1988年6月,内蒙古一妇人在院子里洗衣服,丈夫突然破门而入,拽着她就往里屋走。妇人以为丈夫大白天不干好事,正要破口大骂。谁料丈夫从裤兜里猛然掏出一块金光灿灿的牌子,激动地对她说:“婆娘,咱发财了!”
该男子名叫辛民山,是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民,这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪,毫无锈迹,他猜测可能是金牌,于是地也不耕了,揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌?辛民山的妻子打死也不相信,这好事会落到自己头上:“我看你是想发财想疯了,你能捡块铜牌,我就烧高香了!”
见妻子不但不信,还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来,没好气地说:“你这婆娘,是金是铜,你倒是看了再说啊!”说着将牌子递了过去!
接过牌子的瞬间,辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子,掂起来竟有半斤重,如果是铜的,肯定要轻很多!
见妻子一改之前的一脸不屑,辛民山顿时得意起来:“没骗你吧,我说是金牌,那指定错不了,你看上面还刻着老虎呢!”
妻子捧起牌子仔细观察,发现牌子上不光刻着老虎,还刻着其他动物,这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面,让人不寒而栗。
这东西好像真不简单,辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了:“当家的,要不天黑后,你去找二叔问问?”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊,心里其实也是半信半疑。二叔见多识广,是村里少有的文化人,辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑,辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后,他赶紧将牌子小心翼翼掏出来,递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事,不过看到金灿灿的牌子后,他感觉事情不那么简单,于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上,仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子,嘴里不时嘀咕着,似乎想起些什么。他很想问问,但又怕打断老人家的思路。正自迟疑,二叔突然开口说话了:“这是金牌,而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌!”
金牌!还是匈奴人的金牌!二叔的话让辛民山又激动,又有点不知所措。他谨慎地问道:“二叔,您老不会看走眼吧?”
二叔认真解释说:他从报纸上了解到,解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓,阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中,考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器,这些金器有一个共同点,那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样:一只猛虎踩住一只狼,张口咬住狼的上腭,狼不遑多让,反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物,似乎正是狼被虎咬住后,从口中掉下来的。
听完解释,辛民山恍然大悟:“这么说,这金牌是文物啊!”二叔点点头:“不止是文物,还是很珍贵的文物!”
辛民山一时不知所措,赶紧询问二叔,自己该如何处置这块金牌?二叔十分坦诚地劝他,赶紧上交!
辛民山心里很不舍,但他知道问题的严重性。于是第二天一大早,他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法,与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案,正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面,正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容,这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为,这块金牌图案构思精巧,雕刻生动逼真,艺术张力十足,是不可多得的文物珍品。
金牌上交了,但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看,凡是发现此类金牌的地方,必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下,几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是,他们没有找到墓葬,但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝,简直让人眼花缭乱,它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品,12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠!
从这些文物的风格判断,该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为,这些文物数量之多,制作之精美,绝非一般平民所有,它的主人必定是匈奴的大贵族!
不过也有专家认为,这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴,而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造,《史记》记载:赵武灵王西略胡地,至榆中,林胡王献马。
公元前306年,赵国的杰出君主赵武灵王,率领大军大败北方林胡,林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测,这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时,匆忙留下的。
显然,当时这位首领认为,自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”,只是,这次他不再是那头威风凛凛的猛虎,他是那只命丧虎口的狼……
该男子名叫辛民山,是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民,这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪,毫无锈迹,他猜测可能是金牌,于是地也不耕了,揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌?辛民山的妻子打死也不相信,这好事会落到自己头上:“我看你是想发财想疯了,你能捡块铜牌,我就烧高香了!”
见妻子不但不信,还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来,没好气地说:“你这婆娘,是金是铜,你倒是看了再说啊!”说着将牌子递了过去!
接过牌子的瞬间,辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子,掂起来竟有半斤重,如果是铜的,肯定要轻很多!
见妻子一改之前的一脸不屑,辛民山顿时得意起来:“没骗你吧,我说是金牌,那指定错不了,你看上面还刻着老虎呢!”
妻子捧起牌子仔细观察,发现牌子上不光刻着老虎,还刻着其他动物,这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面,让人不寒而栗。
这东西好像真不简单,辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了:“当家的,要不天黑后,你去找二叔问问?”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊,心里其实也是半信半疑。二叔见多识广,是村里少有的文化人,辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑,辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后,他赶紧将牌子小心翼翼掏出来,递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事,不过看到金灿灿的牌子后,他感觉事情不那么简单,于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上,仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子,嘴里不时嘀咕着,似乎想起些什么。他很想问问,但又怕打断老人家的思路。正自迟疑,二叔突然开口说话了:“这是金牌,而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌!”
金牌!还是匈奴人的金牌!二叔的话让辛民山又激动,又有点不知所措。他谨慎地问道:“二叔,您老不会看走眼吧?”
二叔认真解释说:他从报纸上了解到,解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓,阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中,考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器,这些金器有一个共同点,那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样:一只猛虎踩住一只狼,张口咬住狼的上腭,狼不遑多让,反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物,似乎正是狼被虎咬住后,从口中掉下来的。
听完解释,辛民山恍然大悟:“这么说,这金牌是文物啊!”二叔点点头:“不止是文物,还是很珍贵的文物!”
辛民山一时不知所措,赶紧询问二叔,自己该如何处置这块金牌?二叔十分坦诚地劝他,赶紧上交!
辛民山心里很不舍,但他知道问题的严重性。于是第二天一大早,他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法,与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案,正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面,正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容,这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为,这块金牌图案构思精巧,雕刻生动逼真,艺术张力十足,是不可多得的文物珍品。
金牌上交了,但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看,凡是发现此类金牌的地方,必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下,几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是,他们没有找到墓葬,但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝,简直让人眼花缭乱,它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品,12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠!
从这些文物的风格判断,该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为,这些文物数量之多,制作之精美,绝非一般平民所有,它的主人必定是匈奴的大贵族!
不过也有专家认为,这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴,而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造,《史记》记载:赵武灵王西略胡地,至榆中,林胡王献马。
公元前306年,赵国的杰出君主赵武灵王,率领大军大败北方林胡,林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测,这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时,匆忙留下的。
显然,当时这位首领认为,自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”,只是,这次他不再是那头威风凛凛的猛虎,他是那只命丧虎口的狼……
1988年6月,内蒙古一妇人在院子里洗衣服,丈夫突然破门而入,拽着她就往里屋走。妇人以为丈夫大白天不干好事,正要破口大骂。谁料丈夫从裤兜里猛然掏出一块金光灿灿的牌子,激动地对她说:“婆娘,咱发财了!”
该男子名叫辛民山,是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民,这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪,毫无锈迹,他猜测可能是金牌,于是地也不耕了,揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌?辛民山的妻子打死也不相信,这好事会落到自己头上:“我看你是想发财想疯了,你能捡块铜牌,我就烧高香了!”
见妻子不但不信,还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来,没好气地说:“你这婆娘,是金是铜,你倒是看了再说啊!”说着将牌子递了过去!
接过牌子的瞬间,辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子,掂起来竟有半斤重,如果是铜的,肯定要轻很多!
见妻子一改之前的一脸不屑,辛民山顿时得意起来:“没骗你吧,我说是金牌,那指定错不了,你看上面还刻着老虎呢!”
妻子捧起牌子仔细观察,发现牌子上不光刻着老虎,还刻着其他动物,这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面,让人不寒而栗。
这东西好像真不简单,辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了:“当家的,要不天黑后,你去找二叔问问?”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊,心里其实也是半信半疑。二叔见多识广,是村里少有的文化人,辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑,辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后,他赶紧将牌子小心翼翼掏出来,递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事,不过看到金灿灿的牌子后,他感觉事情不那么简单,于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上,仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子,嘴里不时嘀咕着,似乎想起些什么。他很想问问,但又怕打断老人家的思路。正自迟疑,二叔突然开口说话了:“这是金牌,而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌!”
金牌!还是匈奴人的金牌!二叔的话让辛民山又激动,又有点不知所措。他谨慎地问道:“二叔,您老不会看走眼吧?”
二叔认真解释说:他从报纸上了解到,解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓,阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中,考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器,这些金器有一个共同点,那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样:一只猛虎踩住一只狼,张口咬住狼的上腭,狼不遑多让,反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物,似乎正是狼被虎咬住后,从口中掉下来的。
听完解释,辛民山恍然大悟:“这么说,这金牌是文物啊!”二叔点点头:“不止是文物,还是很珍贵的文物!”
辛民山一时不知所措,赶紧询问二叔,自己该如何处置这块金牌?二叔十分坦诚地劝他,赶紧上交!
辛民山心里很不舍,但他知道问题的严重性。于是第二天一大早,他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法,与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案,正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面,正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容,这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为,这块金牌图案构思精巧,雕刻生动逼真,艺术张力十足,是不可多得的文物珍品。
金牌上交了,但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看,凡是发现此类金牌的地方,必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下,几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是,他们没有找到墓葬,但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝,简直让人眼花缭乱,它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品,12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠!
从这些文物的风格判断,该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为,这些文物数量之多,制作之精美,绝非一般平民所有,它的主人必定是匈奴的大贵族!
不过也有专家认为,这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴,而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造,《史记》记载:赵武灵王西略胡地,至榆中,林胡王献马。
公元前306年,赵国的杰出君主赵武灵王,率领大军大败北方林胡,林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测,这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时,匆忙留下的。
显然,当时这位首领认为,自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”,只是,这次他不再是那头威风凛凛的猛虎,他是那只命丧虎口的狼……
该男子名叫辛民山,是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民,这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪,毫无锈迹,他猜测可能是金牌,于是地也不耕了,揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌?辛民山的妻子打死也不相信,这好事会落到自己头上:“我看你是想发财想疯了,你能捡块铜牌,我就烧高香了!”
见妻子不但不信,还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来,没好气地说:“你这婆娘,是金是铜,你倒是看了再说啊!”说着将牌子递了过去!
接过牌子的瞬间,辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子,掂起来竟有半斤重,如果是铜的,肯定要轻很多!
见妻子一改之前的一脸不屑,辛民山顿时得意起来:“没骗你吧,我说是金牌,那指定错不了,你看上面还刻着老虎呢!”
妻子捧起牌子仔细观察,发现牌子上不光刻着老虎,还刻着其他动物,这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面,让人不寒而栗。
这东西好像真不简单,辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了:“当家的,要不天黑后,你去找二叔问问?”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊,心里其实也是半信半疑。二叔见多识广,是村里少有的文化人,辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑,辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后,他赶紧将牌子小心翼翼掏出来,递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事,不过看到金灿灿的牌子后,他感觉事情不那么简单,于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上,仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子,嘴里不时嘀咕着,似乎想起些什么。他很想问问,但又怕打断老人家的思路。正自迟疑,二叔突然开口说话了:“这是金牌,而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌!”
金牌!还是匈奴人的金牌!二叔的话让辛民山又激动,又有点不知所措。他谨慎地问道:“二叔,您老不会看走眼吧?”
二叔认真解释说:他从报纸上了解到,解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓,阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中,考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器,这些金器有一个共同点,那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样:一只猛虎踩住一只狼,张口咬住狼的上腭,狼不遑多让,反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物,似乎正是狼被虎咬住后,从口中掉下来的。
听完解释,辛民山恍然大悟:“这么说,这金牌是文物啊!”二叔点点头:“不止是文物,还是很珍贵的文物!”
辛民山一时不知所措,赶紧询问二叔,自己该如何处置这块金牌?二叔十分坦诚地劝他,赶紧上交!
辛民山心里很不舍,但他知道问题的严重性。于是第二天一大早,他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法,与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案,正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面,正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容,这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为,这块金牌图案构思精巧,雕刻生动逼真,艺术张力十足,是不可多得的文物珍品。
金牌上交了,但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看,凡是发现此类金牌的地方,必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下,几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是,他们没有找到墓葬,但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝,简直让人眼花缭乱,它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品,12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠!
从这些文物的风格判断,该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为,这些文物数量之多,制作之精美,绝非一般平民所有,它的主人必定是匈奴的大贵族!
不过也有专家认为,这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴,而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造,《史记》记载:赵武灵王西略胡地,至榆中,林胡王献马。
公元前306年,赵国的杰出君主赵武灵王,率领大军大败北方林胡,林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测,这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时,匆忙留下的。
显然,当时这位首领认为,自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”,只是,这次他不再是那头威风凛凛的猛虎,他是那只命丧虎口的狼……
二里头遗址,掌握着中华文明上古历史的关键密码。虽然有争议,但显然不可忽视。猜测是商武力征服河南之前的一个较大的古国
1. 1959年,考古工作者发掘了二里头遗址。后面又陆续进行了二三四期的发掘。成果极为惊人,其意义是“当时东亚地区最大的城市聚落”。宫殿区、贵族墓、居住区,还有多个作坊制作青铜器、绿松石、陶器、骨器。精美的青铜器玉器陶器出土,说明这里必然有一个高度发达的文明。
2. 二里头遗址的年代,被判定为公元前1880-1520年(还需要仔细确认),正好对应历史记载中的夏朝和商朝早期。很自然的,人们就将其作为夏都甚至商都,进行论证,准备继殷墟之后,一举解决夏朝的考古实证问题。
3. 二里头一期就多达100万平米(1公里见方),二期扩展到300万平米。宫殿区多达12万平米(300*400米),这么大面积却明显住的人不多。二里头在河南洛阳伊洛平原,和商朝核心区域接近。综合考虑下来,如果有夏朝,也只能在这了,别的地方挖不到这么合适的,不太可能忽然挖出一个三里头比这还大。
4. 如果说这里不是夏朝,那就是一个商朝之前的古国,规模还显然不小。如果说是夏,又很可惜地没有文字证据。而且二里头规模还是不够,殷墟多达36平方公里,内部区域明显要复杂一些,文物多得不计其数,15万片甲骨文,还有武丁配偶妇好的大墓。看到殷墟就会很有说服力地知道这是一个大王朝。
5. 桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台,已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台,使至此。”汤乃践天子位,代夏朝天下。汤封夏之后,至周封于杞也。这段史记里的记载,看上去和周代商历史极为相似,总感觉是西周到战国历史学家创作出来的,和二里头遗址的气质不太能对上。
6. 个人猜测,商是河南这块地的第一个大霸主,东亚唯一开创历史。但不是什么成汤有道伐无道,那年头就是硬打,青铜战车踏遍河南打下来的商帝国。夏就是二里头这样规模小很多的局部古国,不是地区霸主,而是很多古国里较大的一个。商朝时也是有很多古国势力的,只是都臣服于商。二里头的夏就各地里面较强盛的,但是和商没法比。
7. 真正的大事是商的武力征服,这是之前没有过的,夏没干成这么大的事,势力范围远小于商,后来也被商崛起过程中顺手灭了,不是太难打的感觉。所以商懒得去扯以前的历史,我就是开天辟地的首代帝王。但是周代商以后,就觉得从商开始说起不太好,就模仿商的历史,选了一个还算可以的古国二里头造了夏朝,联系到神话传说中的黄帝尧舜禹(说治水的大禹是开国者,正说明夏的历史是跟神话来的),完成了中国历史体系的最初构建。其实就是古国越来越多,里面忽然爆发出现一个大霸主打服了一个省这么大的范围,辐射周边几个省。只不过这第一个霸主是没有争议的商,不是有争议的夏。
1. 1959年,考古工作者发掘了二里头遗址。后面又陆续进行了二三四期的发掘。成果极为惊人,其意义是“当时东亚地区最大的城市聚落”。宫殿区、贵族墓、居住区,还有多个作坊制作青铜器、绿松石、陶器、骨器。精美的青铜器玉器陶器出土,说明这里必然有一个高度发达的文明。
2. 二里头遗址的年代,被判定为公元前1880-1520年(还需要仔细确认),正好对应历史记载中的夏朝和商朝早期。很自然的,人们就将其作为夏都甚至商都,进行论证,准备继殷墟之后,一举解决夏朝的考古实证问题。
3. 二里头一期就多达100万平米(1公里见方),二期扩展到300万平米。宫殿区多达12万平米(300*400米),这么大面积却明显住的人不多。二里头在河南洛阳伊洛平原,和商朝核心区域接近。综合考虑下来,如果有夏朝,也只能在这了,别的地方挖不到这么合适的,不太可能忽然挖出一个三里头比这还大。
4. 如果说这里不是夏朝,那就是一个商朝之前的古国,规模还显然不小。如果说是夏,又很可惜地没有文字证据。而且二里头规模还是不够,殷墟多达36平方公里,内部区域明显要复杂一些,文物多得不计其数,15万片甲骨文,还有武丁配偶妇好的大墓。看到殷墟就会很有说服力地知道这是一个大王朝。
5. 桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台,已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台,使至此。”汤乃践天子位,代夏朝天下。汤封夏之后,至周封于杞也。这段史记里的记载,看上去和周代商历史极为相似,总感觉是西周到战国历史学家创作出来的,和二里头遗址的气质不太能对上。
6. 个人猜测,商是河南这块地的第一个大霸主,东亚唯一开创历史。但不是什么成汤有道伐无道,那年头就是硬打,青铜战车踏遍河南打下来的商帝国。夏就是二里头这样规模小很多的局部古国,不是地区霸主,而是很多古国里较大的一个。商朝时也是有很多古国势力的,只是都臣服于商。二里头的夏就各地里面较强盛的,但是和商没法比。
7. 真正的大事是商的武力征服,这是之前没有过的,夏没干成这么大的事,势力范围远小于商,后来也被商崛起过程中顺手灭了,不是太难打的感觉。所以商懒得去扯以前的历史,我就是开天辟地的首代帝王。但是周代商以后,就觉得从商开始说起不太好,就模仿商的历史,选了一个还算可以的古国二里头造了夏朝,联系到神话传说中的黄帝尧舜禹(说治水的大禹是开国者,正说明夏的历史是跟神话来的),完成了中国历史体系的最初构建。其实就是古国越来越多,里面忽然爆发出现一个大霸主打服了一个省这么大的范围,辐射周边几个省。只不过这第一个霸主是没有争议的商,不是有争议的夏。
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