#焦点论坛[超话]#在古代的罗马社会,这些奴隶的命运就没有那么幸运了,当时奴隶的价格很便宜,一头牛都可以换两个男奴隶,而一个男奴隶的价格又可以买三个女奴隶,由此可见女奴隶在古罗马社会的地位不是一般的低。这主要是因为当时古罗马的耕牛十分有限,为了开垦土地人们到处寻求耕牛,而奴隶数量却很多,因为罗马帝国太强大了,每次战争胜利都会掠夺回大量的奴隶。都说物以稀为贵,耕牛与奴隶的数量严重失衡,这就不难理解一头牛为什么能换好几个奴隶了。
而最惨的就是那些女奴隶了,由于不能干重体力活,她们只能留在奴隶主的家里,由于古罗马法律规定奴隶完全从属于奴隶主,所以奴隶主有权力命令女奴隶去做任何事情。首先他们当中的绝大多数都会为奴隶主做饭洗衣服,相当于保姆的角色。其次还有一些会担当起奴隶主的奶妈,也就是负责给奴隶主的孩子喂奶,这份工作很危险,一旦照顾不好奴隶主的孩子,这个女奴隶的生命可能就没了。
很多人都觉得做这些事情很普通呀,这也太简单了吧,如果你这么想就错了。还有一类女奴隶是最惨的,奴隶主会把长相较好的女奴隶挑选出来,把她们留在自己的身边,除了让她们干做饭洗衣服的活之外,还要随时满足奴隶主的各方面需求。如果有的女奴隶不幸怀孕了,那么奴隶主们可没有中国古代的主人那样仁慈,高兴了会给丫鬟们一个姨娘的身份。这些奴隶主会选择让她们继续干重活,如果最后生下了男孩就会直接卖掉,生了女孩就会继续当奴隶。
在我们今天看来,古罗马对待女奴隶的方式实在是太残忍了,简直是没有丝毫的人权可言,不知道现在西方人是怎么看待这一段历史的。
朋友们,你们觉得古罗马对待女奴隶的方式残忍吗?如果你是奴隶主,你会怎么对待这些女奴隶呢?#焦点论坛话题#
而最惨的就是那些女奴隶了,由于不能干重体力活,她们只能留在奴隶主的家里,由于古罗马法律规定奴隶完全从属于奴隶主,所以奴隶主有权力命令女奴隶去做任何事情。首先他们当中的绝大多数都会为奴隶主做饭洗衣服,相当于保姆的角色。其次还有一些会担当起奴隶主的奶妈,也就是负责给奴隶主的孩子喂奶,这份工作很危险,一旦照顾不好奴隶主的孩子,这个女奴隶的生命可能就没了。
很多人都觉得做这些事情很普通呀,这也太简单了吧,如果你这么想就错了。还有一类女奴隶是最惨的,奴隶主会把长相较好的女奴隶挑选出来,把她们留在自己的身边,除了让她们干做饭洗衣服的活之外,还要随时满足奴隶主的各方面需求。如果有的女奴隶不幸怀孕了,那么奴隶主们可没有中国古代的主人那样仁慈,高兴了会给丫鬟们一个姨娘的身份。这些奴隶主会选择让她们继续干重活,如果最后生下了男孩就会直接卖掉,生了女孩就会继续当奴隶。
在我们今天看来,古罗马对待女奴隶的方式实在是太残忍了,简直是没有丝毫的人权可言,不知道现在西方人是怎么看待这一段历史的。
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好开心呀好开心 最近是幸福感爆棚
工作上被领导肯定 遇到困难有朋友出面撑腰[开学季]
尾款人买到了喜欢的东东 小林也很乐意很主动给我买衣服[太开心]
还有这几天小林各种惯着我 带我吃好吃的 说走就走的那种[赢牛奶]
人要知道什么能让自己开心 什么让自己不开心 这才能让自己控制情绪 不做情绪的奴隶
我也更倾向于和能让自己开心起来的人相处啦 远离让自己不开心的人和事 就会发现生活轻松许多啦[赢牛奶]
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每个老师都会有自身(在此≈认知范围)的局限性。怎样实现自我进步呢?积极的多去做辨证。与诸君共勉!
有老师关于“奴婢成群”提出观点、疑惑,认为史料(引用)中描述属夸大其辞的写法。
我认为,不少史料是会有臆想成分以夸大夸张所述内容,但有些史料的作者应该是比较严谨地对待笔下内容的。源于广泛辨证后得出的结论。
在大众的认知中,先秦绝大部分奴隶的来源、北美黑人的崛起史是战败国一方子民充当奴隶的。这‘国’分狭义广义,部落可作部民的理想国。对吧!
我以为不论先秦、古代,一般而言,和平年代奴婢的价格相对高,而遇上饥荒或者战争,奴婢的价格就会相对低一点。再者,有能力发动攻伐战抓奴隶的国家国力(或类似“诸侯国”国力)应该相当不弱并国内正攵治禾急定、有蓄奴需求的国人都比较富足,比如金财、能力、安置场所。且奴隶同赛马一样也分品质等级!他们的标价价钱彼时应该也会有所讲究。此刻,我可以说想杠老师一句,那大小之分得看是谁人和某人在什么地区某人在什么时候说的♢[人处在怎样的语境中][兔子],可指齿序、可指身分还可指“大姓”“小姓”。♢♢♢
怎么就一锅搅马勺了?(≈不分清楚皿形却胡搅在一起的意思)凭等着别人端着漏勺找上你,是不是人犯懒了?
和平的日子,攻战的军队就算个人素质都过硬想抓奴隶卖那得看现实允不允许!打仗都打不了,想买奴隶只能等别人分给自己,或从二道贩子那里买别国抓的奴隶或得赠送或别人家不要了的。赏赐、友情使然也抵钱啊,谁会平白无故送你贵重的这个那个呀?我以为不是日子过不下去了,没哪个家主会大规格的发卖自家所属“私产”,自古人要脸树要皮不是!♢♢♢崇♢祯♢为了要脸命都不要了呀。
[ 还许彼国家政策并不可私人贩售奴隶呢!][借看西藏一代一代农奴所形成的庞大人群吧(不到人口5%的农奴主占有全部耕地牧场,95%以上的人世世代代为农奴。)]
对奴隶的实际状况,我想到了“妾”这个词。妾通买卖!应可做参考?
最后我要命的说一句:自古妾室就不分男女性别~~
今人自重。
有老师关于“奴婢成群”提出观点、疑惑,认为史料(引用)中描述属夸大其辞的写法。
我认为,不少史料是会有臆想成分以夸大夸张所述内容,但有些史料的作者应该是比较严谨地对待笔下内容的。源于广泛辨证后得出的结论。
在大众的认知中,先秦绝大部分奴隶的来源、北美黑人的崛起史是战败国一方子民充当奴隶的。这‘国’分狭义广义,部落可作部民的理想国。对吧!
我以为不论先秦、古代,一般而言,和平年代奴婢的价格相对高,而遇上饥荒或者战争,奴婢的价格就会相对低一点。再者,有能力发动攻伐战抓奴隶的国家国力(或类似“诸侯国”国力)应该相当不弱并国内正攵治禾急定、有蓄奴需求的国人都比较富足,比如金财、能力、安置场所。且奴隶同赛马一样也分品质等级!他们的标价价钱彼时应该也会有所讲究。此刻,我可以说想杠老师一句,那大小之分得看是谁人和某人在什么地区某人在什么时候说的♢[人处在怎样的语境中][兔子],可指齿序、可指身分还可指“大姓”“小姓”。♢♢♢
怎么就一锅搅马勺了?(≈不分清楚皿形却胡搅在一起的意思)凭等着别人端着漏勺找上你,是不是人犯懒了?
和平的日子,攻战的军队就算个人素质都过硬想抓奴隶卖那得看现实允不允许!打仗都打不了,想买奴隶只能等别人分给自己,或从二道贩子那里买别国抓的奴隶或得赠送或别人家不要了的。赏赐、友情使然也抵钱啊,谁会平白无故送你贵重的这个那个呀?我以为不是日子过不下去了,没哪个家主会大规格的发卖自家所属“私产”,自古人要脸树要皮不是!♢♢♢崇♢祯♢为了要脸命都不要了呀。
[ 还许彼国家政策并不可私人贩售奴隶呢!][借看西藏一代一代农奴所形成的庞大人群吧(不到人口5%的农奴主占有全部耕地牧场,95%以上的人世世代代为农奴。)]
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最后我要命的说一句:自古妾室就不分男女性别~~
今人自重。
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