倒还是小事。她受这戏文启发,做了那《葬花吟》,随口吟来,却把那宝玉痴倒在山坡上,怀中的落花竟洒了一地,不觉放了悲声。
这是后话,容我们日后再谈。 - 今日头条
#萝卜庄园[超话]# 修佛有佛的戒,修道有道的戒,不管身在地球的何方,都有戒律管制,有些是不能触及的底线;
看风水也有风水的戒律的,比如:
餐霞道人在 1744 年提出 “看地五戒”,具体内容如下:
(1)戒自满欺人
地理之道变化莫测,如遇到奇龙怪穴,一时不能辨认的可暂时不选用,而不能自作聪明地“指鹿为马”。如遇到不吉的地方,不可为了酬金就花言巧语地说成风水宝地;也不要为迎合东家的心理,附和地将凶穴说成吉穴。
(2)戒贪婪听嘱
有人见他家请地师寻风水地,就企图在暗中想用重金收买该地师,以谋取他人已选出的吉地。遇到这种情形,地师不可为了贪财或碍于情面,而做出损人利己之事。
(3)戒颠倒是非
如被请往复勘已选出的风水地,就应当作客观评价,不要带着成见诋毁他人,将吉穴说成凶地;也不能因为前面选址的地师是自己的友人,就将凶地说成吉穴。
(4) 戒利此损彼
如选出的葬地,会因造墓妨碍到他家的祖坟,就应当放弃,另作选择。
(5) 戒妄施镇压
人不能有福无祸,有时难免会患病或遇到纷争等不利之事,如将这些都推说是家的风水出了问题,而贪酬镇压,这既害人不浅,又自丧阴德。
其实极多做风水的,零正雌雄分不清梦,缺角是否,可否缺?理气煞,形势煞?等等好多没弄明白,连哄带骗的去风水,其实他们自己也知道这样不好,但还是做了。 https://t.cn/ES03Okg
看风水也有风水的戒律的,比如:
餐霞道人在 1744 年提出 “看地五戒”,具体内容如下:
(1)戒自满欺人
地理之道变化莫测,如遇到奇龙怪穴,一时不能辨认的可暂时不选用,而不能自作聪明地“指鹿为马”。如遇到不吉的地方,不可为了酬金就花言巧语地说成风水宝地;也不要为迎合东家的心理,附和地将凶穴说成吉穴。
(2)戒贪婪听嘱
有人见他家请地师寻风水地,就企图在暗中想用重金收买该地师,以谋取他人已选出的吉地。遇到这种情形,地师不可为了贪财或碍于情面,而做出损人利己之事。
(3)戒颠倒是非
如被请往复勘已选出的风水地,就应当作客观评价,不要带着成见诋毁他人,将吉穴说成凶地;也不能因为前面选址的地师是自己的友人,就将凶地说成吉穴。
(4) 戒利此损彼
如选出的葬地,会因造墓妨碍到他家的祖坟,就应当放弃,另作选择。
(5) 戒妄施镇压
人不能有福无祸,有时难免会患病或遇到纷争等不利之事,如将这些都推说是家的风水出了问题,而贪酬镇压,这既害人不浅,又自丧阴德。
其实极多做风水的,零正雌雄分不清梦,缺角是否,可否缺?理气煞,形势煞?等等好多没弄明白,连哄带骗的去风水,其实他们自己也知道这样不好,但还是做了。 https://t.cn/ES03Okg
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