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我已经说过，在继续存在和各别或独立存在这两个原则之间有一种密切的联系，我们只要确立了一个原则,另一个原则立刻就成为它的必然结果,随之而来。最先发生的是一个继续存在的信念,而且只要心灵遵循其最初的和最自然的趋向，这个信念无需经过多少研究或反省，就带来另一个信念。
即我们的知觉就是我们的惟一对象,而且即当它们不被知觉时也仍然继续存在,这个意见虽然是虚妄的,可是它是一个最自然的假设,并且只有它才有被想象所直接采纳的理由。
自然是顽强的,不论如何受到理性的攻击,也不肯退下战场;同时理性在这一点上又是十分清楚的,无法加以掩蔽。我们既然不能调和这两个敌人,那么我们就力图尽可能地求得安定，就是通过依次满足两者的要求,并虚构一个双重的存在,使两者各自在其中找到具有其所希望的全部条件。
在理性和感官两方面的这种怀疑主义的惶惑,是一种疾患，这种疾患永远不能根治，它每时每刻都可以复发，不论我们怎样加以驱除,有时甚至似乎完全摆脱了它。不论根据任何体系，都不可能为我们的知性或感官进行辩护,而且我们如果以这个方式力图加以辩护,反而会更加暴露它们的弱点。怀疑主义的惶惑,既是自然而然地发生于对那些题目所作的深刻而透彻的反省，所以我们越是加深反省(不论是反对着或符合了这种惶惑)，这种惶惑总是越要加剧。只有疏忽和不注意,才能给予我们任何救药。由于这个缘故，我就完全依靠它们，而且不论读者此刻的意见如何,我假定他过了一个小时以后当然会相信既有外在世界,也有内心世界;根据这个假设进行下去,我打算在更仔细地考察我们的印象之前，要考察一番古代和近代哲学家们关于内心和外在世界所提出的若干一般的体系。最后，我们也许会发现这种考察对于我们现在的目的并非毫不相干。
有些道德学家曾经劝我们在清晨时回忆我们的梦境，并且严格地考察这些梦境，如同我们考察我们最严肃、最审慎的行为一样;他们认为这是认识自己的内心、明了自己在道德上的进步的一种优越的方法。他们说,我们的性格是始终同一的,而且当诡计、恐惧和权谋都不存在，并且对自己或他人都不能进行欺诈的时候，我们的性格便彻底显露了。我们性情的慷慨或卑劣、柔顺或残酷、勇敢或怯懦，以极为无限的自由影响想象的虚构，并以最鲜明的色彩显露自身。
最明智的哲学家们 承认，我们的物体观念只是心灵由各个 独立的可感知的性质的现念形成的集体--这些性质是对象所由以组成、并经我们发 现为彼此经常结合在一起的。
—《人性论》

#锦州分享[超话]#据 乌鲁木齐市经开区公安分局11月7日警情通报，2022年11月7日，公安机关在工作中发现有网民传播办理出疆通行证的电话录音文件并迅速开展落查，于当日将嫌疑人李某抓获。经初核，音频中代办人李某（男，30岁，住经开区）冒充防疫工作人员，与他人通话，表示可以通过收取3000元，为其办理出疆通行证。目前，此案正在进一步侦办中。

「运动矫正」摆脱“月亮脸” 提升面中部！#案例分享#

五官端正、鼻梁高挺，组合在一起应该是很多小仙女们心中理想的立体容貌。但不少人虽然具备了这样的面部条件，但整体面容却并没有想象中的立体感，反而扁平凹陷！[羞嗒嗒][羞嗒嗒]

今天分享的案例中，学员“面中部凹陷”并没有牙齿咬合的问题，鼻梁高度也不低，就是感觉脸瘪瘪的。经系统性分析发现，其实，面中部凹陷是上颌骨向后移，而引起鼻基底低平，甚至凹陷，还会显得下巴向前突出，表现出轻度反颌问题，侧脸很不好看。除此之外，这种面部问题，也往往更容易存在面部过早下垂、泪沟、法令纹加深的情况，看起来要大于同龄人。

运动矫正，在保证身体的“功能”与“结构”不被破坏的前提下，不开刀，不正骨，通过纯自身专项动作训练，让后移的上颌骨，调整回到“它”适宜的位置上，重新帮助颅面部中骨与骨之间的平衡排序关系！（训练前后如图中所示）
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